Перед соломенным домом «Старика Бен Нгу»

(Баонхэань) — это небольшая, тихая улочка под деревьями на южном берегу реки Ароматной. Улица названа в честь выдающегося сына Нге Ана, и здесь, в доме номер 119, когда-то находилось убежище и вечный покой выдающегося человека с простым и искренним сердцем. Это патриот и революционер Фан Бой Чау.

Когда мы прошли через главные ворота, чтобы войти в мемориальный дом и памятник Фан Бой Чау (улица Фан Бой Чау, дом 119), кто-то из группы вдруг тихо произнёс: «Птицы на деревьях тут же выразили своё приветствие/Весна, о весна, знаешь ты или нет...». Это были строки из стихотворения «Новогодняя песня для молодёжи», написанного Фан Бой Чау в 1926 году, которое поколения, такие как мы, помнили со школьных времён. И сегодня, прямо на земле Тхыатхьен, под прохладным голубым небом последних дней лета, вдыхая аромат орехов ареки, мы словно прикоснулись к воспоминаниям тех исторических дней. Где-то в уютном дворике, словно на странице стихов, господин Сао Нам, как всегда, задумчиво улыбнулся, приветствуя своих детей из родного города Нгеан.

Наша группа из 10 человек, включая сотрудников Управления памятников и ландшафтов Нгеан и группу бывших учеников школы Фан Бой Чау на берегу реки Ламзянг, встретила нас тёплыми рукопожатиями и приветливыми улыбками в небольшом доме прямо на территории Мемориального дома Фан. Мужчине было около 70 лет, высокий, с нежной улыбкой и глубоким центральным акцентом, смешанным с лёгким южным. Женщине тоже было около семидесяти, она шла быстро, но очень мягко, каждое её действие и слово излучали сдержанность и скромность. Мы подумали, что именно этим людям поручено заботиться о реликвии Фан.

Но это ещё не всё. Мужчина – внук Фан Бой Чау. Его зовут Фан Тхиеу Кат, он вернулся из Ванкувера (Канада) несколько дней назад. Женщину зовут Фан Тхи Хан Чау, жена мистера Фан Тхиеу Туонга, ещё одного внука мистера Сао Нама. Это значит, что миссис Фан Тхи Хан Чау – внучка Фана, свояченица Фан Тхиеу Ката. В один прекрасный день, как будто случайно, внуки мистера Фана познакомили нас с его жизнью и артефактами, связанными с ним в период, когда патриот Фан Бой Чау находил убежище в древней столице. И именно на этой земле скончался патриотический учёный из Нгеана после 15 лет заключения французскими колонизаторами...

Делегация должностных лиц Совета по управлению памятниками и ландшафтами Нгеан и бывших учеников средней школы для одаренных детей Фан Бой Чау возложила благовония на могилу Фан Бой Чау в городе Хюэ.

В этом наполненном благоуханием ареки пространстве в самом сердце Хюэ мы все были тронуты и растроганы. Стоя перед могилой Фан Бой Чау в центре Мемориального дома, мы были тронуты священным и безмолвным дымом благовоний. Там, под этой скромной могилой, покоился великий человек страны, выдающийся сын Нге Ана, который всю свою жизнь рыдал из-за боли утраты родины, из-за попранной национальной гордости. Спустя 75 лет с тех пор, как Фан покинул этот мир и отправился на небеса, сегодня его потомки из Нге Ана рассказали ему о переменах в стране, о земле, где родилась великая душа, «один из самых прекрасных вьетнамцев» – по словам Хоай Тхань.

Здесь делегация должностных лиц из Совета по управлению памятниками и ландшафтами и бывшие ученики школы Фан также сообщили г-ну Сао Наму, что Нге Ан построит для него мемориальный дом прямо в его родном городе Нам Дан. Этот проект был мобилизован для строительства, чтобы поколения детей и внуков Нге Ана могли выразить свою благодарность, помнить и учиться на его героическом примере и постоянно развивать благородные традиционные ценности своих предков. Мемориальный дом для г-на Фан Бой Чау был построен сердцами и вкладами поколений учеников школы имени Фан Бой Чау, известной на всю страну своими достижениями в образовании. Этот значимый проект был мобилизован для строительства бывшими учениками школы Фан с начала 2015 года при внимании и помощи Народного комитета провинции Нге Ан и многих других благотворителей.

В теплой и дружественной атмосфере г-н Фан Тхиеу Кат сказал, что пожелания провинции Нгеан и бывших учеников школы Фан Бой Чау поистине драгоценны и достойны уважения. Внук г-на Фана эмоционально сказал: «Куда бы они ни пошли, мой отец и дед остаются детьми Нам Дана, Нгеана, сохраняя характер и дух этой земли, человечность и любовь. Я не знаю, как выразить сердце родины и бывших учеников школы, названной в его честь». Затем г-н Фан Тхиеу Кат провел нас к каждой стеле и каждому артефакту в мемориальной зоне. Помимо гробницы г-на Фана и церкви, которую г-н Хюинь Тхук Кханг построил в 1941 году после смерти своего друга, в мемориальной зоне находится множество артефактов, представляющих большую историческую ценность. Это стела храма в честь героической мученицы Нгуен Тхи Дан – патриотический пример, построенный Фан Бой Чау при его жизни; Могила господина Фан Нги Де и его жены Буй Тхи Эм – второго сына и невестки господина Фана; а также две могилы патриотов Тан Бат Хо и Во Ба Хапа – известных патриотов, друзей Фан Бой Чау. Необычным является то, что прямо перед могилой Фан Бой Чау аккуратно установлены шесть стел разных размеров.

По словам г-жи Фан Тхи Хан Чау, внучки г-на Фана, эти стелы были выгравированы на языке куокнгу, две – иероглифами хань, а оставшиеся две – и куокнгу, и иероглифами хань в память о двух собаках по кличке Ва и Ки. Г-жа Хан Чау сказала, что это были две очень умные и преданные собаки г-на Фана в те месяцы, когда Онг Гиа Бен Нгу находился под домашним арестом французских колониальных властей в Хюэ. На надгробии в Куокнгу в Ки были выгравированы следующие строки: «Люди, которые несколько добродетельны, часто лишены ума; люди, которые несколько добродетельны, часто лишены человечности; и ум, и человечность – поистине редкость; кто бы мог подумать, что этот Ки обладает обеими этими добродетелями? Служащие одному хозяину вместе считаются братьями, а не кошкой и собакой, которые поистине гуманны...» Тот факт, что господин Фан Бой Чау построил гробницу и воздвиг стелу двум питомцам, также, вероятно, означал презрение к современному режиму. Ведь есть люди, чьё достоинство не сравнимо с достоинством собаки.

Могила г-на Фана находится в тихом месте.

Много читая, зная и слыша о Фан Бой Чау, мы лишь приехав в древнюю столицу Хюэ, смогли яснее ощутить душу страны и нации, глубоко запрятанную в характере выдающегося деятеля культуры и политики, которого народ до сих пор ласково называл «Старик Бен Нгу». Несомненно, за двадцать с лишним лет скитаний ради спасения страны и 15 лет домашнего ареста господин Фан не мог избавиться от тоски по земле Санам у бурлящей реки Ламзянг. Там дом, ряды арековых деревьев, алтарь, параллельные фразы всё ещё смутно напоминают облик его родины. Глубокий смысл и глубокая привязанность к земле Хоан Чау всё ещё слышны в каждом шаге и поступке господина Фана. Вот почему в саду с соломенным домом, где господин Фан прожил последние дни своей жизни, находятся могилы Тан Бат Хо и Во Ба Хапа — его близких друзей и доверенных лиц. При жизни они разделяли одни и те же устремления, а когда ушли из жизни, собрались вместе. Разве это не очень многозначительно?

Мало того, находясь под домашним арестом в Хюэ, Фан Бой Чау построил кладбище, названное в его честь, на холме Куанг Те, коммуны Туй Суан (город Хюэ), чтобы революционные патриоты имели место для отдыха после своих героических походов. Изначально Фан Бой Чау намеревался построить здесь приют, но французские колонизаторы запретили это, поэтому он построил кладбище, имея в виду, что не имея возможности помогать живым, он должен помогать мертвым. Фан также поставил условие, что здесь могут быть похоронены только его товарищи, коллеги или те, кто пожертвовал ради революции. Придя на кладбище, мы возложили благовония душам известных людей и патриотов, таких как: Нгуен Чи Зьеу - бывший секретарь Центрального регионального комитета партии; ученый Нгуен Хюи Ню - доктор Бинь Дана, бывший профессор китаеведения в Университете Хюэ. На кладбище также находятся могилы интеллектуалов и писателей, таких как: Ле Бой, Ле Ты Ньен, Тхань Хай, Хай Чиеу - Нгуен Кхоа Ван...

Человек, пожертвовавший собой ради страны и нации, где бы он ни находился, пользовался уважением и любовью народа. Фан Бой Чау был именно таким человеком. В 1925 году, когда его захватили французские колонизаторы и замыслили причинить ему вред, народ всей страны единодушно протестовал и оказывал давление, требуя его освобождения. В 1974 году студенты и интеллигенция со всей страны вновь единодушно собирали деньги, желая отлить статую Фана. В то время в древней столице студенты Национальной школы Хюэ провели лотерею, чтобы собрать деньги на отливку статуи Сан Нама. Это также было способом для народа проявить уважение к своему революционному предшественнику и в то же время пробудить движение, чтобы следовать традиции неукротимой борьбы предыдущего поколения.

Мы были там, на берегу реки Аромат, под мостом Чыонгтьен, где находится статуя господина Фана. Господин Фан Тхиеу Кат сказал, что это самая большая голова в Юго-Восточной Азии высотой около 4,5 метров и весом более 6 тонн, отлитая из бронзы по проекту и изготовленная архитектором Ле Тхиен Нхоном. И вот теперь, благодаря восхищению и благодарности потомков на родине Ви Джиама, бывшие ученики школы Фан попросили его построить мемориал в его родном городе. В его родном городе уже есть историческое место, названное в честь господина Фана, но расширение масштабов также призвано повысить образовательную и нравственную значимость возвращения к истокам и достойного положения выдающегося человека.

В тихом полуденном пространстве в Хюэ, под статуей Фан Бой Чау, я вдруг вспомнил его высказывание: «Поскольку монолитный камень тяжел, его форма возносится к небу/Великому человеку не нужно терять волю, высшее существо не падает духом!/ Столб, поддерживающий небо, являющий пример вечной морали/Его звук эхом разносится по земле, пробуждая литературные перья двух регионов!»

Дао Туан