Демонстрация ценных артефактов на тему «Лотос на антиквариате»

«Лотос среди древностей» — тематическая выставка, организованная Национальным историческим музеем, которая откроется 14 мая.

Пагода на одном столбе

На выставке представлено около 100 характерных артефактов, датируемых VII–IX веками эпохи династии Нгуен (1802–1945), которые входят в сокровищницу драгоценных антикварных ценностей, хранящихся в настоящее время в Национальном историческом музее. Представленные артефакты помогают проследить историю развития пластических и декоративных искусств, связанных с символом лотоса, в культурном потоке Вьетнама, знакомя китайскую и международную аудиторию с квинтэссенцией красоты и значения символа лотоса в сознании вьетнамского народа.

«Лотос древностей» знакомит с рядом типичных групп артефактов, разделённых на отдельные разделы. Раздел «Лотос древностей королевского двора династии Нгуен» знакомит публику с королевской утварью, изготовленной из редких материалов, таких как нефрит, золото, серебро, слоновая кость... Под искусными руками мастеров изображение лотоса изящно и плавно вырезается, превращая королевскую утварь в роскошный и драгоценный предмет, будь то предметы культа, офисные принадлежности или предметы первой необходимости...

В разделе «Лотос в буддийском искусстве, ритуальных предметах и ​​предметах поклонения» Национальный исторический музей представляет коллекцию статуй Будды, ритуальных предметов и предметов поклонения из дерева, бронзы, керамики, терракоты, фарфора и т.д., датируемых XI–XX веками. Далее следует раздел «Лотос на архитектурных материалах» с артефактами, демонстрирующими буддийскую архитектуру династий Ли-Чань. В этот период цветы лотоса были очень популярным украшением, являясь основным мотивом. Лотос может быть изображен в любой части сооружения, например, на каменных рельефах, поддерживающих колонны, постаментах статуй Будды, напольных плитках, бордюрах из плитки и т.д., но также может быть символом всего сооружения, например, Пагоды на одном столбе (династия Ли).

Не только в буддизме, но и при королевском дворе лотос также широко представлен в повседневной жизни, в том числе в коллекции повседневной утвари. Во времена династии Ли древние мастера часто гравировали слои лепестков лотоса на керамических костях как внутри, так и снаружи чаш и тарелок, затем покрывали их эмалью и обжигали. Такие сосуды, как вазы, чайники, подставки для ламп, кувшины, горшки, урны и т. д., украшались многочисленными слоями лепестков лотоса на крышке, горлышке и подставке, создавая изящную, элегантную и благородную красоту каждого предмета. Во времена династии Чан образ цветка лотоса был выражен более ярко, свободно, изящно и реалистично.

Во времена династий Ле и Нгуен изображение лотоса было чётко скомпоновано, но при этом сохраняло гибкость и чёткие формы, придавая элегантность и изысканность каждому произведению искусства. В вышивке лотос также вдохновлял древних мастеров на создание множества декоративных изделий, таких как вышитые картины и крупные иероглифы с такими темами, как: лотос – аист; лотос – сокровище...

Во вьетнамской культуре лотос символизирует чистоту и изящество. Лотос поднимается из грязи и источает свой аромат. В буддизме лотос символизирует моральные ценности, чистоту, святость, мудрость, просветление и незапятнанный дух. В народном сознании лотос ассоциируется с людьми, обладающими благородной красотой и храбростью. Поэтому лотос издавна был частью жизни и искусства вьетнамского народа. Лотос широко используется в изобразительном искусстве, стилизованный в архитектурных украшениях и предметах быта, культовых сооружениях и королевских атрибутах.

По данным Dulich.vn