Взгляд на район диких подсолнухов
ПреодолетьВ Анкхе перед нами открывается величественное пространство. Никто не подумает, что находится на высоте 800 метров над уровнем моря. РельефДжиа Лай — почти плоская равнина, простирающаяся вдаль и вширь, с обширными каучуковыми и кофейными лесами.
По обеим сторонам шоссе 14 цветут ярко-жёлтые дикие подсолнухи. Неясно, насколько пленительна красота этого цветка, но о диких подсолнухах сложено бесчисленное множество легенд, и писатели, поэты и музыканты потратили на них немало сил и чернил.
Неслучайно газета «Gia Lai» выбрала «Дикий подсолнух» в качестве фона для приглашения на «15-ю Конференцию партийных газет Центрального и Центрального нагорья» на тему «Местные партийные газеты, пропагандирующие сохранение и продвижение самобытности коренных народов». Газета «Nghe An» приняла участие в дискуссии «Сохранение и продвижение культурных ценностей в период национальной интеграции». Газета «Lam Dong» задала вопрос «Что делать для сохранения и продвижения культуры коренных народов?». Газета «Binh Thuan» в своей статье «Вклад в пропаганду искоренения дурных традиций» подчеркнула «Воспитание молодого поколения в целях сохранения и продвижения культуры коренных народов». В целом, обсуждения в газетах были сосредоточены на проблемах сохранения традиционных культурных особенностей наших предков.
 |
Прощальный вечер на «Конференции партийных газет Центрального региона» |
Во время конференции отголоски Международного фестиваля гонга, проходившего с 12 по 14 ноября 2009 года, всё ещё звучали в самом сердце горного города. На извилистых, волнообразных улицах висели баннеры с информацией о фестивале, и повсюду мы видели увеличенные фотографии этнических групп Центрального нагорья, бьющих в гонги. Сразу после фестиваля прошла конференция на тему «Сохранение и развитие культуры гонга».
Стоит отметить, что самобытность коренных народов здесь поддерживается и сохраняется уважительно и неформально. На перекрестках города возводятся рельефы, отражающие ярко выраженную культуру Центрального нагорья. В масштабных сооружениях современной архитектуры развивающегося города мы по-прежнему встречаем традиционную культуру коренных народов, например, в общинных домах, домах народов эде, гиараи, гие-трьенг...
В парке Донг Сань, примерно в 4 км от города Плейку, посетители смогут полюбоваться садом деревянных статуй, отражающим трудовую и духовную жизнь народа Эде, а также увидеть макет общинного дома, а также орудия труда и быта этнических групп Центрального нагорья.
В Гиалай словно каждый предмет связан с легендой. Даже название Плейку осталось прежним. Рассказывают, что однажды отец почувствовал себя слабым, позвал двух сыновей и объявил, что организует охотничье состязание, победитель которого отнимет у отца землю. В итоге победил младший брат. После смерти отца он взял землю, оставленную отцом, и основал деревню Плейку. На языке эде «Плей» означает «деревня», а «ку» — «младший брат». Плейку означает «деревня младшего брата».
Не только в Зялай, отпечаток коренной идентичности также сильно отпечатался в провинциях Центрального нагорья, через которые прошла наша делегация, а именно в Даклаке и Ламдонге. В Даклаке компания Trung Nguyen Coffee Company инвестировала в строительство музея Центрального нагорья на кампусе площадью 2 гектара. Коренная идентичность проявляется в том, что люди четко описывают экспонаты на двух языках: кинь и языках этнических групп. Чтобы не только получить доступ к экспонатам, посетители имеют возможность узнать о новой культуре - культуре коренных языков. В Ламдонге компания XQ также выделила 2 гектара для строительства туристической достопримечательности в городе Далат, чтобы познакомить посетителей с основными особенностями культурной жизни, а также духовной жизнью этнических групп, живущих вместе на этой земле.
Стоит отметить, что, хотя современная жизнь в Центральном нагорье развивается быстрыми темпами, такие обычаи и практики, как праздник закалывания буйволов, праздник нового риса, церемония оставления могил, резьба статуй в гробницах; музыкальные инструменты, такие как чынгынг, к'ронгпут, к'ни, алал, гонги и т. д.; танцы, декламации, такие как эпическая поэма Дамсан, Синьня..., являются культурными особенностями с ярко выраженными особенностями Центрального нагорья, которые по-прежнему сохраняются, поддерживаются и защищаются.
Вопросы, о которых говорилось на семинаре, и то, что мы увидели своими глазами в Центральном нагорье, все еще актуальны для нас, когда мы думаем о сохраняющихся и утраченных проблемах самобытности коренных народов на нашей родине...
Нгуен Нгок Дык
