Староста деревни

(Баонхян) – В деревне Го три деревни: Тхыонг, Чунг и Ха. В обеих деревнях Тхыонг и Чунг прошли выборы старост, но только в деревне Ха не удалось избраться из-за нехватки кадров. Старый староста деревни отказался от участия в выборах, чтобы отправиться в Центральное нагорье выращивать кофе вместе со своим шурином. Никто в деревне не заинтересован в должности старосты с ежемесячным содержанием в двести тысяч донгов. Более того, сельская местность уже не так спокойна, как прежде. Азартные игры, наркомания и проституция, завезённые людьми, работающими вдали от дома, делают деревню не такой мирной, как прежде.

Собрание по выборам старосты деревни Ха состоялось в сельском доме культуры с участием заместителя председателя коммуны и сельских комитетов. Несколько человек, рекомендованных для участия в выборах старосты деревни, отказались. Собрание зашло в тупик, когда г-н Туан, секретарь партийной ячейки деревни, предложил избрать Фонга старостой деревни. Он сказал, что рядовой Фонг только что отслужил в армии и вернулся в деревню, хорошо подготовился и должен быть принят в партию. Ходили слухи: одни говорили, что это правильно, что нужно создать условия для развития молодого поколения, другие – что Фонг слишком молод, ему всего двадцать два года, и в деревне полно старейшин, которые его выслушают. После долгих споров люди наконец согласились избрать рядового Фонга. Однако в то время рядовой Фонг ещё пахал в поле, поэтому пришлось послать кого-то на мотоцикле, чтобы вызвать рядового Фонга в сельский дом культуры на собрание.

Иллюстрация: Хонг Тоай

Его одежда всё ещё была покрыта грязью, он успел только вымыть руки и ноги. Рядовой Фонг вошёл поприветствовать всех, уже зная, что его вызывают на собрание для избрания старостой деревни. Через несколько минут удивления рядовой Фонг тоже попросил отвода, поскольку у него не было опыта руководства, но все согласились не отпускать его до тайного голосования. Рядовой Фонг был избран, набрав 75% голосов. Так рядовой Фонг стал главой деревни Ха с семьюстами семьями и почти двумя тысячами жителей.

В первую ночь своей жизни в качестве старосты деревни рядовой Фонг не мог уснуть. Господин Тонг, его отец, сказал, что главной задачей старосты деревни было посещать собрания, собирать пожертвования, а также присутствовать на похоронах и свадьбах. Что же такого важного, что он не спал всю ночь? Ждать пришлось недолго: завтра или послезавтра коммуна пришлёт кого-нибудь, чтобы убедить старосту деревни собрать задолженность, просто подождите и увидите.

Как сказал г-н Тхонг, на следующее утро коммуна отправила г-на Ханя, заместителя главы кооператива и заместителя главы отдела по взысканию долгов коммуны, обсудить с главой деревни Фонгом вопрос о взыскании задолженности по взносам, как за прошлый, так и за этот год, общей суммой в восемьдесят миллионов донгов. Г-н Хань сказал, что коммуна готовится к выборам нового руководящего совета, поэтому ей крайне необходимы средства; это было первым испытанием, которое должно было подтвердить компетентность нового главы деревни. Если он сможет собрать всю задолженность по взносам за прошлый и этот годы, руководство коммуны сочтет главу деревни талантливым лидером и обучит его, чтобы он стал источником кадров!

Староста деревни Фонг посмотрел на список налогов и сборов, насчитывающий десятки видов, и был шокирован:

- Рисовое зерно и курица должны нести тридцать шесть видов пошлин и фондов, как бедняки могут это вынести?

Господин Хань сердито сказал:

- Бюджет коммуны ограничен, поэтому нам приходится собирать все, тем более, что все эти взносы добровольные!

Староста деревни Фонг заявил, что бюджет коммуны скуден и его необходимо собрать. Почему он до сих пор видит, как представители коммуны ездят на мотоциклах в районный центр, чтобы поесть и выпить в ресторане господина Тана, где подают собачье мясо, и даже попеть вместе караоке? Господин Хань покраснел и промолчал, лишь напомнив старосте деревни Фонг быстро собрать взносы в коммуну, не позднее начала следующей недели.

Староста деревни Фонг перебрал кучу документов и книг, переданных старым старостой. Открыв их, он обнаружил нечто странное. В протоколе собрания деревни жители подняли руки в знак полного согласия с тем, что добровольно внесли средства на различные сборы и в фонды. Почему же они не заплатили, когда представители власти деревни пришли их собрать? Староста деревни Фонг тут же отправился к нескольким семьям, чтобы проверить, в первую очередь, к семье господина Кама. Думая, что новый староста пришёл забрать пожертвования для пожилых людей, господин Кам тут же сказал:

- Мы с мужем старые и слабые, наши дети тоже бедны и не могут содержать своих родителей, откуда у нас берутся деньги, чтобы внести такую ​​большую сумму в фонд?

- Так почему же все старейшины подняли руки, чтобы добровольно внести свой вклад на собрании деревни?

Услышав вопрос старосты, господин Кам сказал, что взнос слишком велик, никто в деревне его не хочет, но если они не поднимут руки в знак согласия, то опасаются, что власти деревни и коммуны затруднят им получение свидетельств о рождении, браке и документов, необходимых для учёбы или работы их детей и внуков. Поэтому они просто поднимали руки наугад. Если бы голосование было тайным, никто бы не согласился! В этом году ему исполнилось восемьдесят, его жене – семьдесят восемь, и им пришлось платить до тридцати видов взносов и взносов, а в фонд помощи пожилым людям каждый должен был платить пятьдесят тысяч в год, что составляло сто тысяч на пару. Староста Фонг спросил господина Кама: каждый год он и его жена должны были платить по сто тысяч в фонд помощи пожилым людям, так какую же помощь получила Ассоциация пожилых людей? Г-н Кэм сказал, что если он заболеет и ему придется пойти в больницу, то он получит килограмм сахара, а во время Тет — коробку варенья и новогоднюю открытку!

Покинув дом господина Кама, староста деревни Фонг отправился в дом госпожи Туат, которая всё ещё была должна большую часть взносов и долгов в сельский фонд. Госпожа Туат одна воспитывала четырёх дочерей и старую свекровь. Её муж ушёл из дома и исчез на несколько лет после того, как его жена родила их четвёртую дочь. Семья госпожи Туат обрабатывала четыре сао рисовых полей и каждый год собирала двенадцать центнеров риса, что эквивалентно шести миллионам донгов. После вычета стоимости семян, удобрений, пестицидов, платы за орошение, вспашки, посадки и сбора урожая у них оставалось три миллиона. Трёх миллионов было недостаточно для жизни шестерых человек в течение года, поэтому госпоже Туат приходилось усердно трудиться, чтобы заработать деньги. Таким образом, тот факт, что она всё ещё должна деревне три миллиона донгов в виде средств и сборов за ирригацию, обеспечение безопасности, помощь пожилым людям, помощь детям, помощь на радость и счастье, помощь в развитии образования, помощь в борьбе с наводнениями и штормами, помощь в охране окружающей среды и т.д. был неизбежен. Г-жа Туат сказала старосте деревни Фонгу, что у её семьи нет денег, чтобы заплатить, поэтому, если они хотят её арестовать, пусть арестуют. Староста деревни Фонг был в замешательстве и сказал г-же Туат, чтобы он обсудил с деревней и общиной вопрос о сокращении её долга. Г-жа Туат широко раскрыла глаза от удивления:

- Погасить долги и сборы моей семьи?

- Да, я предложу!

Г-жа Туат была очень тронута, её губы без умолку твердили, что новый староста деревни, молодой, но любящий жителей деревни, – это поистине солдат дядюшки Хо, совсем не похожий на старого старосту, который выпрашивал деньги... Говоря об этом, г-жа Туат поняла, что оговорилась, и промолчала. Хотя г-жа Туат не произнесла этого вслух, двух слов «выпрашивал» было достаточно, чтобы староста Фонг понял ситуацию, и у него перехватило дыхание. Таким образом, стало совершенно ясно, что так называемые деревни и общины, применяющие демократические правила в сельской местности для сбора взносов и средств путём добровольного голосования, на самом деле были навязаны; люди были вынуждены поднимать руки, потому что боялись возмездия со стороны руководства, что затрудняло получение всевозможных документов и личных данных; некоторые дети должников по деревенским фондам даже были подтверждены старостой деревни в записях о вступительных экзаменах в университет детьми из семей, выступавших против политики государства?

Три дня спустя староста деревни Фонг провел собрание, пригласив на него всех от восемнадцати лет и старше. На собрании обсуждалась отмена всех видов фондов. Лишь немногие осмелились высказаться и осудить деревню и коммуну за сбор слишком большого количества видов фондов и сборов. Остальные же сидели молча, опасаясь возмездия. Однако, когда им выдали лист бумаги с компьютерным списком из тридцати шести видов налогов, фондов и сборов, чтобы каждый мог вычеркнуть необоснованные виды фондов и сборов и опустить их в урну для голосования без подписи, все были в восторге. В результате был вычеркнут тридцать один вид сборов и сборов. Староста деревни Фонг был удивлен, но, видя, что все абсолютно правы, предложил составить протокол и рекомендовать комитету коммуны отменить тридцать один необоснованный вид сборов и сборов, которые коммуна установила вопреки государственным постановлениям.

Петиция старосты деревни Фонг вызвала переполох в коммуне, распространившись на район и провинцию. Провинция направила в деревню Ха рабочую группу. После изучения и обследования она сочла это целесообразным, и провинция распространила петицию на весь район.

Рассказы писателяВу Дам