О двух королевских указах династии Нгуен и древних деревянных мечах в Западном Нгеане

Два королевских указа хранились в краснолаковом деревянном ларце вместе с деревянным мечом, который бережно хранил господин Ло Тьет Тует. Только тем, кто пользовался достаточным доверием, было разрешено их увидеть. Господин Тует сказал: «Эти два королевских указа перешли от моего деда к моему отцу, и теперь моя очередь хранить их. Прежде чем вернуться к предкам, я передам их старшему сыну и повелю ему бережно хранить их».

Оба королевских указа бережно хранятся у господина Ло Тхьет Туета. Фото: Конг Киен

Г-н Тует добавил, что в прошлом в деревне Тонгсан был довольно большой храм, и жители всех деревень Тхачнгана часто проводили церемонии ранней весной и в середине июня по лунному календарю. Позже, после исторических потрясений, храм был разрушен и повреждён. Его дед, Ло Тхьет Тхань, занимавший небольшую должность при старом режиме, принёс домой на хранение королевский указ и некоторые жертвенные предметы.

Перед смертью его дед передал эти «сокровища» отцу господина Туету, Ло Тхьет Хонгу, и теперь господин Туету хранит их, следуя указаниям отца. «В прошлом Тхать Нган был священным лесом и ядовитой водой, нашим предкам даровали королевские титулы, поэтому они должны быть сокровищами, и мы должны хранить их, чтобы будущие поколения всегда гордились своим происхождением», — поделился господин Туету.

Королевский указ сохранился, надписи и узоры всё ещё чёткие. Фото: Конг Киен

Два королевских указа, хранившиеся у господина Ло Тьет Туета, до сих пор сохранились. Бумага До очень прочная, а почерк, узоры и мотивы сохранились очень чётко. Оба королевских указа принадлежат королю Кхай Диню (династия Нгуен): первый указ датируется вторым годом правления Кхай Диня (1917), а второй – девятым годом правления Кхай Диня (1924).

Оба указа предписывали жителям коммуны Тхач Нган уезда Туонгзыонг префектуры Туонгзыонг провинции Нгеан поклоняться верному и мужественному богу Као Дык Ту, отзывчивому богу Дык Бао Чынг Хунг Као Сон Као Как, чтобы защитить страну и народ, а также оберегать жизни людей. Вторым указом король повысил титул до Чак Во Тхыонг Данг Тан.

Наряду с двумя королевскими указами господин Ло Тьет Тует до сих пор хранит деревянный меч, который, вероятно, является жертвенным предметом. Фото: Конг Киен

Содержание указа подтверждает достоверность истории о храме в деревне Тонгсан и связанных с ней подробностей, рассказанных господином Ло Тьет Туетом. Это доказывает, что тайская община проживала на землях Тхать Нган с давних пор и имела богатые культурные и религиозные традиции.

Вместе с двумя королевскими указами и деревянным мечом семья господина Туйета до сих пор хранит зонт – предмет, используемый во время процессии. За долгое время он практически разрушился и больше не может использоваться.

Зонтик, использованный во время процессии, до сих пор хранится у господина Туйета. Фото: Конг Киен

Г-н Ло Тьет Тует сказал: «Тайцы, жители деревни Тонгсан в частности и коммуны Тхатьнган в целом, желают получить финансовую поддержку от государства для восстановления храма Као Сон Као Как, чтобы люди могли возобновить богослужения и проводить праздники. Это ещё больше укрепит дух общественной солидарности и воспитает гордость за традиции своей родины у молодого поколения».