Вдали виднеется заросли диких подсолнухов.
Преодолейте давлениеВ Ан Кхе перед нами раскинулся великолепный пейзаж. Никто бы и не подумал, что находится на высоте 800 метров над уровнем моря.Провинция Гиалай в основном равнинная, с бескрайними равнинами, простирающимися до самого горизонта и покрытыми бесконечными плантациями каучука и кофе.
Вдоль обеих сторон национальной автомагистрали № 14 цветут дикие подсолнухи ярко-желтого цвета. Точно неизвестно, насколько завораживает красота этого цветка, но о нем ходит множество легенд, и писатели, поэты и музыканты посвятили много усилий и чернил его созданию.
Неслучайно газета «Гя Лай» выбрала дикие подсолнухи в качестве фона для своего приглашения на «15-ю конференцию партийных газет Центрального и Центрального нагорья» на тему «Местные партийные газеты и пропагандистская работа по сохранению и продвижению самобытной идентичности». Газета «Нге Ан» приняла участие с презентацией на тему «Сохранение и продвижение культурных ценностей в эпоху национальной интеграции». Газета «Лам Донг» задала вопрос: «Что можно сделать для сохранения и продвижения самобытной культуры?». Газета «Бинь Тхуан» сосредоточилась на «Вкладе в пропаганду по искоренению устаревших обычаев», а газета «Фу Йен» подчеркнула важность «Обучения молодого поколения сохранению и продвижению самобытной культуры»... В целом, все презентации газет были посвящены вопросам сохранения традиционной культуры предков.
 |
Прощальный вечер на "Конференции партийных газет Центрального региона". |
Во время конференции отголоски Международного фестиваля гонгов, проходившего с 12 по 14 ноября 2009 года, все еще ощущались в самом сердце высокогорного города. Вдоль извилистых, холмистых дорог улицы были украшены баннерами, рекламирующими фестиваль, и куда бы мы ни пошли, мы встречали увеличенные фотографии представителей этнических групп Центрального нагорья, играющих на гонгах. Сразу после фестиваля была также организована конференция на тему «Сохранение и популяризация культуры гонгов».
Примечательно, что местная самобытность здесь поддерживается и сохраняется с уважением и без формальностей. На перекрестках города можно увидеть рельефы, отражающие богатую культуру Центрального нагорья. Среди массивных современных архитектурных сооружений развивающегося города мы по-прежнему встречаем традиционные элементы местной культуры, такие как общинные дома и дома этнических групп Эде, Гиа Рай и Гие Триенг.
В парке Донг Ксань, расположенном примерно в 4 км от города Плейку, посетители могут полюбоваться садом деревянных скульптур, отражающих трудовую жизнь и духовность народа Эде, а также осмотреть модели общинных домов и инструментов, используемых в повседневной жизни и работе этническими меньшинствами Центрального нагорья.
В Гиа Лай почти всё связано с легендами. Даже имя Плейку — тому подтверждение. Рассказывают, что однажды отец почувствовал себя плохо и позвал своих двух сыновей, объявив, что устроит охотничье соревнование, и победитель унаследует от него землю. Победил младший сын. После смерти отца младший сын унаследовал землю и основал деревню под названием Плейку. На языке эде «Плей» означает деревня, а «ку» — младший брат. Таким образом, Плейку означает «Деревня младшего брата».
Не только в Гиалай, но и в других провинциях Центрального нагорья, которые посетила наша группа, а именно в Даклаке и Ламдонге, отчетливо виден отпечаток местной идентичности. В Даклаке компания Trung Nguyen Coffee Company инвестировала средства в строительство музея Центрального нагорья на участке площадью 2 гектара. Местная идентичность отражена в четких пояснениях к экспонатам на вьетнамском языке и на соответствующих этнических языках. Это позволяет посетителям не только ознакомиться с экспонатами, но и узнать о новой культуре – культуре местного языка. В Ламдонге компания XQ также выделила 2 гектара под строительство туристического объекта в городе Далат, чтобы познакомить посетителей с основными аспектами культурной и духовной жизни этнических групп, проживающих в этом регионе.
Заслуживает похвалы тот факт, что, несмотря на стремительное развитие современной жизни в Центральном нагорье, обычаи и традиции, такие как праздник жертвоприношения буйвола, праздник нового урожая риса, погребальные обряды и изготовление надгробных статуй; музыкальные инструменты, такие как чынг, кронгпут, кни, алал и гонги; а также танцы и декламации, например, эпические поэмы Дамсана и Синьня — все это отличительные культурные особенности Центрального нагорья — до сих пор сохраняются, поддерживаются и оберегаются.
Проблемы, о которых мы услышали на семинаре, и то, что мы увидели своими глазами в Центральном нагорье, остаются с нами, когда мы размышляем о вопросах сохранения и утраты коренной идентичности здесь, на нашей родине...
Нгуен Нгок Дык
