Посещение древней деревни Нхо Лам

(Баонхэан)-«Нхо Лам угольно горит / Если тебе хорошо, возвращайся в Нхо Лам». Эта известная народная песня народа Нхо Лам не только повествует о добыче железной руды и некогда знаменитом кузнечном деле, но и описывает тяжёлую, трудную жизнь древнего народа Нхо Лам…

Остатки древней деревни…

Деревня Нхо Лам, расположенная примерно в 40 км к северу от города Винь в коммуне Дьен Тхо (район Дьен Чау, Нгеан), – типичная древняя деревня Нгеана. Благодаря многочисленным историческим документам и многочисленным исследованиям, посвященным Нхо Лам, до сих пор здесь обнаружено множество следов, тесно связанных с периодами развития человека.

Господин Данг Куанг Лиен, много работавший над исследованиями Нхо Лама, повёл нас на археологический памятник Ру Та-Донг Мом на горном хребте Дай Вак. Здесь сохранилось множество следов эпохи неолита, возраст которой составляет около 6 тысяч лет. Господин Лиен добавил: «В Нхо Ламе также был обнаружен гроб, окружённый керамикой, возраст которого составляет около 2400 лет, и ряд бронзовых и чугунных литейных печей, возраст которых составляет около 2 тысяч лет». Следы террасных полей также свидетельствуют о том, что Нхо Лам был местом обитания предков народности тхань около 300 лет назад. В частности, в Нхо Ламе сохранилось множество следов поля битвы, где проходило крестьянское восстание Нгуен Хыу Кау и война Ле-Чиней...

Общественный дом Нхо Лам пришёл в упадок и превратился в рынок.

В Нхо Ламе процветает традиционная профессия добытчика железной руды, поэтому это место также является колыбелью древней гильдии литейщиков. В период расцвета в Нхо Ламе день и ночь пылало до 400 раскалённых докрасна печей. До Августовской революции вокруг деревни Нхо Лам ещё можно было увидеть валы, сложенные из железного шлака. В настоящее время под землёй деревни Нхо Лам до сих пор находится множество железного шлака – следов древнего горняцкого ремесла...

Многие археологические находки доказывают долгое существование древней деревни Нхо Лам. Однако из-за многих исторических событий были времена, когда жителям Нхо Лам приходилось покидать деревню и отправляться в другие места. Легенда деревни Нхо Лам гласит: Однажды король ехал на слоне во время патрулирования, но слон сбежал и прибежал в деревню Нхо Лам, чтобы причинить беспокойство. Жители Нхо Лам забили королевского слона до смерти, поэтому им пришлось нести тяжкое преступление. Вся деревня Нхо Лам должна была сплести бамбукового слона размером с настоящего слона и набить его медными монетами, иначе вся деревня была бы убита. Жители Нхо Лам усердно трудились круглый год на полях и в печах, но нищета все равно преследовала их. Не имея денег, чтобы наполнить бамбукового слона, вся деревня переехала в коммуну Нон Лиеу (Нам Дан), чтобы найти убежище. Позже, когда дело о слоне было отменено, они вернулись в Нхо Лам, чтобы жить вместе. Позже деревня Нхо Лам была снова сожжена французскими колонизаторами, потому что кто-то вступил в армию на стороне господина Нгуен Суан Он, но жители Нхо Лама продолжали стойко защищать деревню. Эта невероятная энергия передаётся будущим поколениям...

Конфуцианская культура

В культурном потоке, глубоко запечатленном в мышлении и образе жизни народа Нгеан, мы узнаем уникальную культурную особенность людей деревни Нхо Лам.

Прежде всего, Нхо Лам – родина многих знатных семей с традициями трудолюбия. Нхо Лам – бедная деревня, но по количеству экзаменов на звание мандарина в Нгеане она уступает только деревне Куинь: 318 человек сдали императорские экзамены, включая одного человека, сдавшего экзамен Динь Нгуена, 19 ханьских учёных, 4 фо банга и суан Тхи Там Чыонг. Традиции трудолюбия древнего народа Нхо Лам способствовали формированию характера и культуры конфуцианских учёных Нгеана.

В жизни народа нхолам до сих пор сохранилось множество легенд, рассказов и анекдотов, связанных с именами людей, названиями земель и деревень, которые связаны с занятиями, жизнью и характером кротких, честных и искренних нхоламцев. Диалекты, несущие на себе яркий отпечаток древней деревни, до сих пор используются людьми в повседневной жизни. В частности, народные песни, народные песни, народные песни, любовные дуэты и любовные песни глубоко проникли в подсознание народа, способствуя формированию личности и души нхоламцев...

Как древняя деревня, образованная очень давно, с ее системой храмов, пагод и святилищ связано множество легенд, историй и анекдотов, отражающих духовную жизнь народа Нхо Лам... Однако сегодня в Нхо Ламе многие культурные особенности постепенно утрачиваются.

Говоря о культуре народа Нхо Лам, председатель Народного комитета коммуны Дьен Тхо г-н Као Тхань выразил сожаление: «Нхо Лам — древняя деревня со множеством уникальных культурных особенностей, в прошлом она была украшением жизни людей. Но сейчас стремительная индустриализация и модернизация ставят культурное пространство деревни Нхо Лам под угрозу уничтожения. Древние реликвии больше не сохраняются. Мы планируем построить дом культуры, чтобы сохранить реликвии, а также уникальные культурные особенности народа Нхо Лам, сохраняя при этом статус-кво святыни и возрождая традиционную профессию кузнеца...».

Г-н Данг Куанг Лиен выразил обеспокоенность: «Быстрая урбанизация без сохранения культурных реликвий неизбежно приводит к «деформации» древней деревни. Нхо Лам действительно нуждается во внимании всех уровней власти и народа для сохранения своей культурной самобытности…».

Бьен Луан