Vùng quê ở Nghệ An đi ăn đám cưới không cần bỏ phong bì
(Baonghean.vn) - В сельской местности района Дьенчау, независимо от количества детей в семье, свадебную церемонию проводят только один раз, чтобы получить от гостей конверты с деньгами. Остальные дети в семье по-прежнему устраивают для гостей застолья, но категорически не принимают свадебные подарки в конвертах.
Согласно традиции, на свадьбе дочери подарки не принимаются.
В середине января 2024 года мы встретили г-на Хоанг Тхань До (54 года), который готовился к свадьбе знакомого в коммуне. Проработав главой деревни Чунг Хау, коммуны Дьен Ван (район Дьен Чау), г-н До имеет широкий круг знакомых, поэтому он часто посещает свадьбы, особенно в свадебный сезон в конце года. «К счастью, в этой коммуне гостям на большинстве свадеб не нужно дарить конверты с деньгами. Это облегчает финансовое бремя», — сказал г-н До с улыбкой.
Обычай не дарить конверты с деньгами на свадьбах существует давно, не только в коммуне Дьен Ван, но и в соседних коммунах, таких как Дьен Ким и Дьен Бич. Со временем этот обычай постепенно претерпел некоторые изменения. По словам старейшин, раньше, когда устраивалась свадьба их детей, будь то мальчики или девочки, подарки не принимались. Присутствующие на свадьбе обычно приносили напитки, чтобы поделиться с семьей, но абсолютно никаких денег или ценных подарков не приносилось. Примерно в начале 1980-х годов, из-за высокой стоимости свадебных торжеств, в деревне разрешили семье жениха принимать подарки, в то время как семья невесты категорически отказалась принимать какие-либо подарки.
Местные жители считают, что замужество дочери — это благословение для неё, поэтому в день свадьбы они приглашают лишь нескольких близких родственников и друзей, чтобы вместе выпить за торжество. «Перед свадьбой дочери семья жениха приходит к семье невесты, чтобы преподнести приданое. Семья невесты считает эти деньги благословением для замужества дочери и использует их для организации свадьбы. Почти никто в деревне не принимает конверты с деньгами на свадьбах своих дочерей», — объяснил г-н Хоанг Си Хюэ (73 года), житель деревни Йен Донг, коммуна Дьен Ван, причину своего отказа от свадебных подарков на свадьбах двух своих дочерей несколько лет назад.
В действительности, приданое в этом сельском районе невелико и составляет от 5 до 15 миллионов донгов в зависимости от обстоятельств семьи. Этой суммы недостаточно для покрытия расходов на полноценную свадьбу; большая часть расходов по-прежнему ложится на семью невесты. Из-за понесенных расходов и небольшого дохода большинство свадеб в коммуне Дьен Ван обычно проводятся внутри муниципалитета, с приглашением небольшого количества гостей издалека, чтобы уменьшить финансовое бремя. Г-н Хюэ сказал, что благодаря этому обычаю многие семьи со стороны невесты могут устроить небольшую свадебную вечеринку для своих детей в кругу родственников и друзей, не сталкиваясь с критикой со стороны друзей и знакомых издалека.
В прибрежной зоне района Дьенчау когда-то существовал обычай не принимать свадебные подарки в конвертах для дочерей. Однако из-за критики, утверждавшей, что это «предпочтение сыновей дочерям», создающее невыгодное положение и экономическое бремя для семей с несколькими дочерьми, во многих местах от этого обычая отказались. В некоторых районах семьи, имеющие только дочерей, обычно принимают свадебный подарок один раз, чтобы «получить благословение» от деревни, в то время как последующие свадьбы проводятся просто и без подарков. В некоторых районах, таких как коммуна Дьенван, были внесены изменения, чтобы лучше соответствовать местным обычаям.
По словам г-на Хоанг Тхиен Лонга, председателя Народного комитета коммуны Дьен Ван, в наши дни не только свадьбы в доме невесты, но и многие свадьбы в доме жениха не принимают свадебные подарки в конвертах. «Сейчас многие люди, организующие свадьбы для своих детей, обычно приглашают большое количество гостей и принимают свадебные подарки только один раз, независимо от того, мальчик это или девочка. Даже если в семье трое сыновей, они приглашают большое количество гостей только один раз и не принимают конверты для последующих свадеб. Помимо свадеб, жители коммуны Дьен Ван сейчас редко устраивают новоселья; если и устраивают, то готовят лишь несколько блюд для близких родственников», — сказал г-н Лонг.
Свадьба без приглашений
Как и большинство семей в коммуне Дьен Ван, г-н Хоанг Тхань До следовал традиционным обычаям при организации свадеб для своих двоих детей. На свадьбу сына г-н До приготовил 50 столов с угощениями, на которых присутствовало 500 гостей. Он принимал свадебные подарки в конвертах от гостей по этому случаю. Однако на свадьбу старшей дочери, где ранее было 40 столов с угощениями, г-н До не принимал никаких свадебных подарков.
«Только в нашем поселке Чунг Хау более 90% семей придерживаются этого обычая. Остальные, по разным причинам, в основном потому, что их дети работают далеко, мы понимаем их положение», — сказал г-н До.
Как и другие семьи, г-н До тратит очень мало денег на свадебные приглашения для своих детей, поскольку большинство гостей приходят по собственной инициативе. «На свадьбу моего сына было 500 гостей, но я заранее разослал только около 100 приглашений. В них были указаны близкие родственники, чтобы выразить уважение, и друзья издалека, потому что я боялся, что они не будут знать. Что касается гостей из деревни, они пришли без приглашения. Некоторые пришли из-за привязанности, другие потому, что я раньше бывал на семейных встречах, а теперь они возвращаются», — рассказал г-н До.
Кроме того, по словам г-на До, большинство свадеб здесь проводятся не в ресторанах; еду готовят сами семьи. В день свадьбы родственники и знакомые добровольно приходят на помощь, каждый вносит свой вклад. «Поскольку на свадьбы не рассылают приглашения, трудно предсказать количество гостей и приготовить достаточно еды; часто бывает так, что блюд слишком много или слишком мало. Однако, если гостей оказывается больше, чем ожидалось, все помогают приготовить дополнительные блюда. Еды всегда достаточно, поэтому это не занимает много времени. А если что-то остается, дети и внуки этим занимаются, так что беспокоиться не о чем», — сказал г-н До с улыбкой.
Как и жители деревни Чунг Хау, 70-летняя г-жа Чан Тхи Лоан из деревни Йен Донг рассказала, что в ее семье было пять свадеб для детей (трех сыновей и двух дочерей), но свадебные подарки в конвертах она получила только один раз — на свадьбе старшего сына. На последующих свадьбах, как сыновей, так и дочерей, г-жа Лоан и ее муж не принимали деньги. Приняв такое решение, г-жа Лоан ни разу не подготовила коробку для конвертов ни на одной из свадеб, но многие гости издалека, не зная об этом обычае, все равно пытались подсунуть ей и ее мужу деньги в карманы.
Отказавшись от свадебных подарков на свадьбах своих двух дочерей, 70-летняя г-жа Ву Тхи Лиен сказала, что «не чувствует себя обделенной». Благодаря отказу от денег, на свадьбах ее дочерей было всего 20 столов, и на торжество были приглашены только близкие родственники и соседи. «Если бы мы приняли свадебные подарки, а затем устроили пышную свадьбу с сотнями столов, это было бы утомительнее и дороже. Отказавшись от денег, нам не придется беспокоиться о том, сколько денег нужно пожертвовать на других свадьбах в деревне в будущем», — сказала г-жа Лиен с улыбкой.
Почти 10 лет назад, когда Фам Тхи Ханг (32 года) из коммуны Дьен Ван была студенткой последнего курса в Ханое, друзья часто уговаривали ее выйти замуж, говоря: «Тебе же не нужно присылать конверты с деньгами на свадьбу, правда? Тогда у нас будет бесплатный ужин». Каждый раз Ханг просто смеялась и говорила: «Верно. Но я не принимаю конверты, так что тебе не нужно будет дарить подарки на свадьбу». Для Ханг обычай не принимать конверты с деньгами на свадьбах — это прекрасная традиция, помогающая многим людям чувствовать себя менее обремененными в свадебный сезон.
В состав коммуны Дьен Ван входят 6 деревень, в которых проживает около 9000 человек, расположенных вдоль берега реки. Название коммуны происходит от последнего участка реки Бунг перед её впадением в море — Лач Ван. Ранее жители Дьен Ван в основном занимались производством соли и жареной рыбы, что приводило к довольно тяжёлой жизни. В последние годы, благодаря экспорту рабочей силы за границу, уровень жизни населения постепенно улучшился.
По словам г-на Хоанг Тхиен Лонга, в настоящее время более 80% семей в коммуне придерживаются этого обычая при проведении свадеб. «Изменение этого обычая делает жизнь более цивилизованной. Каждая семья получает конверты с деньгами только один раз за свадьбу. Независимо от того, много у вас детей или мало, мальчиков или девочек, в зависимости от обстоятельств, некоторые семьи с лучшим финансовым положением могут проводить пышные и радостные свадьбы без получения конвертов. Семьи с более сложным положением могут проводить более скромные, камерные свадьбы с меньшим количеством блюд, чтобы сэкономить деньги», — сказал председатель Народного комитета коммуны Дьен Ван.
