Звук флейты Монг на склоне горы
Я проснулся внезапно, словно усталость после долгого путешествия растаяла и исчезла. Открыв окно и впустив горный туман, я вдруг услышал доносившийся откуда-то звук монгской флейты. Звук флейты становился всё более мелодичным, переплетаясь, побуждая меня искать...
В ту ночь вся деревня Ка Ной, коммуна На Нгой, устроила праздник, чтобы отпраздновать отказ Лау Нья Ма от опиума. В мерцающем свете костра на склоне горы Фу Сайсай Лай Ленг юноши и девушки из племени Монг были опьянены вином, их лица покраснели, их шаги ритмично совпадали со звуками флейты. Пригласив меня сделать большой глоток вина, Лау Нья Ма призналась: «Я пристрастилась к опиуму более десяти лет. Благодаря солдатам Группы 4, солдатам пограничного поста 545, кадрам молодежной деревни, кадрам коммуны и учителям начальных и средних школ На Нгой, которые пришли поддержать и помочь мне, я смогла бросить опиум. В этот Тет я построю новый дом. Жители деревни счастливы, жители деревни устраивают праздник, чтобы отпраздновать это в мою честь.
![]() |
Рынок Тет в деревне Буок Му 1 (коммуна На Нгой - Кю Сон) |
Председатель коммуны На Нгой Лау Ва Чонг также присутствовал. Он прекрасно играл на флейте и великолепно танцевал. Узнав, что пришёл гость, он перестал играть, крепко сжал мою руку и с энтузиазмом сказал: «Лау Нья Ма бросила курить опиум. Ву Чиа Ся из деревни Пу Кха 1 тоже бросила курить опиум. Руководящий комитет «Солдат Динь» проделал отличную работу».
Капитан Нгуен Си Тоан, сотрудник политического отдела 4-й экономико-оборонной группы, сопровождал меня и добавил: «Руководящий комитет «Армии Динь», о котором упомянул председатель Лау Ва Чонг, – это Руководящий комитет по строительству базы, возглавляемый полковником Ви Ван Динем, начальником 4-й экономико-оборонной группы. Руководящий комитет был создан с целью тесного взаимодействия сил, размещённых в этом районе, с местным партийным комитетом и правительством, чтобы объединить усилия и усилия для строительства экономико-оборонной зоны Кышон».
С того дня, как руководящий комитет отправил группы на операцию, весь приграничный район Фусай Лай Ленг получил возможность измениться. Солдаты, учителя, молодые предприниматели и члены общины оставались в деревне день и ночь. Правильные слова и действия братьев и сестёр вселили в жителей веру. Девушки из племени Монг, изначально сдержанные и застенчивые, прошли военную подготовку, взявшись за оружие вместе с солдатами 4-й группы и пограничного поста 545, патрулируя границу.
Женщины племени монг услышали правильные и добрые слова, и теперь они осмеливаются советовать своим мужьям и детям не пересаживать опиумный мак, бросить курить, прекратить свободную миграцию... Именно это товарищество творит чудеса. До сих пор монгцы в экономической зоне обороны провинции Кён совершенно не пересаживают опиумный мак. Число людей, бросивших курить опиум, растёт.
В этот Тет все жители приграничного района Фусайлайленг знают историю г-жи Сонг И Чиа из деревни Тхам Хин (коммуна Нам Кан). Ранней весной прошлого года, услышав приглашение, муж г-жи Чиа, Ва Тхо Туа, настоял на переезде. Бригада по строительству базы в деревне Тхам Хин, возглавляемая Производственной группой №3 (Группа экономики и обороны №4), поняла это и убедила г-жу Сонг И Чиа убедить мужа и детей остаться. Добрые и верные слова г-жи Сонг И Чиа были подобны «медленному, но ровному дождю»: её муж и дети не только полностью отказались от идеи переезда, но и активно призвали некоторые семьи в деревне не мигрировать свободно, а усердно работать над искоренением бедности.
Полковник Ви Ван Динь, руководитель 4-й экономико-оборонной группы и руководитель руководящего комитета по строительству базы, признался: «Каждый человек в группе и в группах считает строительство базы на этой пограничной территории Фусайлайленг делом своей семьи, поэтому они всегда стараются найти направление, работают с энтузиазмом, независимо от времени и погоды, чтобы экономико-оборонная зона Кышон могла быстро и прочно меняться».
В приграничном районе Фусай Лай Ленг теперь много рисовых полей, где выращивают два урожая. Монги умеют сеять рисовую рассаду и высаживать рис ровными рядами, зернохранилища полны риса, а деревни шумят от шума рисодробилок. Люди заработали много денег на продаже имбиря и клубней маранты... Совместные усилия Группы 4, пограничного поста 545 и молодёжной деревни На Нгой по созданию модели выращивания двух культур риса, имбиря и маранты для обучения жителей деревни привели к этому результату. Сопровождающие шаги солдат и учителей в каждом доме привели большинство детей школьного возраста монги в школу...
Вслед за солдатами пограничного поста 545, солдатами Экономико-оборонной группы 4 и монгами, патрулирующими склон к ориентиру L10, пограничная зона Фусай Лай Ленг сегодня выглядит удивительно чистой. Теплый солнечный свет пробуждает цветение персиковых деревьев. Мелодичный звук флейты монгов, приветствующий весну, возвещает о мирном и благополучном празднике Тэт.
Хо Линь