От платка Пьеу до... культурных различий

(Баонгхиан) — «Тайцы требуют извинений» — таков заголовок на странице представителя тайской национальности в социальных сетях в ответ на недавний общественный резонанс. Он возник из-за того, что участники группы F Band надели шарфы и набедренные повязки «пьеу» на выступление в полуфинале шоу X-Factor 12 октября.

Костюмы F Band в последнее время вызывают ажиотаж в общественном мнении.

Что действительно вызвало возмущение в тайской общине в частности и во многих вьетнамцах в целом, так это то, что платок Пьеу — это не просто часть тайского национального костюма, но и культурный символ. Изначально этот символ носили на голове девочки, но из предмета, торжественно возлагаемого на голову девочки, он превратился в набедренную повязку для мальчиков. Эта ошибка действительно вышла за рамки сочувствия.

Однако, рассматривая этот феномен и слушая объяснения F Band, мы видим явление, которое не является чем-то необычным в современной жизни. В эпоху, когда «Наш народ должен знать свою историю/Если не знаете, поищите в Google», тот факт, что люди, особенно молодёжь, забывают исторические книги и культуру своих предков, становится реальным явлением. Не говоря уже о парнях из упомянутой выше группы, я уверен, что есть и тайские юноши и девушки, которые не знают, с каким усердием и смыслом каждая тонкая нить этого традиционного шарфа связана.

Проникновение современной жизни и притягательность передовых технологий постепенно отдаляют молодых людей от окружающего их общества, особенно от священных ценностей, которые не всегда столь же яркие и интуитивные, как мир смартфонов.

В любом случае, ничто не может оправдать проступок. Ошибка молодого человека – это одно, но сколько глаз наблюдает за этим, сколько опытных, информированных и знающих умов организаторов и телеканала сделали всё, чтобы эта ошибка так широко освещалась на национальном телевидении и распространялась в социальных сетях, причиняя столько боли тайскому народу.

На этот вопрос, вероятно, придётся ждать ещё многих раундов обвинений, прежде чем на него можно будет ответить. Только один ответ уже очевиден: это ещё одно доказательство того, что культурный разрыв растёт не только между простыми людьми, но и между теми, кто работает в сфере культуры.

Кэм Сон