Вековой спор о том, где жил Будда в юности

June 5, 2016 12:28

Индия и Непал утверждают, что именно в их странах жил Будда до того, как покинул дворец и стал аскетом.

tranh-cai-the-ky-ve-noi-duc-phat-song-thoi-tre

Премьер-министр Индии Нарендра Моди в 2014 году посетил Бодхгаю, где Будда достиг просветления. Фото: AFP

Стоя у траншеи глубиной почти два метра, археолог из непальского правительства смотрит вниз, в ряд круглых ям. Под ним, по его словам, находится 2500-летний город, где Будда жил до 29 лет.

Археолог рассказал, что думает о будущем, когда тысячи паломников приедут в Непал, чтобы посетить это место в городе Тилауракот. «Мы пытаемся привлечь их, чтобы они тратили здесь деньги», — сказал он.

Примерно в 27 километрах отсюда, по ту сторону границы, Индия приглашает туристов посетить место, которое, как говорят, является местом, где Будда жил в молодости.

Со времен британского владычества (периода британского колониального правления в Южной Азии с 1858 по 1947 год) этот археологический спор остается неразрешенным уже более столетия и не вызывает особой путаницы.

Но в регионе дельты, простирающемся через Непал и Индию, грядут перемены. Многие международные организации инвестируют в инфраструктуру для размещения будущих паломников в этом регионе.

«Удивительно, что сегодня, в XXI веке, спустя 2500 лет после рождения Будды, все еще остается много неясных моментов», — заявил премьер-министр Непала Кхадга Прасад Шарма Оли в прошлом месяце на спонсируемой правительством буддийской конференции в Катманду.

Из 385 делегатов конференции более 300 были из Китая и девять из Индии. Когда г-н Оли посетовал на «чужаков, пытающихся принизить статус Непала как родины Будды», было совершенно ясно, на кого он нацелился.

«Есть люди, возможно, несколько человек, которые намеренно создают проблемы», — сказал он.

По данным NYTimes, согласно буддийской легенде, принц Сиддхартха Гаутама, позже ставший Буддой, вырос в роскошном дворце своего отца в городе Капилавасту. Однако точное местонахождение древнего Капилавасту в настоящее время неизвестно. Некоторые считают, что это деревня Пипрахва в современном индийском штате Уттар-Прадеш. Другие же утверждают, что это деревня Тилауракот в округе Капилавасту в Непале.

Во время своего пребывания во дворце отец не позволял принцу подвергаться страданиям. Однако в возрасте 29 лет (некоторые считают, что 19) принц Сиддхартха столкнулся со стариками, больными и мертвецами. Этот опыт оказал на него сильное влияние, побудив его покинуть дворец и стать аскетом. Позже он достиг просветления под деревом Бодхи в…Бодхгая в Индии.

tranh-cai-the-ky-ve-noi-duc-phat-song-thoi-tre-1

Расположение Пипрахвы и Тилауракота. Фото: lumkap

До периода британского владычества было мало серьезных попыток определить точное местоположениеДревний КапилавастуЕвропейские исследователи Индии располагали лишь небольшим количеством доказательств: рассказами китайских монахов, совершавших паломничества по пути Будды в V и VII веках н. э.

К моменту ухода британцев из Южной Азии археологические раскопки в двух разных местах, как утверждалось, обнаружили реликвии. Когда была проведена современная граница между Непалом и Индией, обе стороны заявили, что их страна является местом, где вырос Будда.

В Индии туристические компании рекламируют Пипрахву как «место, где Будда провёл юность, размышляя над великими и загадочными вопросами человеческого существования». Весной этого года Министерство культуры Индии открыло там музей, где представлены доказательства, в основном в виде древних надписей на печатях, которые, по их словам, доказывают, что Пипрахва действительно была местом, где Будда провёл своё детство.

Тем временем по ту сторону границы, в Тилауракоте, непальско-британская археологическая группа, поддерживаемая ЮНЕСКО, выдвинула собственную теорию: в конце 1960-х годов экспедиция под руководством Индии слишком рано прекратила раскопки.

Руководитель индийской экспедиции Дебала Митра обнаружила следы кирпичного города, но определила, что это не древний Капилавасту, поскольку он был построен через сотни лет после Будды. В прошлом году группа, поддерживаемая ЮНЕСКО, прорубила кирпичное строение, найденное Митрой, и обнаружила второе строение со стенами из глины.

Затем они продолжили копать. Они искали цилиндрические углубления в земле — свидетельство того, что под глиняной конструкцией когда-то находился деревянный забор, который сгнил, оставив после себя корку на земле.

На глубине почти двух метров под землей они обнаружили следы затвердевшей земли внутри этих отверстий, которые, согласно лабораторному анализу, датируются VI веком до нашей эры. Это означает, что они существовали ещё со времён Будды.

tranh-cai-the-ky-ve-noi-duc-phat-song-thoi-tre-2

Открытие, сделанное непальской археологической группой при поддержке ЮНЕСКО. Фото: NYTimes

В конце апреля в этом районе установилась сильная жара, из-за которой экспедицию пришлось остановить, а траншею засыпать. Были установлены баннеры с надписью: «Это дорога, по которой принц Сиддхартха шёл к Восточным воротам, прежде чем отречься от королевской жизни». Также была построена деревянная дорожка, чтобы паломники не испачкались во время паломничества.

По данным репортёра NYTimes, сейчас это место совершенно безлюдно, и мало кто приходит поклониться. В лесу никого нет, кроме мальчика, играющего в метание камней. Но Рам Бахадур Кунвар из Департамента археологии Непала говорит о больших надеждах на будущее.

«Это всё ещё загадка, потому что мы её ещё не открыли», — сказал он. «Но когда мы это сделаем, я думаю, это сооружение расскажет нам историю древнего Капилавасту».

Другие разделяют радость. Азиатский банк развития профинансирует модернизацию международного аэропорта стоимостью 54 миллиона долларов недалеко от непальского города Лумбини, места рождения Будды. После завершения реконструкции в 2030 году аэропорт будет обслуживать 760 000 пассажиров в год. Лумбини находится примерно в 25 километрах от Тилауракота.

Они ожидают увеличения числа туристов из Китая, где буддизм переживает возрождение. Непальские гиды изучают китайский язык, а новые отели нанимают китайских поваров. Однажды днём группа китайских туристок из Чэнду пришла помедитировать пять минут под деревом недалеко от места рождения Будды.

Сунанда Сакьяпутра был монахом, приехавшим медитировать в Тилауракот. Когда его спросили о деревне на индийской стороне, он фыркнул. «Неправильно, совершенно неверно», — сказал он. «Всё. Индия всё считает своим. Почему?»

По данным VNE

СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Вековой спор о том, где жил Будда в юности
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО