Информация в газете Nghe An об инциденте, произошедшем в Нги Киеу, является достоверной и объективной.

(Баонхэан) - 9 октября 2015 года газета Nghe An получила письмо с жалобой № 01082015/DTKN от 8 октября 2015 года из прихода Сюань Киеу, подписанное г-ном Ан Тон Ле Конг Лыонгом, священником прихода Сюань Киеу, и г-ном Дж. Б. Нгуен Хай Ли, председателем пастырского совета прихода Сюань Киеу.

Петиция довольно длинная, но ее основное содержание заключается в следующем: Интернет-газета Nghe An (baonghean.vn) опубликовала статьи: «Nghi Loc: Более 500 прихожан осквернили и незаконно заняли территорию детского сада» (опубликовано в 19:09, 6 октября 2015 г.), «Дополнительная информация о незаконном вторжении на территорию детского сада Nghi Kieu» (опубликовано в 8:05, 7 октября 2015 г.), «Использование проповедей и искажение инцидента, произошедшего в детском саду Nghi Kieu» (опубликовано в 15:07, 7 октября 2015 г.), которые не соответствуют действительности, являются клеветой и оскорбляют граждан, вызывая гнев среди народа Nghi Kieu и общественного мнения, сея раскол в драгоценном великом блоке солидарности, который католики Nghi Kieu упорно трудились взращивать, что вызвало недопонимание у многих людей.

Жалоба прихода Сюань Киеу

В жалобе также был приведён ряд аргументов, подтверждающих истинность инцидента. Газета Nghe An подвела итог следующим образом:

1. В 1987 году кооператив Kieu 1 (в то время председателем был г-н Тран Ван Май) построил дамбу поперек старой дороги от фасада церкви, обращенного на юг, рядом с нынешней межкоммунной дорогой, что создало препятствия для прихожан Йен Лак в их религиозной деятельности, а также в их повседневной жизни. 17 июля 2015 года прихожане Йен Лак направили петицию в Народный комитет коммуны Нги Киеу с желанием вновь открыть старую дорогу, упомянутую выше. Петиция была отправлена ​​17 июля 2015 года, но только 30 сентября 2015 года Народный комитет коммуны Нги Киеу пригласил г-на Нгуена Ван Луу - председателя пастырского совета прихода Йен Лак в офис Народного комитета коммуны Нги Киеу для работы. Эти медленные и незаконные действия Народного комитета коммуны Нги Киеу вызвали гнев прихожан Сюань Киеу. Последняя капля. 5 октября 2015 года они вместо правительства инициативно открыли старую дорогу.

2. Старая дорога от приходской церкви Йен Лак к югу, прилегающая к нынешней межобщинной дороге, существует. Причина: 299-е раскрытие информации может быть искажено, сфальсифицировано или отредактировано в зависимости от цели, но правда о живых свидетелях не может быть искажена... Поэтому мы не намеренно уничтожаем государственную собственность, не занимаем землю, не строим незаконно и не нарушаем планировку детского сада, как вы сообщили, а лишь восстанавливаем старую дорогу, которая существовала долгое время.

3. Приходской священник Сюань Киеу и пастырский совет прихода Йен Лак (коммуна Нги Киеу): не мобилизовали около 500 прихожан прихода Сюань Киеу для произвольной вырубки деревьев и разрушения окружающей стены детского сада коммуны Нги Киеу, чтобы открыть дорогу через территорию детского сада к приходской церкви Йен Лак по следующим причинам:

- Перед тремя субботними и воскресными мессами 3 и 4 октября 2015 года приходской священник призвал прихожан Сюань Кьеу помочь приходу Йен Лак вырыть фундамент для строительства дома, где будут носить одежду, достроить крышу, выровнять землю и очистить территорию церкви в честь праздника Богоматери Розария, покровительницы приходского хора, а не строить дорогу. Дорога была построена людьми в отчаянии, никто не мобилизовал их и не руководил ими.

- 5 октября 2015 года настоятель прихода находился в командировке и не присутствовал на приходе или месте происшествия.

Открытие старой дороги – законное желание прихожан Йен Лака в частности и жителей посёлков 9 и 10 в целом. Настоятель прихода и представитель пастырского совета Йен Лака – единственные, кто подтвердил подлинность желания народа посредством петиции, направленной в Народный комитет коммуны Нги Киеу.

Прежде всего, газета «Нге Ан» выражает благодарность приходу Суан Киеу и г-ну Ан Тон Ле Конг Лыонгу, настоятелю прихода Суан Киеу; и председателю пастырского совета прихода Суан Киеу Дж. Б. Нгуен Хай Ли за внимание и своевременную информацию, предоставленную газете. Газета «Нге Ан» подтверждает:Информация, опубликованная в электронной газете Nghe An (baonghean.vn) относительно инцидента, произошедшего в Нги Киеу (6 и 7 октября 2015 года), является правдивой, достоверной, объективной, основанной на расследовании, исследовании и сборе информации со многих сторон и точек зрения, с достаточными доказательствами; она не клевещет и не оскорбляет граждан, не вызывает гнев среди народа Нги Киеу и общественного мнения, не вносит раскол в драгоценный большой блок солидарности, который народ Нги Киеу всех религий упорно трудился для создания, и не вызывает непонимания у многих людей, как утверждается в жалобе.

Относительно аргументов, содержащихся в жалобе прихода Сюань Киеу, газета Nghe An хотела бы ответить следующим образом:

ПервыйВ жалобе говорилось следующее: В 1987 году кооператив Киеу 1 (в то время под председательством г-на Тран Ван Мая) построил дамбу поперек старой дороги от фасада церкви к югу, рядом с нынешней межобщинной дорогой, что создало препятствия для прихожан Йен Лак в их религиозной деятельности, а также в повседневной жизни...

По этому вопросу Б.Нге Ан утверждает: Содержание не соответствует действительности и неубедительно.Причина в том, что до сих пор прихожане прихода Йен Лак обычно передвигались и занимались своими повседневными делами по дороге шириной 7 метров, соединяющей деревни 9 и 10 и ведущей к общинной церкви, которая была забетонирована. Религиозные обряды, а также производственная деятельность жителей приходов Йен Лак и Сюань Киеу осуществлялись при поддержке местных властей, и никто не делал никаких замечаний, рекомендаций или напоминаний о существовании «старой дороги», как указано в петиции, поданной приходом Йен Лак 4 сентября 2015 года (в петиции от 17 июля 2015 года).

По поводу вопроса: «Медленные и незаконные действия Народного комитета коммуны Нги Киеу вызвали гнев прихожан Суан Киеу. Это стало последней каплей. 5 октября 2015 года они, вместо правительства, предприняли инициативу по восстановлению старой дороги».

Бетонная дорога, ведущая к приходской церкви Йен Лак, до сих пор нормально использовалась прихожанами.

По данному вопросу газета «Нге Ан» имеет достаточные основания утверждать:Это всего лишь оправдание незаконных действий некоторых прихожан прихода Сюань Киеу.В ходе расследования и сбора соответствующих документов и материалов газета «Нги Киеу» установила, что власти коммуны Нги Киеу, проявив отзывчивость, активно удовлетворили ходатайства прихожан Йен Лака об открытии дороги от ворот церкви Йен Лак прямо к междеревенской дороге, проходящей через территорию детского сада коммуны Нги Киеу. Из этого следует, что ходатайство прихода Йен Лак было датировано 17 июля 2015 года, но фактически Народный комитет коммуны Нги Киеу получил его только 4 сентября 2015 года (лицо, подавшее ходатайство, подтвердило это на встрече 6 октября между партийным комитетом, властями коммуны Нги Киеу, окружной полицией Нги Лок и представителями пастырского совета приходов Суан Киеу и Йен Лак в штаб-квартире Народного комитета коммуны). После получения петиции, 9 сентября 2015 года Народный комитет коммуны Нги Киеу принял решение № 186 о создании группы по проверке содержания петиции во главе с заместителем председателя Народного комитета коммуны г-ном Хо Ван Нинем. 10 сентября 2015 года группа по проверке работала совместно с председателем пастырского совета прихода Йен Лак г-ном Нгуеном Ван Лыу, а также с председателем пастырского совета прихода Суан Киеу г-ном Нгуеном Хай Ли и представителем исполнительного комитета прихода Суан Киеу г-ном Ле Ван Бау. В ходе встречи стороны обсудили некоторые вопросы, связанные с предложением прихода открыть «старую дорогу» к церкви, и договорились о проведении выездной проверки.

После проверки и сверки рабочая группа опубликовала отчет № 08/BC-KL.DT от 18 сентября 2015 года, в котором утверждается: Проверка листа карты 299 показала, что нет дороги, ведущей к церкви через бывший кампус кооператива Киеу 1 (ныне детский сад), как указано в ходатайстве прихода. Дорога, ведущая к церкви Йен Лак, по-прежнему гарантирована для посещения церкви прихожанами и людей для передвижения, проживания и работы. Таким образом, ходатайство прихода Йен Лак о повторном открытии старой дороги, проходящей прямо через кампус детского сада, не соответствует плану. 30 сентября народный комитет коммуны Нги Киеу продолжил приглашать г-на Нгуена Ван Лу - председателя пастырского совета прихода Йен Лак для работы по уточнению результатов проверки, как указано в жалобе прихода Сюань Киеу.

Лист карты 299

В соответствии с положениями статей 203 и 204 Закона о земле 2013 года и статьи 28 Закона о жалобах, в рамках функции государственного управления земельными ресурсами на местном уровне, при поступлении петиции или жалобы от лица или организации, использующей землю, местный орган власти обязан провести расследование, проверку и рассмотрение. Срок рассмотрения жалобы в первый раз составляет не более 30 дней и может быть продлен, но не более чем на 45 дней. Народный комитет коммуны Нги Киеу получил петицию от прихода Йен Лак 4 сентября 2015 года и 30 сентября пригласил представителя прихода Йен Лак явиться и объявить результаты проверки петиции, что произошло на 4 дня раньше установленного срока. Приходы Йен Лак и Сюань Киеу не могут безосновательно утверждать, что «правительство медлит с решением вопроса», что приводит к «разочарованию» людей и является «последней каплей» для оправдания противозаконного поведения прихожан Сюань Киеу 5 октября.

Понедельник,В жалобе говорится следующее: «Старая дорога» от фасада приходской церкви Йен Лак к югу, прилегающая к существующей межобщинной дороге, существует. Причина: Список 299 может быть сфальсифицирован, подделан или отредактирован в зависимости от цели, но правда о живых свидетелях не может быть ошибочной... Следовательно, мы не умышленно уничтожали государственную собственность, не занимали землю, не строили незаконно и не нарушали планировку детского сада, как вы сообщили, а лишь вновь открыли старую дорогу, которая существовала долгое время.

По этому поводу газета Nghe An утверждает:Содержание петиции не соответствует действительности, а разрушение забора и самовольное открытие дороги через территорию детского сада является преступлением, заключающимся в умышленном уничтожении государственной собственности, присвоении земли, незаконном строительстве и нарушении планировки детского сада.Это показывает, что, хотя и утверждается, что «старая дорога существует», за исключением петиции, направленной в Народный комитет коммуны Нги Киеу (подписанной священником Ан Тон Ле Конг Лыонгом, настоятелем Суан Киеу, и г-ном Нгуеном Ван Лыу, председателем пастырского совета прихода Йен Лак), приход Йен Лак не смог предоставить никаких убедительных правовых оснований для подтверждения происхождения дороги или права собственности на земельный участок, незаконно захваченный 5 октября на территории детского сада Нги Киеу. Кроме того, из-за отсутствия правовых оснований, после инцидента 5 октября, некоторые высокопоставленные лица приходов Йен Лак и Суан Киеу попытались мобилизовать людей и собрать подписи для подтверждения существования вышеуказанной дороги.

Более того, содержание петиций и жалоб, направленных властям прихода Суан Киеу, отличается непоследовательностью. В то время как в петиции, направленной в Народный комитет коммуны Нги Киеу 4 сентября 2015 года, приход Йен Лак просил «восстановить старую дорогу, ведущую прямо к приходской церкви согласно карте 299», в жалобе, направленной в газету Nghe An 9 октября 2015 года, приход Суан Киеу заявил, что «карта 299 может быть неверной, поддельной или отредактированной в зависимости от цели...». Правда в том, что после сравнения с картой 299, которая всё ещё хранится в Народном комитете коммуны Нги Киеу, ясно видно, что никакой «старой дороги» нет. Поэтому приход Сюань Киеу внезапно развернулся и заявил, что «карта 299 – первоначальная основа, доказывающая существование старой дороги, может быть подделана, сфальсифицирована или отредактирована». Необходимо ещё раз подтвердить, что карта 299 – самое достоверное и чёткое юридическое основание для того, что «старой дороги» никогда не было, как утверждают приходы Йен Лак и Сюань Киеу. Подписи свидетелей (которые приход Сюань Киеу приложил немало усилий для мобилизации и сбора) не могут считаться надёжным основанием. Ведь, по сути, в процессе исследования и сбора информации о происхождении земли кооператива Киеу 1 (ныне кластер 1, детский сад Нги Киеу) газета «Нге Ан» встречалась со многими представителями и жителями коммуны Нги Киеу – свидетелями, пережившими те времена, – и все они подтвердили… Одно замечание: «старой дороги» никогда не было. Старая дорога проходит через детский сад прямо к церкви, как и предложил приход Йен Лак.

На листе карты 299 показано, что нет дороги, пересекающей детский сад Нги Киеу (кластер 1) (ранее принадлежавший кооперативу Киеу 1), ведущей к приходской церкви Йен Лак.

Процесс расследования и сбора доказательств показывает, что: В 2002 году кластер 1, детский сад Нги Киеу, получил все объекты и земельные участки кооператива Нги Киеу. В 2007 году коммуна Нги Киеу заявила о своей собственности всю территорию в соответствии с Директивой № 31 премьер-министра. В 2013 году Народный комитет коммуны Нги Киеу подготовил досье на выдачу Сертификата на право пользования землей детскому саду Нги Киеу общей площадью 9343 м². После этого он был скорректирован в связи с исключением транспортного коридора в соответствии с новым планом развития сельской местности коммуны. Таким образом, планирование кластера 1, детского сада Нги Киеу, включено в новый план развития сельской местности коммуны Нги Киеу, о котором Народный комитет коммуны Нги Киеу публично объявил всем деревням (включая планирование дорог) в 2013 году, поэтому нет причин, по которым приход Йен Лак не мог об этом знать.

На основании документов о праве собственности на землю и существующих кадастровых записей, детскому саду «Нги Киеу» государство выделило земельный участок на законных основаниях. Следовательно, действия прихожан, разрушивших забор, вырубивших деревья и самовольно проложивших дорогу через территорию детского сада «Нги Киеу» без согласия властей, являются нарушением закона. Характер этих действий весьма серьезен, они противоречат порядку государственного управления землепользованием и землепользованием, наносят ущерб общественному порядку и безопасности. Эти действия не только нарушают статью 12 Закона о земле 2013 года о запрещенных действиях (захват, захват земель; нарушение планировки, планов землепользования), но и имеют признаки преступления «Нарушение правил землепользования», предусмотренного статьей 173 Уголовного кодекса. Кроме того, в действиях по уничтожению имущества детского сада (слом забора, вырубка деревьев) и собрании у Народного комитета коммуны Нги Киеу присутствуют признаки преступления «Уничтожение имущества» (статья 245) и преступления «Нарушение общественного порядка» (статья 143) Уголовного кодекса.

Утром 5 октября 2015 года несколько прихожан нагло выкопали деревья в детском саду Нги Киеу (кластер 1), чтобы незаконно открыть дорогу к приходской церкви Йен Лак.

ВторникВ жалобе говорится следующее: Приходской священник Сюань Киеу и пастырский совет прихода Йен Лак (коммуна Нги Киеу): Не мобилизовали около 500 прихожан прихода Сюань Киеу для произвольной вырубки деревьев и разрушения окружающей стены детского сада коммуны Нги Киеу, чтобы проложить дорогу через территорию детского сада к приходской церкви Йен Лак.

По этому поводу газета Nghe An утверждает:В статьях, связанных с приходом Сюань Киеу, опубликованных в электронной газете «Нге Ан» (6-7 октября 2015 года), не содержалось фраз, указывающих или намекающих на то, что настоятель прихода Сюань Киеу и пастырский совет прихода Йен Лак «мобилизовали» и «направляли» прихожан. Поэтому газета «Нге Ан» не обязана реагировать на эти материалы.Однако, основываясь на проверенной и расследованной информации, газета Nghe An полагает, что: Как руководители прихода Сюань Киеу, которые заботятся о духовной жизни прихожан, отец Ле Конг Лыонг и члены приходского пастырского совета должны нести ответственность за инцидент, когда сотни прихожан нарушили закон, сломали заборы, вырубили деревья, посягнули на землю и построили на территории детского сада Нги Киеу 5 октября 2015 года. Это был организованный и заранее подготовленный акт, а не продиктованный разочарованием или импульсивностью.

Территория детского сада Нги Киеу (Кластер 1) была разделена на две части после того, как сотни прихожан прихода Сюань Киеу нагло разгромили, вторглись и незаконно проложили путь в приходскую церковь Йен Лак.

Потому что, если «прихожане Сюань Киеу пришли только для того, чтобы помочь приходу Йен Лак вырыть фундамент для строительства дома, чтобы носить одежду, достроить крышу комнаты, выровнять землю и убрать территорию церкви, чтобы отпраздновать праздник Богоматери Розария, покровительницы приходского хора», как упоминалось в жалобе, была ли необходимость мобилизовать более 500 человек (включая некоторых, кто не из прихода Сюань Киеу) с полным набором инструментов: мотыгами, лопатами, молотками? Если бы не было предварительной подготовки и организации, успели бы сотни прихожан за короткое время (с 7:30 до 17:00 5 октября 2015 года) собрать материалы для строительства двух стен длиной 81 м и высотой 1,5 м и построить новую дорогу шириной 8,4 м через территорию детского сада прямо к приходской церкви Йен Лак? Более того, если некоторые прихожане прихода Сюань Киеу были мобилизованы, чтобы помочь приходу Йен Лак вырыть фундамент для строительства дома, где можно носить одежду, но весь день эти прихожане собирались, чтобы разрушить стену, вырубить деревья и незаконно захватить землю, чтобы построить две стены на территории детского сада, то как могли организаторы мобилизовать и собрать прихожан, отрицая свою ответственность, когда эти прихожане совершали незаконные действия?

Мало того, сам факт проповедования и распространения необоснованных искажений политики партии и государства, клевета и оскорбление властей всех уровней, пропаганда и подстрекательство прихожан после инцидента, произошедшего 5 октября со священником Ле Конг Лыонгом в приходской церкви Йен Лак 7 октября 2015 года, является признаком злоупотребления демократическими свободами, использования убеждений и мест отправления культа, ущемления интересов государства, прав и законных интересов организаций и граждан, нарушения статьи 258 Уголовного кодекса Социалистической Республики Вьетнам, что оказывает негативное воздействие на безопасность, порядок и общественное мнение.

Газета «Нге Ан» вновь подтверждает, что информация, опубликованная в электронной газете «Нге Ан» (Baonghean.vn) об инциденте, произошедшем в приходе Суан Киеу 6 и 7 октября 2015 года, является достоверной, объективной и правдивой, основанной на расследовании, исследовании и сборе информации с разных сторон и аспектов, а также на достаточных доказательствах. Газета «Нге Ан» готова к диалогу с приходами Йен Лак и Суан Киеу для разъяснения общественности вышеуказанного инцидента.

Выше представлен ответ газеты «Нге Ан» на жалобу прихода Суан Киеу, подписанный г-ном Ан Тон Ле Конг Лыонгом, священником прихода Суан Киеу; г-ном Дж. Б. Нгуен Хай Ли, председателем пастырского совета прихода Суан Киеу. Газета «Нге Ан» благодарит приход Суан Киеу и г-на Ан Тон Ле Конг Лыонга, священника прихода Суан Киеу; г-на Дж. Б. Нгуен Хай Ли, председателя пастырского совета прихода Суан Киеу, за внимание, мониторинг и своевременную информацию, предоставленную газете.

Газета Нге Ан