Применение идей Хо Ши Мина к журналистике и пропаганде в отношении этнических меньшинств и горных районов

Президент Хо Ши Мин при жизни всегда уделял внимание форме и содержанию прессы, особенно прессы для национальных меньшинств, горных и приграничных районов, отвечающей уровню сознания, обычаям, практикам и жизненным привычкам народа...

Размышления Хо Ши Мина о журналистике и пропаганде в районах проживания этнических меньшинств, горных районах и районах с особыми трудностями

Сразу после тайного возвращения в страну, чтобы возглавить революционное движение (в 1941 году, в Пак Бо-Каобанге), товарищ Нгуен Ай Куок немедленно приступил к выполнению одной из задач, связанных с созданием газеты «Вьетнам Док Лап» в 1941 году и газеты «Кыу Куок» в 1942 году. Первоначально целевой аудиторией были соотечественники в зонах сопротивления, большинство из которых составляли этнические меньшинства, затем к ним присоединились жители свободных зон и территорий, всё ещё оккупированных врагом. Целью было пропаганда революционной линии; мобилизация соотечественников на искоренение суеверий, развитие экономики и достижение самостоятельности; постепенный выход из-под гнета феодализма и колониализма; и одновременное проведение военной и агитационной работы против противника. Поскольку изначально и впоследствии основной целевой аудиторией были представители этнических меньшинств, дядюшка Хо высоко ценил простой, практичный, лаконичный, понятный и запоминающийся стиль письма, соответствующий представлениям, обычаям и привычкам народа. Комментируя этот период, дядюшка Хо сказал: «Местные жители любят читать газеты, потому что всё, что пишут в газетах, имеет для них значение. Люди также спонтанно организовывали группы чтения газет и тайно сообщали новости в газеты. Люди также находили всевозможные способы пропаганды, чтобы солдаты читали газеты для выполнения боевой работы».[1].

При жизни дядя Хо всегда заботился о национальных меньшинствах в горных районах. Фото: Архив

Причина, по которой «местные жители любят читать газеты, ведь всё, что они пишут, имеет для них значение», заключается в том, что дядюшка Хо всегда уделял внимание тому, как писать так, чтобы это было приемлемо для получателей, для этнических групп. В связи с этим, читая лекцию на курсах по исправлению партийной веры в Центральной партии 17 августа 1953 года, дядюшка Хо учил писать следующим образом: «Для кого мы пишем? Какова цель письма? Мы должны задать вопрос: для кого мы пишем? — Пишем для большинства: рабочих, крестьян, солдат. Пишем для чего? — Чтобы просвещать, объяснять, агитировать, критиковать. Чтобы служить массам. Так что же нам писать? В этом вопросе мы должны занять твёрдую позицию: мы, друзья, враги, тогда мы сможем писать правильно».[2].

Дядя Хо раньше был продавцом газет, распространителем газет, редактором и журналистом пролетариата, поэтому у него был большой опыт в журналистике. Но, благодаря своей честности, простоте и скромности, рассказывая о своём журналистском опыте, дядюшка Хо обобщил его лишь несколькими очень полными и содержательными предложениями: «Если вы хотите развиваться, если вы хотите хорошо писать, вы должны стараться учиться и практиковаться. Мой опыт таков: каждый раз, когда я пишу статью, я спрашиваю себя: для кого я пишу? В чём смысл написания? Как мне написать её так, чтобы она была понятна широкой публике, лаконична и легко читалась? Закончив писать, я прошу коллег проверить и исправить её для меня. Не будьте застенчивы, думая, что ваша статья «идеальна». Застенчивость означает тщеславие, а тщеславие — злейший враг, который преграждает нам путь к прогрессу».[3].

Что касается газет для национальных меньшинств и горных районов, дядя Хо называл их «газетами с крупным шрифтом», имея в виду, что буквы должны быть крупными, иллюстрации и фотографии – крупными, красивыми, чёткими, содержание – лаконичным, понятным и запоминающимся, чтобы люди могли легко их усваивать и принимать. В ранний период уровень неграмотности среди населения был ещё высок, поэтому «газеты с крупным шрифтом» в основном представляли собой фотографии и иллюстрации конкретных людей и событий, которые люди могли видеть и рассказывать друг другу, передавать друг другу, тем самым умножая типичные примеры в революционные движения. Дядя Хо подчеркивал: «Горные районы нашей страны играют важную роль в национальной обороне и экономике. Поэтому Центральный Комитет партии и Правительство, непосредственно партийные комитеты всех уровней, местные комитеты и вы, должны сделать всё возможное для улучшения материальной и культурной жизни людей всех национальностей… Для этого мы должны хорошо пропагандировать и обучать, говорить практично и ясно, чтобы люди могли легко слушать, понимать и преуспевать».[4].

Применение идей Хо Ши Мина к практической деятельности прессы и пропагандистской системы в этнических и горных районах

Изучая и применяя идеи Хо Ши Мина, наша партия и государство на протяжении многих лет постоянно дополняли и совершенствовали систему взглядов, политику, руководящие принципы партии, а также политику и законы государства в области печати, информации, пропаганды и коммуникаций для национальных меньшинств и горных районов. В Директиве Центрального секретариата партии № 08-CT/TW от 31 марта 1992 года «Об усилении руководства и управления в целях повышения качества и эффективности работы печати и издательств» впервые был поднят вопрос об укреплении и развитии книгоиздательской деятельности для горных районов. Три года спустя, в Постановлении Политбюро № 09-NQ/TW от 18 февраля 1995 года «О некоторых основных направлениях современной идеологической работы», было подчёркнуто: «Повышение качества и эффективности журналистики, издательского дела и других видов культурной деятельности», разумеется, включая журналистику для национальных меньшинств и горных районов. Затем, 17 октября 1997 года, Политбюро издало Директиву № 22-СТ/TW «О дальнейшем совершенствовании и укреплении руководства и управления журналистской работой», в которой подчеркивалось: «Реорганизация системы распространения печати, обеспечение того, чтобы книги и газеты доходили до читателей и зрителей, особенно в отдаленных районах, приграничных зонах и на островах».

Тщательно осознавая и применяя идеи Хо Ши Мина, а также взгляды и установки партии в отношении прессы, правительство в течение последних 17 лет поручило Комитету по этническим вопросам проводить специальную политику выпуска газет и журналов для этнических меньшинств, горных и особо неблагополучных районов. Согласно сводному докладу Комитета по этническим вопросам о реализации «Политики выпуска газет и журналов для этнических меньшинств, горных и особо неблагополучных районов в период 2012–2015 годов», с июля 1999 года по настоящее время политика в области прессы для этнических меньшинств и горных районов реализуется в три этапа. На начальном этапе пилотного проекта издавалось всего 5 газет и журналов, а к 2015 году в реализации этой политики участвовали 24 газеты и журнала.

В ходе реализации этой программы газеты и журналы впитали и нашли множество творческих способов конкретизировать идеи Хо Ши Мина о методах журналистики, подходящих для конкретной целевой аудитории этнических меньшинств в горных и особенно труднодоступных районах. Содержание газет и журналов способствовало распространению руководящих принципов и политики партии, государственной политики и законов среди этнических меньшинств; развитию идеологии, знаний, этики и национальной культуры; поощрению и наставлению соотечественников ценить, сохранять и развивать прекрасную культурную самобытность каждой этнической группы, такую ​​как язык, письменность, костюмы, традиционные праздники, исторические и культурные реликвии, живописные места, архитектура, орудия производства, религия, верования, обычаи, культура и искусство; наставлению, поощрению и мотивации соотечественников жить и работать в соответствии с Конституцией и законом; пробуждению решимости, содействию этническим меньшинствам в добровольном восстании и выходе из нищеты, созданию общественного согласия для успешного достижения цели: «Богатый народ, сильная страна, демократия, справедливость, цивилизация».

Кроме того, газеты и журналы опровергали пропаганду недоброжелателей и враждебных сил, искажающую руководство партии, анализировали и разъясняли народу стремление партии и государства поддерживать комплексные инвестиции в социально-экономическое развитие, ликвидацию голода, сокращение бедности и социальное обеспечение. В трёх регионах: Северо-Западном, Центральном нагорье и Юго-Западном, газеты и журналы пропагандировали социально-экономическое развитие, ликвидацию голода, сокращение бедности и сохранение национальной культурной идентичности, политико-идеологическое просвещение, повышение осведомлённости и бдительности в отношении происков враждебных сил, создание трёх регионов с достаточным «иммунитетом» и высокой «самоустойчивостью» против всех происков и уловок, подстрекающих к отделению и национальному расколу...

Газеты и журналы пишутся и редактируются в краткой, удобной для чтения, понимания, запоминания и отслеживания манере, соответствующей интеллектуальному уровню, культурной самобытности, обычаям и практикам каждого этнического меньшинства и каждого региона проживания этнических меньшинств; изображения и фотографии имеют четкую тематику, плотную компоновку, изображения не размыты, а подписи содержат всю необходимую информацию. С точки зрения формы презентация привлекательна; крупный шрифт, красивые, четкие фотографии, правильный формат, количество цветных страниц и тип бумаги соответствуют предписаниям. Информация, представленная в газетах и ​​журналах, богата, разнообразна, достоверна и тщательно проверяется перед публикацией, как для долгосрочного сохранения в целях исследования, справки и использования, так и для повышения культуры чтения народа.

В рамках реализации политики обеспечения газетами и журналами этнических меньшинств и горных районов, особенно труднодоступных, в период с 2012 по 2015 год населению были розданы десятки миллионов экземпляров газет и журналов. Каждая газета – это поистине духовная пища для народа, источник полезной и достоверной информации, укрепление доверия к руководству партии и государства, повышение революционной бдительности, призыв к народу не поддаваться на провокации злодеев, не создавать нестабильности в политической и общественной безопасности. В целом, расходы на печать газет невелики, но практическая польза очень велика.

Оглядываясь на прессу и пропагандистскую работу в интересах горных и этнических меньшинств за последние годы, можно сказать, что, согласно мнению и мыслям Президента Хо Ши Мина, мы добились многих важных успехов. Однако в последнее время общественное мнение распространяется о том, что программа предоставления бесплатных газет для горных и этнических меньшинств в некоторых местах по-прежнему носит формальный характер и пока не способствует повышению эффективности. В связи с этим правительство недавно поручило Комитету по делам этнических меньшинств и Министерству информации и коммуникаций пересмотреть и сократить число газет, не обеспечивших повышения эффективности; сократить число газет, но при этом уделять больше внимания качеству контента и форме выражения, соответствующей уровню осведомленности, обычаям, привычкам, образу жизни, труду и производству этнических меньшинств. На этом основании недавно, 19 апреля 2016 года, заместитель премьер-министра Ву Дык Дам от имени премьер-министра подписал Решение № 633/QD-TTg «О предоставлении ряда газетных и журнальных изданий районам проживания этнических меньшинств, горным районам и районам с особыми трудностями», заменившее Решение № 2472/QD-TTg от 28 декабря 2011 года и Решение № 1977/QD-TTg от 30 октября 2013 года премьер-министра.

В этой работе ещё раз конкретизируются мысли Президента Хо Ши Мина и взгляды партии и государства на улучшение культурной жизни национальных меньшинств, горных, приграничных и особо труднодоступных районов, как учил Президент Хо Ши Мин: «Горные районы нашей страны занимают важное положение для национальной обороны и экономики. Поэтому Центральная партия и правительство, непосредственно партийные комитеты всех уровней, местные комитеты, а также дяди и тёти, должны сделать всё возможное для улучшения материальной и культурной жизни национальных меньшинств».

По данным Коммунистической партии Вьетнама