Восстановить цивилизованный фестивальный образ жизни

(Баонхэан) -2011 год подходит к концу, и традиционные фестивали года также подходят к концу, готовясь к новому фестивальному сезону, который вот-вот начнётся. Оглядываясь на более чем 20 фестивалей, прошедших в этом году, мы видим много заслуживающих внимания событий, но и много поводов для беспокойства.

Самое заметное – это рост масштабов и количества традиционных фестивалей по всей провинции. Это движущая сила возрождения традиционных культурных особенностей, создающая условия для восстановления и сохранения ценностей населённых пунктов с сохранением их собственной идентичности. В то же время, благодаря фестивалям, каждый населённый пункт получает больше возможностей для продвижения своего имиджа среди близких и дальних друзей. И, прежде всего, фестивали – это возможность для людей переосмыслить традиции, сформировать более устойчивые чувства к родине, а для членов сообщества – расширить обмен опытом, тем самым укрепляя солидарность... После окончания фестивального сезона люди с радостью и энтузиазмом возвращаются к своей повседневной жизни.

Метание коней - народная игра на фестивале храма Куа Рао (Туонг Дуонг).

Однако, помимо положительных факторов, некоторые фестивали всё ещё имеют недостатки, которые необходимо устранить в ближайшее время. Достаточно болезненной проблемой для многих фестивалей является проблема замусоривания окружающей среды и ландшафта фестиваля. Типичным примером является фестиваль храма Куонг (Дьенчау). Из-за большого количества участников Оргкомитет фестиваля не может контролировать работу по обеспечению экологической гигиены. В результате мусор повсюду в храмовом и фестивальном дворах. Кроме того, имеет место массовое сжигание вотивных бумаг, что не только приводит к расточительству, но и загрязняет окружающую среду. Стоит добавить, что с июля 2010 года Правительство издало Указ № 75, регулирующий административные санкции за нарушения в сфере культурной деятельности, включая сжигание вотивных бумаг на фестивальных площадках, историко-культурных реликвиях и в других общественных местах. Однако, похоже, на многих фестивалях этот Указ «забыли». Не говоря уже о том, что на некоторых фестивалях до сих пор встречается явление скрытых азартных игр в виде игр с призами, таких как симуляционная игра в программе «Волшебная шляпа», бросание кольца... Эти скрытые азартные игры негативно сказываются на всех слоях населения, особенно на молодёжи. Многие дети не интересуются фестивальными мероприятиями, а лишь тратят время на азартные игры. Типичным примером этого явления по-прежнему является Фестиваль храма Куонг. На территории фестиваля расположены десятки мест, где организуются скрытые азартные игры с громкоговорителями, включёнными на полную мощность. Подобная ситуация часто наблюдалась на Фестивале храма Нгуен Си (Нги Лок) в предыдущие годы. С 2011 года Оргкомитет издал правила, запрещающие проведение подобных мероприятий на территории фестиваля. Однако за его пределами эти мероприятия по-прежнему проводятся открыто. Кроме того, на некоторых площадках фестиваля стало довольно распространённым явление, когда попрошайки пытаются заманить туристов. Типичными примерами являются Фестиваль храма Кон (Куинь Лыу) и Фестиваль храма Хоанг Мыой (Хунг Нгуен). Можно сказать, что это явление не только неприглядно, но и оставляет неприглядный образ в глазах друзей, как близких, так и далеких, особенно туристов.

Кроме того, есть еще много мест, где фестивали организуются безопасным, экономичным и здоровым способом. Это фестивали в горных районах, такие как Фестиваль храма Куа Рао (Тыонг Дуонг), Храм Пу Ня Тау (Кы Сон), Храм Чин Джиан (Куе Фонг). В частности, мы должны упомянуть Фестиваль храма Куа Рао. Самая выдающаяся особенность этого фестиваля - дух общественной солидарности этнических групп, проживающих в районе Туонг Дуонг (тхай, кхо му, монг, кинь, тай пунг, о ду), что дает всем возможность встретиться и обменяться дружескими чувствами, способствуя укреплению отношений. Народные игры этнических групп (стрельба из арбалета, метание кона, резьба по бамбуку, прыжки через бамбук...) используются в полной мере, создавая захватывающую атмосферу для всех людей и туристов, приезжающих сюда, чтобы насладиться фестивалем. Во время фестиваля нет таких вещей, как гадание, предсказание судьбы или замаскированные азартные игры. Туристы и гости, приезжающие для воскурения благовоний и участия в развлекательных мероприятиях, могут быть спокойны, поскольку безопасность и порядок всегда гарантированы. Оргкомитет фестиваля распределяет территорию между участвующими подразделениями, которые несут ответственность за регулярную уборку мусора на своей территории. Поэтому окружающая среда до, во время и после фестиваля всегда чистая и красивая.

В настоящее время Департамент культуры и местные органы власти активно разрабатывают планы фестивального сезона 2012 года. Предполагается, что, помимо расширения масштабов и увеличения количества мероприятий, необходимо уделить внимание преодолению недостатков и ограничений каждого фестиваля. Это позволит не только восстановить цивилизованный и здоровый образ традиционной фестивальной деятельности, но и создать прекрасный имидж в глазах друзей и туристов из ближнего и дальнего зарубежья.

Конг Кьен