Патриотическая традиция поддерживалась Советом Нге Тинь семьи мученика Ле Нгок Дыка.

Коммуна Тхань Тхинь (ранее Тхань Нья) – это земля с богатой патриотической и революционной традицией в Тхань Чыонге (Нгеан). На протяжении всей истории страны многие выдающиеся дети этой земли храбро вставали на борьбу, вписывая свои имена в золотую историю партии своим вкладом в революцию на родине. Среди них наиболее выдающимся является мученик Ле Нгок Дык.

Мученик Ле Нгок Дык родился в 1903 году в бедной фермерской семье в деревне Тхань Ня, коммуны Во Лиет (ныне коммуна Тхань Тхинь).,(уезд Тхань Чыонг, провинция Нгеан). Его отец — Ле Нгок Ман, мать — Фам Тхи Ман. Оба — трудолюбивые фермеры и патриоты. Ле Нгок Дык — потомок семьи Ле Нгок в 12-м поколении из коммуны Тхань Тхинь. Дедушка Ле Нгок Дыка — бакалавр и преподаватель Ле Нгок Кхай.

После вторжения во Вьетнам французские колонизаторы создали государственный аппарат для жестокой эксплуатации нашего народа. Нгеан входил в состав протектората Центрального Вьетнама. Они учредили Резидентский суд для непосредственного управления административной системой феодализма Южной династии, начиная с провинций и районов и заканчивая деревнями и коммунами. Во всем округе Тханьчыонг они основали 5 кантонов и 78 деревень и коммун для управления и правления. В коммуне Тханьчи округа Тханьчыонг французский офицер, командующий отрядом солдат в зелёной форме, построил станцию ​​Тханькуа для защиты администрации округа Во Лиет и подавления народных восстаний.

«

В детстве Ле Нгок Дык был умным и сообразительным. Выросший в стране, находившейся под колониальным правлением, он ежедневно наблюдал угнетение и эксплуатацию со стороны феодальных колонизаторов на своей родине, поэтому вскоре проникся революцией и глубоко возненавидел её врага.

После основания Коммунистической партии Вьетнама (3 февраля 1930 года), под непосредственным руководством Центрального партийного отделения Центрального Вьетнама, 20 марта 1930 года в храме Тьеншон (ныне коммуна Тханьлонг) состоялась Конференция делегатов ячеек Коммунистической партии Вьетнама округа Тханьчыонг. На конференции был избран Временный исполнительный комитет Коммунистической партии Вьетнама округа Тханьчыонг. Конференция приняла решение о преобразовании ячеек Коммунистической партии Вьетнама округа Индокитая в ячейки Коммунистической партии Вьетнама.

«

Создание партийного комитета района Тхань Чыонг ознаменовало собой исторический поворотный момент в патриотическом движении всего района. С этого момента Коммунистическая партия района Тхань Чыонг – партия рабочего класса и трудящихся, подлинно революционная организация – взяла на себя историческую миссию – возглавить народ всего района на подъём и борьбу за национальное и классовое освобождение.

После конференции районный партийный комитет Тханьчыонг выделил кадры для пропаганды и создания партийных баз на местах. В то время такие деревни, как Тхыонгтхо, Тханьня, Башон (ныне коммуна Тханьтхинь), находились недалеко от районного центра и были относительно безопасны, поэтому товарищи из районного партийного комитета вскоре просветили их.

13 июля 1930 года под председательством товарища Динь Суан Зая была создана партийная ячейка «Зяп Ту». В ячейке было 7 членов партии, секретарём был товарищ Фан Чонг Льен. С этого момента деревня Тхыонг Тхо вступила в новый этап. После создания партийной ячейки «Зяп Ту» и мобилизации населения для участия в массовых организациях, Ле Нгок Дык начал участвовать в революционной деятельности.

Под руководством партийной ячейки Зяп Ту крестьяне из деревень Тхыонг Тхо, Тхань Нха, Ба Сон и других районов, таких как Кат Нган, Дао Нган, Тхо Сон, Ван Ба, Хан Лам, Ди Луан, Дай Донг, Во Лиет, Хоа Куан... организовали демонстрацию силы для подавления контрреволюционеров при активном участии товарища Ле Нгок Дыка.

В это время активно развивалось движение борьбы народа Тхань Чыонг, ярким примером которого стала общерайонная демонстрация 1 сентября 1930 года. С ночи 31 августа 1930 года отряды Красной самообороны охраняли все дороги и паромные причалы, чтобы изолировать район Тхань Чыонг от деревень и общин. Листовки распространялись во многих местах массового скопления людей, красные флаги были установлены на крышах домов общин, храмах, деревьях и высоких горных вершинах.
В час ночи 1 сентября 1930 года, после того как барабаны прозвучали с высоких вершин коммуны Суан Лам, горы Тьен (коммуна Во Лиет), холма Нгуок (коммуна Нгок Сон) и горы Сунг Бо (коммуна Тхань Хыонг)..., весь район Тхань Чыонг ожил под звуки гонгов, бамбуковых хлопушек и ликующие возгласы людей, марширующих к районному управлению. Следуя указаниям партийной ячейки и Ассоциации крестьян, массы людей, собранных в назначенных местах, были организованы в отряды, возглавляемые теми, кто держал флаги и транспаранты. Красные силы самообороны, оснащенные примитивным оружием, расположились по обе стороны, чтобы защищать демонстрантов и не допустить проникновения противника в их ряды.

«

Товарищ Ле Нгок Дык активно участвовал в демонстрации, внеся свой вклад в победу борьбы, приведшей к развалу вражеского правительства. Советская власть была сформирована почти во всех деревнях и коммунах уезда Тхань Чыонг. Демонстрация 1 сентября 1930 года считается отправной точкой зарождения Советской власти в Нгетине – пиком общенационального революционного движения 1930–1931 годов.

Для защиты Советской власти массовые организации постоянно укреплялись и консолидировались. Феодально-колониальное правительство было крайне напугано и, чтобы подавить революционное движение, прибегло к жестоким репрессиям.

Как и в районе Винь-Бен-Туй, французские колонизаторы ввели в Тхань-Чыонг военное положение. Колониальное и феодальное правительство создало систему банд, действовавших от района к коммуне и деревне. Они часто приходили в деревни, чтобы стрелять, убивать, арестовывать, сжигать дома и грабить.

6 октября 1930 года солдаты Иностранного легиона на станции Тханькуа совершили налёт на деревню Нгоклам, арестовывая людей и грабя имущество. Сразу же зазвучали барабаны и гонги, и тысячи людей из коммун Во Лиет, Кат Нган и Дай Донг окружили и разгромили противника.

«

В панике французские колонизаторы открыли огонь по толпе, убив 103 человека, включая товарища Ле Нгок Дыка. Затем они двинули свои войска к дворцу Тханьня. Здесь солдаты жестоко пытали революционеров и тех, кого подозревали в связях с коммунистами.

Мужественно сражавшийся и павший в знак протеста в возрасте 27 лет товарищ Ле Нгок Дык стал большой потерей, оставившей после себя горе для его братьев, товарищей, народа и семьи.

В знак признания его заслуг премьер-министр подписал постановление № 365/QD-TTg от 23 июля 2008 года о награждении грамотой «Благодарность Отечества» мученика Ле Нгок Дыка — революционного деятеля, отдавшего свою жизнь за дело революционной борьбы и национального освобождения.

Пойдя по стопам своего отца Ле Нгок Дыка, его сын Ле Нгок Тхам добровольно вступил в армию, надеясь внести свой вклад в защиту страны, участвовал в войне сопротивления против французов и отдал свою жизнь в кампании Хоабинь 22 января 1952 года.

3 января 2006 года премьер-министр подписал постановление № 10/QD-TTg о награждении сертификатом «Благодарность Отечества» мученика Ле Нгок Тхама, солдата Вьетнамской народной армии, отдавшего свою жизнь в войне сопротивления против Франции.

«

14 декабря 2015 года Президент подписал Указ № 2806/QD-CTN о посмертном присвоении звания «Героическая вьетнамская мать» г-же Тран Тхи Ки (супруге мученика Ле Нгок Дыка и матери мученика Ле Нгок Тхама) за ее многочисленные вклады и жертвы во имя национального освобождения, созидания и защиты Отечества.

Уважая и выражая благодарность мученику Ле Нгок Дыку за его великий вклад, партия и государство признали его своим деятелем, участвовавшим в восстании. Его имя было выгравировано на стеле Мемориального дома советских мучеников Нгетиня 1930–1931 годов в Советском музее Нгетиня (серийный номер 1008).