Чтобы посмотреть борцовский поединок, отправляйтесь в Во Лиет.

(Баонгхеан)Ежегодный фестиваль в храме Бач Ма, проводимый на 12-й день первого лунного месяца, привлекает большое количество местных жителей и туристов со всего мира. Помимо своей священной атмосферы, фестиваль также предоставляет возможность насладиться традиционной борьбой — уникальной народной игрой жителей Во Лиет (Тхань Чуонг)...

Замысловатая народная игра.

Чтобы лучше понять традиционную борьбу, мы обратились к учителю Нгуен Тхань Фуку, сыгравшему значительную роль в возрождении этой народной игры. По словам г-на Фука, традиционная борьба зародилась примерно в начале XV века. Это игра, требующая силы, мастерства и ловкости. Возникнув из отбора сильных и ловких борцов для службы в армии генерала Фан Дана – молодого военачальника короля Ле Тай То (в настоящее время почитаемого в храме Бач Ма) – традиционная борьба постепенно превратилась в народный праздник, глубоко укоренившийся в культурной и духовной жизни жителей Во Лиет (Тхань Чуонг), считающегося родиной этой игры.

Чтобы приготовить лучшие мячи, перед праздником люди выбирают стволы банановых деревьев, предпочтительно крупные, с семенами, и выкапывают их, чтобы достать корневища. Острым ножом они вырезают из корневищ круглые лепестки диаметром 30 см и весом 5-7 кг, затем варят их в воде и сушат на солнце. На этом этапе мячи становятся темного цвета и очень гибкими, не трескаются и не ломаются во время игры. Игровое поле для игры в мяч должно представлять собой аллювиальную равнину на берегу реки, длиной около 50 м и шириной 25 м. Существует три разновидности игры в мяч: мяч для гольфа, мяч для толкания и мяч для воды. Все три разновидности имеют одинаковую систему подсчета очков и расположение: на каждом конце поля находятся две корзины, сплетенные из бамбука или тростника, высотой 1,5 м и диаметром 50 см (мяч для гольфа, мяч для воды), или глубокая яма 50 х 50 см (мяч для толкания). Та сторона, которой удастся забросить мяч в корзину (или зону) соперника, получает одно очко.

В гольфе, когда игра начинается, обе команды выстраиваются в центре поля, мяч лежит на земле; по сигналу судьи обе команды начинают перебрасывать мяч друг другу… В игре в «толкание мяча» мяч глубоко закапывается в песок в центре поля. По сигналу обе команды соревнуются, кто первым выкопает мяч голыми руками. Как только одна команда завладеет мячом, игроки обеих команд встают за капитаном – тем, кто держит мяч – и начинают толкать его. Команда, которая окажется сильнее в этом толкании, заставив противника отступить, получает право держать мяч. Сразу после этого они быстро и умело бегут и передают мяч друг другу, чтобы довести его до финишной линии. Особенно веселой и захватывающей является игра в «водный мяч». Игра в «водный мяч» проходит на песчаной площадке, затопленной водой глубиной около 30-40 см вдоль берега реки, с мячом, глубоко закопанным в пропитанный водой песок; в начале обе команды погружаются в воду, соревнуясь за то, кто выкопает мяч. Затем они бегут и идут вброд с большим, тяжелым мячом, уворачиваясь от противников, пытающихся его выхватить. Соревнования по борьбе с мячом часто организуются между деревнями; продолжительность каждой игры не фиксирована, и количество участников с каждой стороны также не ограничено.

Со временем традиционная игра в борьбу канула в Лету. Как можно возродить эту уникальную народную игру? В 2010 году г-н Фук собрал, исследовал, восстановил и вернул игру в борьбу на фестиваль в храме Бах Ма.

Борьба в жизни людей.

Посетив деревню Во Лиет, считающуюся колыбелью фестиваля борьбы Тхань Чуонг, мы встретили г-на Нгуена Ким Тинь (85 лет), единственного оставшегося в живых спортсмена со времен старого фестиваля борьбы. Г-н Тинь сказал: «В фестивале борьбы могли участвовать только сильные, ловкие молодые люди. Раньше фестиваль обычно проводился во время Лунного Нового года, и во второй половине дня второго дня Тета звучали барабаны, официально открывавшие фестиваль, создавая оживленную и шумную атмосферу. Люди со всей деревни и окрестностей стекались на открытое поле у ​​реки Лам, прямо рядом с деревней, чтобы посмотреть. Присутствовали и старые, и молодые, и мужчины, и женщины. Затем были гонги, барабаны, флаги и веера; если кто-то из семьи участвовал, вся семья и родственники выходили поболеть. Чтобы различать две команды, организаторы установили цвет набедренных повязок или цветных платков, которые носили на головах. Хотя конкретного правила не было, на фестивале борьбы не допускались грубые или злонамеренные игры. Это было очень жестоко, но в то же время очень дружелюбно». Награда была лишь символической и почетной, но все были взволнованы и горды!

Иллюстрация: Интернет.

В ходе беседы с г-ном Фан Чин Тамом, председателем Народного комитета коммуны Во Лиет, стало известно, что в последние годы традиционный фестиваль борьбы проводится не в начале весны, а по решению администрации коммуны Во Лиет в рамках фестиваля в храме Бач Ма, на 12-й день первого лунного месяца. Первоначально в Во Лиет были созданы две команды для участия в соревнованиях, а сейчас борцовские команды есть в шести коммунах.

В настоящее время традиционная борьба распространена только среди жителей коммуны Во Лиет. В будущем необходимо привлечь к участию и другие коммуны, чтобы в каждой коммуне была своя команда по борьбе, и в конечном итоге район Тхань Чуонг должен организовать специальный день для фестиваля борьбы.

Тхань Тхуи