Возвращаемся к месту, где дядя Хо остановился в Лаосе.

(Баонхэан)Самым примечательным местом в деревне Сиенг Ванг, уезда Нонгбок, провинции Кхаммуан, Лаосской Народно-Демократической Республики, является Мемориал президента Хо Ши Мина.

Вся территория этой территории, занимающая в общей сложности 1,5 гектара, – это земля, которую 13 лаосских семей добровольно пожертвовали государству для строительства мемориала президенту Хо Ши Мину на лаосской земле. Господин Данг Ван Хонг, житель деревни Сиенгванг, которому почти 90 лет, сказал: «Наша деревня имеет большое благословение, что господин Нгуен Ай Куок когда-то жил и работал здесь во время революции. И сегодня партия и правительство Вьетнама и Лаоса построили этот мемориал, облик деревни действительно преображается, появились асфальтированные дороги и электричество. Это настоящее благословение от дяди Хо!»

Сьенгванг на лаосском означает дельту реки Меконг. С этой стороны реки находится Лаос, а с другой — Таиланд. С XIX века до начала XX века. В период с 1940 по 1945 год население здесь было довольно большим, иногда до 500 домохозяйств и более 5000 человек. Из-за большой численности населения Сьенгванг был разделен на 3 деревни: Сьенгванг Тай (нижняя деревня), Сьенгванг Канг (средняя деревня) и Сьенгванг Нуа (верхняя деревня). Сьенгванг — единственная чисто вьетнамская деревня в Лаосе, с 68 домохозяйствами и более 300 жителями. Народ Сьенгванг родом из провинций Куангбинь, Куангчи, Хатинь и Нгеан.

Сьенгванг был базой лаосских и вьетнамских коммунистов, которые стойко боролись против колониального и феодального гнёта. В 1928–1929 годах дядя Хо работал в северо-восточных провинциях Таиланда и часто приезжал сюда, чтобы изучить ситуацию, пропагандировать и развивать революционное движение в Индокитае для обоих берегов Лаоса и Таиланда. Революционеры того времени, возглавляемые товарищем Нгуеном Ай Куоком, присоединились к революционному движению в северо-восточных провинциях Таиланда. Когда враг спровоцировал их и начал преследовать с этой стороны, революционные кадры переправились через Меконг в Таиланд. Напротив деревни Сьенгванг, на другом берегу реки, находится деревня Мэй в провинции Накхонпханом, где дядя Хо работал в Таиланде, и где теперь находится мемориал, построенный вьетнамцами, живущими за рубежом. Сьенгванг также известен как «непокорная земля», которой колониальные лакеи ужасно боялись.

В память о путешествии коммуниста Хо Ши Мина по Лаосу Политбюро Народно-революционной партии Лаоса приняло решение о строительстве мемориала президенту Хо Ши Мину в этой чисто вьетнамской деревне.

Мемориальная зона построена с использованием лаосского и вьетнамского архитектурного стиля и включает 15 объектов, из которых 12 принадлежат Лаосу, а 3 – Вьетнаму. На территории комплекса находятся мемориальный и выставочный дом, пруд с рыбами, сад с рыбами и деревьями, привезенными с места святилища Хо Ши Мина в Ханое, а также несколько типичных для Лаоса видов деревьев.

Сегодня жители деревни Сьенгванг по-прежнему сохраняют вьетнамский стиль жизни. Лаосская партия и правительство создали множество благоприятных условий для того, чтобы люди основывали деревни, сохраняли вьетнамские обычаи и традиции на лаосской земле, считая это символом вьетнамско-лаосской дружбы. Теперь жители имеют лаосское гражданство, но вся деятельность по-прежнему носит чисто вьетнамский характер: общение в основном на вьетнамском языке, сохраняя произношение, характерное для каждой местности, откуда родом их предки. Главные праздники в году для жителей – Новый год по лунному календарю, День рождения дяди Хо (19 мая) и День независимости Вьетнама (2 сентября).

В настоящее время в деревне проживает множество семей и отдельных лиц, получивших медали и ордена за сопротивление Франции и США от Вьетнама и Лаоса. Примечательно, что в каждом доме висит портрет дяди Хо и имеется алтарь в его честь.

Строительство мемориала дяди Хо демонстрирует любовь и восхищение президента Хо Ши Мина со стороны партии, правительства и народа Лаоса. Совместное строительство мемориала дяди Хо на земле, богатой революционными традициями, также демонстрирует глубокую благодарность поколений вьетнамцев партии, правительству и народу Лаоса за заботу о вьетнамском народе в годы хаоса и лишений, а также особую любовь к ним, как учил дядя Хо: «Наши две страны/Любовь глубже Красной реки и Меконга».

Национальный день (VOV Лаоса)