Чыонг Конг Ань: Тот, кто взращивает «зелёные ростки» в идеологической и культурной работе

В начале 1980 года меня направили в отдел пропаганды (сейчас он называется отделом пропаганды и просвещения) горкома партии Винь, затем перевели в офис, а через некоторое время – в организационный отдел, где я и проработал до выхода на пенсию. Прошло уже 35 лет, но я до сих пор помню первые дни в отделе пропаганды горкома партии Винь.

Это были дни, когда война сопротивления США завершилась победой, страна недолго была едина, бюрократический механизм субсидирования не был отменен, город Винь восстанавливался из руин. Надо сказать, трудности наслаивались друг на друга. Государственным служащим ежемесячно выделялось по килограмму сахара, по килограмму мяса, более десяти килограммов продуктов, половина из которых составляла бо бо (зерновая лапша) или сушеная маниока. Совету приходилось обращаться на базу, чтобы арендовать поля для производства продукции, чтобы улучшить их жизнь, оставляя после себя анекдоты, песни и пословицы, которые заставляли людей смеяться и плакать: «Бо бо, потом снова бо бо/Бо, чтобы набить животы и последовать за буйволом», «Телевизионные штаны, машина советника» (штаны с залатанными задницами, похожие на экраны телевизоров, велосипеды с пробитыми шинами, на ободах которых ползали черви).

Товарищ Чыонг Конг Ань — бывший начальник отдела пропаганды провинциального комитета партии. Фото: Май Хоа

«Лидером», который взял на себя инициативу «уничтожения голода» для своих братьев и сестёр, чтобы «только при наличии еды можно было исповедовать религию», в то время был товарищ Чыонг Конг Ань. Будучи членом Постоянного комитета горкома партии и заведующим отделом пропаганды, он также, закатав штаны, шёл в поле пахать, боронить, сеять и собирать урожай вместе со всеми. Своим простым, деревенским, но в то же время глубоким и юмористическим стилем он создал в отделе гармоничную, радостную и тёплую атмосферу, словно в семье.

В то время место работы было также местом проживания, и большинство кадровых работников и госслужащих питались в общей столовой. Господин Чыонг Конг Ань не обедал в офисе, но после работы часто оставался, чтобы поработать для группы или для себя. Я часто видел, как в полдень он, один со своим чехословацким женским велосипедом и небольшим точилом, ходил за столовую выкапывать казуарины (люди срубали деревья, чтобы сохранить их), а затем привязывал их к задней части велосипеда и вез домой.

Образ худощавого, с учёным видом заведующего кафедрой, который всегда усердно выполнял тяжёлую работу – «копал землю, заготавливал дрова», – которую теперь называют «куу ван», – до сих пор не давал мне покоя, хотя в то время даже преподавателям университетов приходилось пользоваться свободным временем, чтобы покататься на велосипедах. Позже я понял, что: наши предки советовали: «Учись хорошо, паши хорошо», «Где есть желание, там есть и путь». Эти золотые слова были в крови господина Чыонг Конга Аня, поэтому он был увлечён и усерден в работе, как умственной, так и физической. Это помогло ему накопить обширные знания как из книг, так и на практике, став образцовым пропагандистом, превосходным репортёром своего города и провинции. На встречах, форумах, в газетах и ​​СМИ он высказывает глубокие и уникальные мнения, произносит простые и простые речи и статьи, которые очень интеллектуальны и практичны. Как написал один из авторов в газете «Vinh City News» весной 2015 года в Муи: «Я очень ценю статьи г-на Чыонг Конг Аня. Его статьи одновременно глубоки и затрагивают новые вопросы, возникающие на практике. Статьи не только демонстрируют его уровень знаний и понимания, но и демонстрируют его стиль изложения, предлагая конкретные практические решения и рекомендации по преодолению трудностей на уровне низовых партийных ячеек, в которых они действительно нуждаются...».

Традиционная встреча бывших руководителей департамента идеологии и культуры города Винь (товарищ Чыонг Конг Ань сидит 4-м справа). Фото: NVCC

Благодаря своей воле, усердию и трудолюбию он добился успехов в идеологической и культурной работе, а также в ряде других областей. Он вырос и занимал важные и высокие посты в провинции: член провинциального комитета партии, член постоянного комитета провинциального комитета партии, директор провинциальной политической школы, секретарь партийного комитета партийных агентств по гражданским делам (ныне партийный комитет блока провинциальных агентств Нгеан), заведующий отделом пропаганды провинциального комитета партии. Несмотря на «крупный чиновник», он был общительным и простым. Все, кто его видел, были довольны, веселы и с большим интересом слушали его юмористические, мягкие, но в то же время тонкие и привлекательные речи, беседы и лекции.

Проникнувшись учением дяди Хо о том, что «Кадры – верные слуги народа», выйдя на пенсию, он был готов стать «государственным служащим», заняв пост секретаря партийной ячейки и ряд мелких должностей в округе и квартале, а также активно сотрудничая с «Виньским городским вестником». Не «Старики, живущие мирно, не обращая внимания на мирские дела», не боясь старости и слабости, он вместе с другими людьми добился создания Комитета по связям с бывшими пропагандистами городского партийного комитета Винь, а затем расширил его до бывших идеологических и культурных кадров города Винь и взял на себя инициативу, объединившись с коллегами, чтобы «выкопать» всё негативное, застойное, отсталое; взращивая ростки идеологической и культурной работы, делая город всё более богатым, радостным, всё более зелёным, чистым и красивым.