О верованиях и религиях в новую эпоху
(Baonghean.vn) - Постановление о вероисповедании и религии, принятое Национальным собранием Социалистической Республики Вьетнам в 2004 году, четко определяет позицию партии: «Вера и религия являются духовными потребностями части народа, и они существуют и будут существовать вместе с вьетнамским народом в процессе построения демократического, цивилизованного, современного, процветающего и прекрасного Вьетнама».
Сегодня, в условиях глобализации и всё более глубокой международной интеграции, с новыми преимуществами и вызовами, учитывая различия в социально-экономическом положении каждой страны, культура и обычаи имеют свои особенности. Каждая страна должна иметь свой собственный стиль и метод управления, отвечающий воле и стремлениям народа, чтобы служить ему всё лучше и лучше.
В Платформе национального строительства в переходный период к социализму (дополненной и развитой в 2011 году) четко указано: «Уважать и обеспечивать свободу убеждений, вероисповедания и неверия граждан в соответствии с законом. Бороться и строго пресекать любые акты нарушения свободы убеждений и вероисповедания, а также использования религиозных убеждений во вред интересам Отечества и народа» (1).
В документах XI съезда партии уточнено содержание Платформы и заявлено: «Продолжать совершенствовать политику и законодательство в области религиозных убеждений в соответствии с партийными взглядами. Продвигать благие культурные и этические ценности религий; поощрять религиозные организации, сановников и верующих жить праведной жизнью и исповедовать свою религию, а также активно содействовать делу национального строительства и обороны. Уделять внимание и создавать все условия для деятельности религиозных организаций в соответствии с Уставом и положениями признанных государством религиозных организаций в соответствии с законом. Одновременно активно предотвращать и решительно бороться с использованием верований и религий в целях смуты, раскола и разрушения великого блока национального единства» (2).
Таким образом, по сравнению с положениями предыдущих съездов партии, основным и неизменным содержанием является уважение государством свободы вероисповедания и свободы неверия. Однако, говоря о борьбе с эксплуатацией религиозных убеждений, XI съезд более чётко и конкретно заявил: «активно предотвращать» и «решительно бороться» с эксплуатацией религиозных убеждений и убеждений в целях размежевания, раскола и разрушения великого блока национального единства.
Поэтому, строя свою Родину и страну, мы должны правильно понимать руководящие принципы, политику партии и законы государства. «Граждане имеют право на свободу убеждений и вероисповедания, исповедовать любую религию или не исповедовать её». Государство создаёт условия для того, чтобы люди могли осуществлять свои гражданские права и обязанности, а также строить великий союз национального единства. Политические и общественные организации... и все граждане равны перед законом. Власти всех уровней обязаны обеспечивать подлинную свободу вероисповедания наших соотечественников и, с другой стороны, регулировать религиозную и духовную деятельность в соответствии с законами государства, чтобы не допустить использования убеждений и религий недобросовестными людьми для нарушения общественного порядка или подрыва общих интересов нации.
Уважая свободу вероисповедания и неверия, религия направлена на каждого гражданина, и каждый верующий должен стремиться к: «Как к исполнению религиозных обязанностей, так и к благоустройству мирских дел» – таково неизменное содержание руководящих принципов и политики нашей партии и государства. Это также требование Общего письма 1980 года Совета епископов Вьетнама.
Я думаю, что для католиков эффективная реализация вышеизложенного содержания – это не только естественное чувство, но и требование Евангелия, живущего в сердце нации, в её Отечестве, в её собственных корнях. Это также гуманная традиция нашего народа: «Возлюби ближнего, как самого себя», и дух буддизма: «Сострадание, радость, самоотречение», «Бескорыстие и альтруизм», богатого жертвенностью, с осознанием того, что «Дхарма тесно связана с нацией и социализмом».
Это также соответствует моральному принципу: «Я за всех, все за меня». Это содержание, идеология консенсуса, культурная самобытность вьетнамского народа, основа духа национальной солидарности ради стабильности и развития, чтобы обеспечить каждому человеку, каждой семье процветающую и счастливую жизнь. В этом духе все уровни, сектора, политические и общественные организации должны оперативно доносить до каждого гражданина руководящие принципы, политику партии и законы государства, чтобы побуждать и мотивировать каждого человека чётко понимать свои практические права и обязанности в деле строительства и защиты Родины и страны.
(1).(2) Коммунистическая партия Вьетнама - Документы 11-го Национального съезда делегатов, Национальное политическое издательство, Ханой, 2011, стр. 81, 245.
Хо Мин Дык
