Разочарование в «земле обетованной»

(Баонхэань) — «До отъезда у нас было стадо кур, буйволов, коров, мотоцикл и крепкий дом. Теперь мы возвращаемся ни с чем!» — глаза господина Ва Ли Конга из деревни Хуойук 1, коммуны Хуойту, высокогорного района Кисон были полны печали и стыда за то, что он совершил ошибку и его мечта была разбита на чужбине…

Ночь наступила рано, и мы напрягали зрение, следя за фарами мотоцикла господина Ва Ба До, политического функционера Народного комитета коммуны Хуой Ту района Ки Сон, который ехал по каменистой дороге в деревню Хуой Ук 2. «Причина, по которой нам пришлось выбирать время, когда куры идут в курятник», заключалась в том, что в это время семьи возвращались с полей. Пожав гостям руки, мы пообедали в доме старосты деревни Ва Си Муа при свете масляной лампы. Когда мы спросили его о некоторых семьях монгов из нашей деревни, уехавших в Лаос, староста деревни Ва Си Муа открыто ответил: «Есть! Если хотите узнать больше, мы познакомим вас с семьями, которые вернулись всего несколько месяцев назад».

Huoi Uc 2 погружен в туман.

Деревня Хуой-Ук-2 расположена на склоне скалы, окутанная туманом. Следуя за фонариком старосты деревни Муа, мы добрались до дома с соломенной крышей госпожи Лау-И-Ли, которая только что вернулась из Лаоса в конце 2014 года. Лау-И-Ли только что вернулась с поля и вместе с ребёнком ела еду, состоящую лишь из миски воды и миски овощей. В свои 33 года Ли уже воспитывает пятерых детей, старший из которых учится в шестом классе. Не зная языка кинь, Лау И Ли рассказала эту историю устами старосты деревни Муа: «В 2013 году, услышав, что в Сиенгкхуанге (Лаос) строится новая экономическая зона, мой муж, Ва Лиа Ся, привёз туда всю семью. Сначала мы сказали, что едем к родственникам, а потом решили остаться и работать. Когда мы приехали в провинцию Сиенгкхуанг, чужую страну, деревни были редкими, и люди, как и мы, работали на полях, живя впроголодь. Мы были иммигрантами, поэтому никакой поддержки не было, и наши дети не могли ходить в школу. Видя трудности, мы с мужем решили вернуться в родной город, но вернуться было непросто: у нас закончились рис и деньги, поэтому нам пришлось остаться на некоторое время. Когда мы собирались вернуться, внезапно случилась беда: мой муж отправился на охоту в лес и пропал без вести. Родственники искали его много дней, но не могли найти, и люди говорили, что мой муж был схвачен… Бандиты. Возвращаясь в Хои УК, я не могу жить, потому что дом с крышей-саму, безусловно, был продан кому-то другому. Благодаря поддержке партии и государства в виде риса, а также помощи жителей деревни в строительстве временного дома, теперь у нас с детьми есть где укрыться, и дети получили возможность вернуться в школу. Очень надеюсь, что мой муж вернётся! Ли разрыдалась от запоздалого сожаления.

Мы отправились в дом господина Ва Ли Конга (54 года), деревня Хуой Ук 1. У мерцающего огня, на ломаном языке кинь, который произносил господин Конг, мы пытались восстановить историю: «После того, как мы разделили землю, согласно карте, между двумя коммунами, Хуойту и Налой, мы потеряли много земли. Мне было грустно, но я слышал, что там легко заработать, поэтому в начале 2012 года мы с двумя младшими братьями собрались и пересекли границу с Лаосом. Но, вопреки слухам, там нас ждало лишь подсечно-огневое земледелие, охота на животных и очень шаткая жизнь. Мой младший брат и его племянник ушли на охоту в лес, а потом пропали. Я был голоден, несчастен и печален, поэтому вернулся. Перед отъездом у меня было стадо кур, буйволов, коров, мотоцикл и крепкий деревянный дом. А теперь я вернулся ни с чем», – его глаза всё ещё были полны грусти и стыда за то, что так глупо разрушил свою мечту в чужой стране.

Господин Ва Ли Конг, деревня Хуой Ук 1, и его жена рядом с домом, который помогала строить вся деревня.

Свернув в деревню Нга 3 коммуны Хуой Ту, господин Пао показал нам дом господина Ву Ба Чуа, который вернулся из Лаоса всего 10 дней назад. С измождённым лицом и бледной кожей господин Чуа всё ещё не мог отделаться от последствий поездки за границу в поисках «земли обетованной». Чуа прислушался к приглашению Лаоса построить новую экономическую зону. В сентябре 2013 года он выставил свой дом на продажу, но его никто не купил, и он оставил его заброшенным. Он с женой увез детей в провинцию Боликхамсай, поскольку срок действия его паспорта истёк. Там ему пришлось выполнять множество работ: прополка, расчистка полей, переноска, распиловка дров... и, наконец, он устроился в угольную компанию провинции Боликхамсай. Работая усердно, весь день покрытый угольной пылью и дымом, он получал жалкие 3000 кип в день за мешок (что эквивалентно примерно 100 000 донгов). Там было гораздо тяжелее, чем в его родном городе, поэтому он вернулся...

Г-н Ву Чонг Пао, политический сотрудник коммуны Хуой Ту, сказал: «В деревне Хуой Ук 2 в настоящее время проживает 37 домохозяйств и 200 человек, и в длинном списке людей, которые продали свои дома и покинули деревню, чтобы отправиться в Лаос, есть много других. Некоторым посчастливилось благополучно вернуться в свои родные города, но было также много случаев горя и потерь, как в семье г-жи Лау И Ли... Возвращаясь в деревню, многие домохозяйства чувствовали себя неполноценными и застенчивыми. Когда домохозяйства вернулись, в дополнение к политике поддержки партии и государства каждое домохозяйство получило поддержку в виде племенной коровы стоимостью 7 миллионов донгов. Каждое новое домохозяйство получило мешок риса, а жители деревни также помогли с рабочей силой и материалами для строительства домов, чтобы помочь им интегрироваться в сообщество.

Ву Ба Чуа и его жена из деревни Нга 3 только что вернулись из Лаоса.

Заместитель председателя Народного комитета коммуны Ха Ба Ли заявил: «Хой Ту входит в число коммун с наибольшим числом нелегальных мигрантов в округе. С 2010 по 2014 год в коммуне Хой Ту насчитывалось 41 домохозяйство, 217 человек пересекли границу, в 2013 году вернулись 30 человек, но в 2014 году 69 человек продолжили путь в Лаос с мечтой «изменить свою жизнь».

Согласно статистике, в 2014 году миграционная ситуация в провинции Кисон увеличилась на 64 домохозяйства/334 человека, в основном это были монг, проживающие в коммунах Дук-Май, Май-Ли, Хыой-Ту, На-Нгой, Нам-Кан, Нам-Кан, Мыонг-Тип, Мыонг-Лонг, Бак-Ли и Тай-Сон. Эти люди мигрировали в основном в провинции Боликхамсай, Сиангкхуанг и Вьентьян. В 2015 году число нелегальных мигрантов в Лаос продолжало расти. Причины нелегальной миграции, прежде всего, связаны с подсечно-огневым земледелием и кочевым образом жизни горцев в целом и монгов в частности, а также с родственными и двоюродными связями. Некоторые слышали о создании в Лаосе новых административных единиц, таких как район А-Та-Пу и провинция Шай-Сом-Бун, в надежде получить там инвестиции и поддержку. Кроме того, партийные комитеты и органы власти всех уровней не уделяли должного внимания руководству и управлению; правовая грамотность населения по-прежнему ограничена...

Для предотвращения нелегальной миграции район создал рабочие группы с участием общины, которые посещают деревни и анализируют ситуацию. Для домохозяйств, нелегально вернувшихся обратно, район первоначально предоставляет часть продуктов питания и предметов первой необходимости; способствует повышению роли деревенских старост, старейшин и влиятельных людей в пропаганде и мобилизации людей, не допускающих нелегальной миграции в Лаос. Продолжать широко пропагандировать Декрет № 34/CP о правилах сухопутной границы среди партии и населения; укреплять координацию с полицией, армией и пограничниками, пропагандируя, мобилизуя и убеждая людей, а также эффективно выполняя функции местного управления и пограничного контроля; продолжать эффективно реализовывать программы социально-экономического развития в отдаленных и изолированных общинах, постоянно улучшая жизнь людей. В частности, самой решительной и последней мерой Народного комитета района является требование к населению не приобретать имущество у домохозяйств, нелегально мигрировавших в Лаос; приоритет отдается тем, кто остается, чтобы строить свою родину, следуя передовой политике партии и государства...

Фам Нган - Хо Лай