Зажги огонь благодарности

Разгромитьстарые аргументы

По мере приближения главных праздников страны, особенно 30 апреля каждого года, на многих сайтах социальных сетей и в мультимедиа вьетнамцев, проживающих за рубежом, появляется множество статей и видеороликов с горьким, злобным и крайним тоном, отрицающим ценности истины иискажают смысл войны сопротивления против Америки,Чтобы спасти нашу страну. Действительно забавно, когда они задают множество вопросов и обсуждают такие темы, как: «Война во Вьетнаме была войной чужими руками, идеологической войной», «Необходимо ли воевать, чтобы обрести независимость? Если бы мы только могли найти другой, менее кровавый путь к независимости нашей страны, как бы это было ценно?»...

Суть этих аргументов заключается в том, что они хотят отрицать характер, справедливость и достижения войны сопротивления против США ради спасения страны, оскорбить честь нации, совесть времени и оправдать преступления, которые американские империалисты и их приспешники совершили против нашего народа.

Пользуясь социальными сетями, реакционеры в изгнании организуют прямые трансляции, чтобы извратить и опорочить достижения вьетнамской революции.

Реальность 30 лет революционной войны с 1945 по 1975 год и 21 года войны сопротивления против США ради спасения страны подтверждает: интервенционная война США по сути является продолжением французской колониальной захватнической войны, осуществляемой США и сайгонским правительством, и ни в коем случае не является «гражданской войной» или «идеологической» войной.

История вьетнамского народа – это тысячелетняя история строительства и защиты страны. Чтобы Вьетнам обрел сегодняшний облик и красоту, многим поколениям вьетнамцев пришлось пережить множество войн, вторжений и иностранного господства, жертвуя кровью и имуществом ради обретения и защиты национальной независимости. Вьетнамский народ, как никто другой, всегда понимал цену мира и всегда дорожил им. Но когда страна подвергается вторжению, горы и реки оказываются втоптанными в землю, а Родина разделена, вьетнамский народ не приемлет рабства, должен подняться на борьбу и изгнать врага, как поётся в песне: «Моя жизнь любит розы, враг заставляет меня держать оружие».

Война сопротивления против США, которая шла с 1954 по 1975 год ради спасения страны, не была «гражданской войной», то есть войной между двумя фракциями внутри страны без иностранного вмешательства или присутствия. По сути, это была война сопротивления вьетнамского народа вторжению американских империалистов и их приспешников. Хотя США хотели «цивилизовать» эту войну, используя стратегию «вьетнамизации войны», по сути, «использования войны для подпитки войны, использования вьетнамцев для борьбы с вьетнамцами», эта стратегия не увенчалась успехом.

С 1965 года США начали эскалацию войны во Вьетнаме. На фотографии американский вертолёт летит над Тэйнинем, стреляя по лесу впереди, чтобы расчистить путь пехоте позади и подготовить её к зачистке с целью выслеживания Армии освобождения. Документальное фото.

Война сопротивления против США ради спасения страны не была «войной чужими руками», поскольку была односторонней: американские империалисты уполномочили сайгонское правительство стать «антикоммунистическим форпостом» США в Юго-Восточной Азии. Вьетнамский народ сопротивлялся американским империалистам, стремясь к национальной независимости и объединению страны в духе самостоятельности, при поддержке и содействии международных друзей, но при этом не было никаких «миссий и задач» извне, и никаких «дополнительных» задач здесь не выполнялось.

Всегда поддерживайте огонь благодарности.

В 11:30 утра 30 апреля 1975 года на крыше Дворца Независимости взвился революционный флаг, ознаменовав успешное завершение 21-летней войны сопротивления против США, освобождение Юга и объединение страны. Однако достичь исторического события 30 апреля было совсем не просто и нелегко. Вьетнамскому народу пришлось пройти более 20 лет трудной, героической и стойкой борьбы за национальную независимость и объединение.

После подписания Женевского соглашения, восстановившего мир в Индокитае, Вьетнам был разделён временной границей по 17-й параллели, по мосту Хиенлыонг через реку Бенхай (коммуна Виньтхань, округ Виньлинь, провинция Куангчи). Фото: LIFE

17-я параллель реки Бенхай и мост Хиенлыонг в провинции Куангчи стали местом, которое никто не видел и не помнил, разделив страну на две части на долгие 20 лет. Когда из-за происков и уловок американских империалистов и их приспешников объединение страны путём всеобщих выборов не удалось осуществить, как это было предусмотрено Женевским соглашением 1954 года, у вьетнамского народа остался только один выбор: осуществить объединение.национально-освободительная войнаизгнать неоколониализм, освободить Юг и объединить страну.

Стремление к национальному воссоединению является законным стремлением, священным требованием нации, и для реализации этого стремления армия и народ Севера и Юга воплотили в жизнь идеал «Нет ничего дороже независимости и свободы».

Север и построил социализм, и выполнил свою роль крупной тыловой базы для великого фронта Юга, одновременно разделяя с Югом бремя борьбы с двумя разрушительными войнами, которые вели ВВС и ВМС США.

Северная молодёжь с энтузиазмом отправилась воевать на Юг. Фото: Документ

Матери по очереди отправляли своих детей в армию, чтобы «разделить горный хребет Труонгшон, чтобы спасти страну», а затем «трижды провожали своих детей, дважды молча плакали». Вьетнамские героические матери оставили бессмертные памятники в сердцах нации, такие как Мать Нгуен Тхи Тху, Мать Ван Тхи Тхуа в Куангнаме, Мать Ле Тхи Хе, Мать Тран Тхи Мит в Куангчи, Мать Нгуен Тхи Ран в Кути, Мать Ле Тхи Ту в Биньзыонге, Мать Фам Тхи Нгу в Биньтхуане, Мать Ле Тхи Сой в Тханьхоа... Эти матери не только пожертвовали своей юностью ради страны, но и потеряли любимых мужей, детей и внуков ради дела национального освобождения. Насколько благородными и великими были эти женщины, насколько же мучительными и жалкими были их судьбы.

Война возложила на плечи этих благородных женщин это великое, но и невероятно тяжкое звание. Их жертва достойна того, чтобы весь вьетнамский народ называл их самым священным словом: Мать. Эти героические вьетнамские матери заслуживают того, чтобы народ воздвиг им памятники, и они навсегда останутся незыблемым памятником в сердцах вьетнамцев.

Монумент Матери Тху — один из вечных символов силы вьетнамского народа. Фото: Документ

Затем, следуя призыву Отечества, десятки тысяч молодых добровольцев и фронтовиков бросились в огонь и пули, чтобы расчистить дорогу, засыпать воронки от бомб и создать легендарную дорогу Труонгшон, создав бессмертные героические песни моста Хамронг, моста Хоангмай, моста Кэм, пещеры Хоа Тьен, Труонгбон, перекрестка трех дорог Донглок, пещеры Тамко, парома Бен Туй, парома Зянь, парома Суаншон, парома Чонгдай, дороги 20 Кует Тханг, дороги 9 Герой...

Молодые женщины-волонтёры, фронтовики, движимые духом «Трёх готовых», «Пяти добровольцев», всегда были готовы добровольно и добровольно идти на зов страны, посвящая свою юность служению самым труднодоступным местам, самым яростно атакуемым ключевым точкам, таким как Ле Тхи Туен с мостом Хам Ронг – Тхань Хоа, 12 девушек из Чыонг Бон, 10 девушек из TNXP на перекрёстке Донг Лок... Они стойко ровняли горы, прокладывали дороги, засыпали воронки от бомб и мужественно жертвовали своими жизнями, погребёнными под вражескими бомбами, создавая бессмертные героические песни. Они посвятили свою юность Отечеству, чтобы написать о легендарной дороге Чыонг Шон. Тысячи женщин-военнослужащих Чыонг Шон, отдавших свои жизни в великом Чыонг Шоне, внесли свой вклад в сияние традиции «героических, неукротимых, верных и мужественных» вьетнамских женщин.

Туристы слушают презентацию об историческом месте Труонг Бон и героическом самопожертвовании 13 мучеников. Фото: Лам Тунг

Во время войны сопротивления против США за спасение страны Центральное нагорье стало одним из самых ожесточённых полей сражений, где и наша сторона, и противник развернули самые элитные войска. Свирепые пули и бомбёжки, голод и холод всегда сопровождали нас, нехватка риса и соли, недостаток лекарств от болезней и тропическая лихорадка мучили нас в крайне тяжёлых и изнуряющих условиях. Чтобы сражаться и сражаться, народы Па Ко, Ван Кьеу, Ба На, Джа Рай, Э Де... вдоль западного склона горного хребта Чыонг Сон, в Центральном нагорье и на юго-востоке заботились о людях, укрывали и защищали их, спасали каждое зернышко риса, картофеля, кукурузы, пересекали холмы, переходили вброд ручьи, чтобы доставить продовольствие и боеприпасы для солдат.

Победа 30 апреля, 48 лет назад, была общей победой всей нации, национальной солидарности, любви между армией и народом, тылом и фронтом, включая огромный вклад этнических меньшинств величественного Центрального нагорья.

Жители Центрального нагорья и солдаты подтянули артиллерию, чтобы захватить высоты в Плейку во время кампании в Центральном нагорье, положив начало общему наступлению и восстанию весной 1975 года. Фото: Документ

Помните 30 апреля, молодое поколение, не знающее запаха бомб и пуль, граждане, которым посчастливилось родиться после войны, мы наслаждаемся плодами национальной независимости и единства страны. Пожалуйста, никогда не забывайте всё, что пережил наш народ, всё, за что наша армия и народ упорно боролись и героически жертвовали ради национального объединения.

Двигаясь на юг по шоссе 1А, мы должны проехать мост Хиенлыонг через реку Бенхай, впадающую в пляж Кыатунг. Давайте остановимся и посмотрим, что находится у этой святыни, чтобы понять, почему она является национальным памятником. Замолчите и поразмышляйте, почему мост Хиенлыонг и река Бенхай – исторические свидетели, пережившие боль разделения страны на протяжении долгих 20 лет, почему они стали символом стремления к национальному воссоединению. За 20 лет пути к окончательной победе, к стремлению к национальному воссоединению всей нации, вьетнамский народ оставил в истории исторические следы. От движения «Донг Кхой» (1959-1960) до победы Ап Бака (январь 1963), от победы Нуи Тхань, Ван Тыонг (август 1965) до генерального наступления и восстания весной Мау Тхан 1968 года, от стратегического наступления весной-летом 1972 года до генерального наступления и восстания весной 1975 года с пикомкампания Хо Ши МинаПолная победа. Всё имеет диалектические, причинно-следственные связи.

Танки Армии освобождения захватили президентский дворец марионеточного правительства в Сайгоне. Фото: Тран Май Хыонг/VNA

И то, что изображение революционного флага было водружено на крыше Дворца Независимости в 11:30 утра 30 апреля 1975 года, стало результатом бесчисленных капель пота, усилий, богатств, крови и костей, жизней вьетнамской армии и народа, сражавшихся и служивших борьбе за национальную независимость. Последствиями этой войны за объединение страны стали тысячи кладбищ мучеников, миллионы людей, заражённых «Агентом Оранж», сотни тысяч женщин, потерявших мужей и детей. Многие солдаты-революционеры были взяты в плен врагом, подвергнуты пыткам, заключены в тюрьмы и убиты в тюрьмах: от Чинхам (Хюэ) до Лао Бао, Буонметхуота, Контума, Чихоа, от Фукуока до Кондао...

Война постепенно отступает, но десятки тысяч солдат всё ещё скрываются где-то на холмах, на дне рек, ручьёв, в древних лесах у моря Чыонгша и Хоангша. Очень печально, что на многих кладбищах павших по всей стране до сих пор сохранилось множество могил, которые лишь выгравированы на стеле «Неизвестные мученики». Те, кто родился после той войны, посетив Национальное кладбище павших на шоссе № 9, Национальное кладбище павших в Чыонгшоне, ясно поймут, насколько высока цена мира. Чем больше кладбище, тем больше боли. Чтобы напомнить будущим поколениям, мы должны понять фразу «Флаг, обагрённый кровью победы, несёт душу страны» из Государственного гимна, чтобы объяснить, почему 30 апреля — национальный праздник, и почему у всех нас есть выходной.

Национальное кладбище павших на дороге № 9 в городе Донгха провинции Куангчи является местом упокоения более 10 800 павших. Фото: Тхань Зуй

Отдохните, чтобы помнить, чтобы выразить благодарность поколениям наших предков, погибших за независимость страны. Отдохните, чтобы понять цену мира, которым мы наслаждаемся. Отдохните, чтобы беречь прошлое, чтобы мы никогда не были неблагодарны истории. Отдохните, чтобы узнать об истоках победы, чтобы понять глубокий и священный смысл 30 апреля.

30 апреля я склоняю голову перед деревянным костылем, надгробием и поднимаю взгляд на священный национальный флаг, чтобы спеть «Вьетнамская армия марширует...»