В сельской местности Нгеан люди ходят на свадьбы, не даря конвертов.

Свадебный обычай: дочери не получают подарков.

В середине января 2024 года мы познакомились с господином Хоанг Тхань До (54 года), когда он собирался посетить свадьбу своего знакомого в коммуне. Будучи старостой хутора Трунг Хау коммуны Дьен Ван (Дьен Чау) почти 10 лет, господин До имеет широкую сеть знакомых, поэтому ему часто приходится присутствовать на свадьбах, особенно в свадебный сезон в конце года. «К счастью, в нашей коммуне гостям не нужно дарить конверты на большинстве свадеб. Это снижает финансовое бремя», — с улыбкой сказал господин До.

Обычай не дарить конверты на свадьбах существовал издавна, не только в коммуне Дьенван, но и в соседних коммунах, таких как Дьенким и Дьенбич. Со временем этот обычай постепенно изменился. По словам местных старейшин, раньше, когда устраивалась свадьба для ребёнка, будь то мальчик или девочка, подарки не принимались. Присутствующие на свадьбе обычно приносили напитки, чтобы отпраздновать с семьёй, и ни в коем случае не приносили денег или ценных подарков. Примерно в начале 80-х годов, из-за высокой стоимости свадебного пира, в деревне семье жениха разрешили получать подарки, в то время как семья невесты вообще не принимала никаких подарков.

Здесь верят, что замужество дочери – это «благословение и судьба для неё», поэтому в день свадьбы они приглашают лишь нескольких братьев и родственников выпить по бокалу вина в честь этого события. «Перед тем, как дочь выйдет замуж, семья жениха придёт в дом невесты, чтобы заплатить приданое. Семья невесты считает эти деньги благословением на замужество дочери, которое будет использовано на свадьбе. Почти никто в деревне не принимает красные конверты на свадьбах дочерей», – рассказал господин Хоанг Си Хюэ (73 года), житель деревни Йендонг коммуны Дьенван, о причине отказа принимать красные конверты на свадьбах обеих дочерей несколько лет назад.

На самом деле, приданое в этой сельской местности невелико и составляет от 5 до 15 миллионов донгов, в зависимости от обстоятельств каждой семьи. Этой суммы недостаточно, чтобы покрыть расходы на достойную свадьбу, большую часть которых по-прежнему берет на себя семья невесты. Тратит, но не зарабатывает, поэтому большинство свадеб в семье невесты обычно организуются жителями коммуны Дьенван своими силами, с небольшим количеством гостей издалека, чтобы уменьшить финансовое бремя. Г-н Хюэ отметил, что благодаря этому обычаю многие семьи невест могут организовать свадебное торжество для своих детей только с родственниками и близкими друзьями, не сталкиваясь с упреками со стороны друзей и знакомых издалека.

Обычай не принимать свадебные конверты для дочерей раньше существовал во многих деревнях прибрежных районов округа Дьенчау. Однако из-за мнения, что «предпочтение мужчин женщинам» создавало неудобства и финансовые трудности для семей с большим количеством дочерей, во многих местах от него решили отказаться. В некоторых районах семьи, где есть только дочери, часто получают свадебный конверт один раз, чтобы «получить благословение» от деревни, и последующие свадьбы организовываются лишь скромными церемониями, без подарков. Некоторые районы, например, коммуна Дьенван, внесли некоторые изменения, чтобы сделать этот обычай более приемлемым.

Г-н Хоанг Тьен Лонг, председатель Народного комитета коммуны Дьен Ван, сообщил, что в настоящее время красные конверты не принимаются не только на свадьбах в доме невесты, но и на многих свадьбах в доме жениха. «Сейчас многие, кто организует свадьбы для своих детей, обычно приглашают и получают красные конверты только один раз, независимо от того, мальчик это или девочка. Семьи с тремя сыновьями приглашают только один раз и не принимают красные конверты в последующие разы. Помимо свадеб, жители коммуны Дьен Ван теперь редко устраивают новоселья, а если и устраивают, то готовят лишь несколько блюд для близких родственников», — сказал г-н Лонг.

Свадьба без приглашений

Как и большинство других семей в коммуне Дьенван, господин Хоанг Тхань До также следовал правилам организации свадьбы своих двоих детей. Для своего сына господин До подготовил 50 банкетов, на которых присутствовало 500 гостей. На этой свадьбе господин До принимал свадебные конверты от гостей. Однако на предыдущей свадьбе своей старшей дочери господин До также подготовил 40 банкетов, но не принимал свадебных денег.

«Только в нашей деревне Чунгхау более 90% семей следуют этому обычаю. Остальные, по разным причинам, в основном потому, что их дети работают далеко, поэтому мы им сочувствуем», — сказал г-н До.

Как и другие семьи, каждый раз, когда он устраивал свадьбу для своих детей, господин До рассылал очень мало приглашений, большинство приходили добровольно. «На свадьбе моего сына было 500 гостей, но до этого я разослал всего около 100 приглашений. Среди приглашенных были родственники из уважения и друзья издалека, потому что я боялся, что они не узнают новости. Что касается гостей из коммуны, они приходили без приглашения. Некоторые приходили из-за привязанности, некоторые — потому что я раньше ходил на их свадьбы, а теперь они приходят снова», — сказал господин До.

Кроме того, по словам господина До, на большинстве свадеб здесь не бронируют рестораны, а хозяева готовят еду сами. Когда наступает день свадьбы, родственники и знакомые добровольно приходят на помощь, каждый из них вносит свою лепту. «Поскольку свадебные приглашения не рассылаются, сложно предсказать количество гостей, которым нужно подготовить подносы, поэтому легко может случиться, что подносов будет слишком много или слишком мало. Однако, как только гостей больше, чем ожидалось, каждый начинает готовить новые подносы. Еду легко купить, поэтому это не занимает много времени. Если есть излишки, есть дети и внуки, так что беспокоиться не о чем», — с улыбкой сказал господин До.

Подобно жителям деревни Чунгхау, г-жа Тран Тхи Лоан (70 лет) из деревни Йендонг рассказала, что её семья организовала пять свадеб для её детей (троих мальчиков и двух девочек), но красный конверт получила только один раз, на свадьбе старшего сына. В последующие разы, когда она организовывала свадьбы своих детей, независимо от того, мальчик это был или девочка, г-жа Лоан и её муж не принимали денег. Узнав об этом, г-жа Лоан не стала готовить коробку для конвертов на свадьбах, но многие гости издалека, не зная об этом обычае, всё равно пытались «впихнуть» свадебные деньги в карманы ей и её мужу.

Ву Тхи Лиен (70 лет) отказалась принимать красные конверты на свадьбах своих двух дочерей, но, по её словам, «не чувствовала никакой потери». Лиен отказалась от денег, и на свадьбе дочери было всего 20 подносов, что позволило родственникам и близким соседям присоединиться к веселью. «Если бы мы взяли свадебные деньги и устроили большую вечеринку с сотнями подносов, это обошлось бы дороже и было бы утомительнее. Если я не буду принимать деньги, мне не придётся беспокоиться о том, сколько денег дать на других свадьбах в моей деревне», — с улыбкой сказала Лиен.

Почти 10 лет назад, когда г-жа Фам Тхи Ханг (32 года) училась на выпускном курсе в Ханое, друзья много раз уговаривали её выйти замуж, мотивируя это тем, что «когда выйдешь замуж, тебе не нужно посылать конверт, верно? Чтобы мы могли есть бесплатно». Каждый раз Ханг просто улыбалась и говорила: «Верно. Но я не принимаю конверты, так что когда ты выйдешь замуж, тебе не нужно ничего отдавать». Для г-жи Ханг обычай не принимать конверты на свадьбах — это прекрасная традиция, помогающая многим людям избавиться от чувства тяжести в каждый свадебный сезон.

В Дьенване есть 6 деревень, в которых проживает около 9000 человек, расположенных вдоль реки. Название коммуны происходит от названия последнего участка реки Бунг перед впадением в море – Лачван. В прошлом жители Дьенвана занимались в основном добычей соли, жаркой рыбы... жизнь была довольно тяжёлой. В последние годы, благодаря экспорту рабочей силы, жизнь людей постепенно улучшается.

По словам г-на Хоанг Тьен Лонга, в настоящее время в коммуне более 80% семей следуют этому обычаю при каждой свадьбе. «Изменение существующего обычая помогает сделать свадьбу более цивилизованной. Каждая семья проводит свадьбу только один раз и получает конверт. Таким образом, детей бывает много, бывает мало, мальчиков и девочек. В зависимости от обстоятельств, в семьях с ограниченными возможностями свадьбы не получают конверты, но всё равно проходят очень пышно и многолюдно. Семьи же, находящиеся в более сложных обстоятельствах, организуют свадьбу внутри семьи, уменьшая количество блюд для экономии», — сказал председатель Народного комитета коммуны Дьен Ван.