По примеру сезона Ба Чу

(Баонхьен) - Бан Лу Тхань, коммуна Тэйшон (Кишон), расположена на опасной высокой горе, круглый год окутанной облаками и туманом. Здесь проживает более 50 семей монгов, чья жизнь меняется благодаря смелости и целеустремленности молодых людей...

Дорога от города Муонг Ксен до центра коммуны Тэйшон (деревня Хуойзянг 3) длиной около 10 км вьётся по извилистым горным склонам. Эта дорога асфальтирована, поэтому добраться туда довольно легко и удобно – всего около 20 минут на мотоцикле. Был выходной день, и мой друг Муа Ба Чу, секретарь Союза молодёжи коммуны, пригласил меня: «А теперь я еду домой в деревню Лу Тхань. Приглашаю вас присоединиться и узнать больше о жизни народа монг в Тэйшоне». Мы, не раздумывая, согласились...

Сезон Ба Чу (справа) посещает ферму сезона Но Суа.

Вернувшись в деревню Сонха (Та Ка), Муа Ба Чу свернул на небольшую дорогу и повёл гостей домой. Деревня Ки Сон в этом сезоне, казалось, была окутана облаками. К этому добавлялся пронизывающий холод, ледяной, словно тысячи иголок пронзали кожу. Мотоцикл YAMAHA мчался на первой передаче в гору на полной скорости, но иногда всё же «слабел». С одной стороны была высокая гора, с другой – глубокая пропасть, были участки дороги шириной всего около 40 сантиметров, и было бы крайне сложно встретить мотоциклистов, едущих в противоположном направлении. Внизу был участок поля, где торчало множество спиленных пней, а ещё нужно было пересечь небольшой, шаткий мост, перекинутый через два берега ручья. Мы ехали на ощупь, для большей безопасности опираясь ногами на землю.

Переехав через большой ручей, Чу остановил машину и сказал: «Мы ещё не прошли и половины пути, отсюда до деревни ещё много крутых склонов, так что нам придётся остановиться, чтобы охладить двигатель». Честно говоря, если бы мы с самого начала знали, что дорога такая длинная и ухабистая, мы бы изменили своё решение. По словам Чу, раньше эта дорога была просто тропой, по которой жители Лу Тхань ходили в общинный центр или везли продукты на рынок Мыонг Ксен. Когда мотоциклы стали популярными, у многих местных семей появились деньги на их покупку, и деревня мобилизовала рабочую силу, чтобы сделать тропу шире и ровнее для мотоциклов. Но чтобы водить по этой дороге, нужно быть опытным водителем, понимать особенности каждого участка, а для тех, кто приехал издалека, нужна твёрдая рука и всегда быть осторожным за рулём.

После почти двух часов борьбы с мотоциклом показалась деревня Лу Тхань с домами, крытыми цементной черепицей, возвышающимися посреди леса. К этому добавился журчащий шум рек Хыой Кок и Хыой Нян. В деревне Лу Тхань было довольно тихо, большинство домов были закрыты, люди были в полях или ещё не вернулись с ферм...

Дорога в деревню Лу Тхань (Тай Сон - Ки Сон).

Дом Муа Ба Чу находится на краю деревни, и нужно подняться по крутому склону. Жена Чу и дети на ферме, уже почти стемнело, а они всё ещё не вернулись. Чу идёт за кукурузой для кур, а затем убирается в доме. Через некоторое время возвращаются жена и дочь Чу. Чу осторожно снимает тяжёлую корзину со спины жены. Они видятся только раз в неделю, потому что Чу обычно работает за пределами коммуны, дорога далека и ведёт его в другую сторону, он не может вернуться домой днём, а возвращается к жене, детям и семье только по выходным. После ужина дочь Чу садится за стол одна. Муа Ба Чу сидит рядом с ней, помогая ей с домашним заданием. Электричество слишком тусклое, потому что здесь нет электричества, приходится использовать мини-гидроэлектростанции. Ночь в Лутхане очень тихая: отчётливо слышно хлопанье крыльев ночной птицы, шум ветра в лесу и журчание ручья...

Холодной ночью Муа Ба Чу встал, чтобы разжечь огонь и пожарить кукурузу, которую его жена привезла днем, и позвал гостей поесть и поболтать. Чу много рассказал о своей жизни и жизни людей из деревни Лу Тхань. Родившись в 1981 году, после окончания средней школы он ушел на военную службу и прослужил на острове Мат 3 года. Годы военной службы дали ему жизненный опыт. После службы друзья Чу выбрали себе карьеру. Некоторые отправились на юг, чтобы работать, другие пытались остаться в больших городах в поисках возможностей. Что касается Чу, с самого начала он решил вернуться в свою деревню, в свой родной город, где он родился и вырос, где жизнь все еще была трудной и тяжелой.

Молодежь полна мечтаний и амбиций, и Муа Ба Чу не исключение. Он всегда надеется внести свой небольшой вклад, чтобы помочь своей деревне выбраться из нищеты и отсталости. Поэтому, когда его избрали заместителем секретаря Союза молодежи коммуны, он с энтузиазмом принялся за работу. Этот мужчина из племени монг понял, что это возможность расширить обмены, перенять опыт и улучшить свои знания... С 2013 года Муа Ба Чу был избран секретарем Союза молодежи коммуны. Нести большую ответственность означает продолжать совершенствовать свои знания и постоянно учиться, чтобы хорошо выполнять поставленные задачи. Чу зарегистрировался на заочное отделение юридического университета, которое проводится по выходным в городе Муонг Ксен. Чу меньше чем через год у него будет университетский диплом, заветная мечта народа монг из деревни Лу Тхань.

Побывав во многих местах, посетив учебные курсы, читая газеты и смотря телевизор, Муа Ба Чу понял, что Лу Тхань обладает множеством преимуществ для развития сельского хозяйства. Благодаря обширным горам и холмам скот и птица могли свободно разводить скот. Проблема была в капитале, технологиях и трудолюбии. Правительство всегда было готово поддержать экономическое развитие, борьбу с голодом и нищетой. Технологии были доступны в книгах и газетах, теперь появилось множество книг и газет, посвящённых методам животноводства, и специалисты по сельскохозяйственному просвещению также были готовы помочь. Что касается трудолюбия и трудолюбия, то у народа монгов их было предостаточно. Будучи потомком народа монгов, он лучше, чем кто-либо другой, понимал особенности своего народа, который всегда ценил «показ» больше, чем «слушание». Поэтому он решил сделать это первым, чтобы люди могли видеть и следовать. Первым делом нужно было пойти в лес и нарубить бамбука, чтобы сделать изгородь для обширной территории у ручья Хойнянь, а затем занять немного денег у друзей, чтобы купить коров, чёрных свиней и чёрных кур для выпаса. Несколько месяцев спустя ферма показала свою эффективность: куры быстро росли и продавались за миллионы донгов. Свиньи тоже росли хорошо, некоторые люди из Муонг Ксена приезжали их покупать, но ждали, пока они подрастут, чтобы продать. Коровы тоже были довольно тучными, некоторые предлагали десятки миллионов донгов. В этот момент Чу решил мобилизовать людей, прежде всего членов профсоюза и молодёжь, на развитие фермерского хозяйства. Многие решили последовать примеру Муа Ба Чу.

На следующее утро Чу повёл нас на фермы членов профсоюза и молодёжи деревни. Первой была ферма Муа Но Суа – огороженный склон холма, где свиньи, куры и утки искали корм, а несколько коров лениво паслись. Суа поделилась: «Переняв опыт Чу, я смело развивала ферму. По сравнению с фермерством, фермерство более здоровое и эффективное. В следующем году я, вероятно, погаслю все свои банковские кредиты, построю новый дом и куплю мебель». Сейчас у Муа Но Суа более 10 коров, 20 свиней, сотни кур и уток, которые приносят 70-80 миллионов донгов в год. Не так много, как Муа Но Суа, Муа Ба Ла также зарабатывает более 50 миллионов донгов в год на фермерском хозяйстве.

После сезонов Но Суа и Ба Ла другие члены общины также смело занялись изучением экономики сельского хозяйства, чтобы искоренить голод и сократить бедность. Сезон Ба Чу был очень увлекательным, он с энтузиазмом обучал всех, как это делать, методам разведения скота и птицы, а также основам земледелия. Не только члены общины и молодежь, но и почти все жители Лу Тхань учились у Чу земледелию. Вся деревня соревновалась в том, кто сможет пройти вдоль ручья Хойнян, чтобы развить животноводство и изучить экономику сельского хозяйства. К настоящему времени в Лу Тхань насчитывается более 40 животноводческих ферм разных размеров, большинство из которых повысили эффективность, внося вклад в изменение жизни в этом отдалённом и нестабильном месте.

После Муа Ба Чу мы посетили старейшину деревни Муа Чонг По и старосту деревни Муа Шай Ко. Два «вождя» деревни Лу Тхань много рассказывали о жизни народа монг в районе хребта Пу Лон. В частности, с началом фермерского хозяйства жизнь изменилась, свободная миграция прекратилась. В 2013 году в Лаос эмигрировала только одна семья, в 2014 году таких семей не было, и теперь, конечно, никто не будет гнаться за этим. Старик По честно сказал: «Наша деревня очень благодарна Чу, он кадровый работник, много путешествует, много учится, поэтому у него гораздо лучше на душе, и он возвращается, чтобы много помогать жителям деревни. Жители Лу Тхань очень гордятся им!»

Покидая Лу Тхань, мы всегда верим, что жизнь монгов здесь продолжит меняться и улучшаться. Потому что здесь есть энергичные, целеустремлённые молодые люди, которые осмеливаются мыслить и действовать, как Муа Ба Чу.

Статья и фотографии:Туонг Ань