Совет Нге Тинь – пик революционного движения 1930-1931 гг.

Ддапервый сын

Создание 3 февраля 1930 года Коммунистической партии Вьетнама стало важнейшим политическим событием, исторической вехой, определившей ход развития вьетнамской революции. С момента своего зарождения партия возглавила широкомасштабную борьбу рабочих и крестьян по всей стране, кульминацией которой стало Советское движение Нгетинь.

В марте 1930 года было создано Временное центральное отделение в Центральном Вьетнаме под руководством товарища Нгуен Фонг Сака в качестве секретаря. Центральное отделение последовательно сформировало Временные провинциальные исполнительные комитеты в Нгеане, включая Виньский провинциальный комитет и Нгеанский провинциальный комитет. В это же время был создан Временный провинциальный партийный комитет Хатиня.

После её создания члены провинциального партийного комитета собрались и решили усилить пропаганду и мобилизацию по созданию партийных ячеек в Нгетине. Благодаря авторитету и неустанным усилиям товарищей, за короткое время была создана система партийных организаций – от уездного и коммунального до сельского и коммунального уровня. Наряду с партийной организацией были созданы и патриотические массовые организации, такие как Ассоциация красных крестьян, Красные силы самообороны, Союз молодёжи, Союз женщин и т.д., создав прочную революционную сеть.

Советское движение Нге Тинь было инициировано борьбой рабочих и крестьян в Винь-Бен Туи 1 мая 1930 года. Под руководством товарищей Хоанг Чонг Чи, Нгуен Фука, Нгуен Лоя более 1200 крестьян из деревень Дык Хау, Ан Хау (бывший район Нги Лок), Йен Зунг, Лок Да, Дык Тхинь (бывший район Хунг Нгуен) двинулись в город Винь-Бен Туи, чтобы совместно с рабочими фабрик потребовать от французских владельцев выполнения таких требований, как: повышение заработной платы, 8-часовой рабочий день, снижение налогов...

Демонстранты не были вооружены, несли лишь флаги с серпом и молотом и транспаранты, распевая «Интернационал». Когда французская гвардия приказала солдатам стрелять по демонстрантам, те направили винтовки в небо. Борьба была оценена как «…Впервые в истории революции в нашей стране рабочие, крестьяне и солдаты объединились на передовой.

В тот же день в районе Тхань Чыонг (старый) произошли два столкновения, вызвавшие большой резонанс: митинг более 3000 фермеров из деревень Хань Лам, Ла Мак, Дык Нхуан, Йен Лак, шедших к плантации Ки Вьен, чтобы вернуть себе свою землю, а также митинг и шествие более 100 учеников франко-вьетнамской начальной школы Тхань Чыонг в честь Международного дня труда.

Борьба жителей Нгетиня становилась всё более мощной и напряжённой. С мая по август 1930 года в Нгетине произошло 97 забастовок и демонстраций рабочих и крестьян. Эта волна продолжала нарастать в последующие месяцы. Из политической борьбы массы продолжали выходить на демонстрации, используя примитивное оружие.

Началом периода вооружённой борьбы стала демонстрация около 3000 крестьян в Намдане 30 августа 1930 года, вынудившая главу уезда подписать народную петицию. 1 сентября 1930 года в Тханьчыонге вспыхнула масштабная демонстрация, в которой приняли участие более 20 000 крестьян из пяти коммун, что вынудило главу уезда Фан Си Банга, его чиновников и солдат бросить работу и бежать.

Утром 7 сентября 1930 года в Канлоке (Хатинь) более 1000 крестьян из пяти коммун: Фулыу, Нойнгоай, Доай, Нгакхе и Лайтхать, под руководством районного комитета и партийной ячейки, несли флаги с серпом и молотом, скандировали лозунги и двинулись со всех сторон к районному центру. Когда протестующие достигли районного управления, глава района и местные чиновники, испугавшись, бежали. Воспользовавшись победой, народные массы штурмовали районное управление, сжигали книги и документы и открывали тюрьмы, чтобы освободить заключённых. Борьба увенчалась победой, временно парализовав вражеское правительство.

Утром 12 сентября 1930 года в Хынг Нгуене, Нгеан, около 8000 крестьян из трёх коммун: Фулонг, Тхонг Ланг (бывший район Хынг Нгуен) и Нам Ким (бывший район Нам Дан), под руководством товарищей Нгуен Нгок Нгоана и Ле Доан Суу, высоко подняв красный флаг с серпом и молотом, с копьями, палками и трёхзубыми вилами, двинулись к станции Йенсуан, связали начальника станции и перерезали линии связи противника. У ворот храма Фуса-Хынг Нгуен товарищ Нгуен Тхи Фиа произнесла речь, осуждающую преступления колониализма и феодализма, призывая массы следовать за партией. Французские колонизаторы дважды сбрасывали бомбы с самолётов на протестующих, убив 217 человек и ранив 125.

Начиная с сентября, массовое движение борьбы превзошло ожидания партийных комитетов всех уровней. Демонстрации с применением ручного оружия, поддержанные Красной гвардией, и нападение крестьян из многих районов Нгетиня на районную администрацию. Столкнувшись с революционным натиском масс, правящее правительство было в смятении и обеспокоено:Всего за несколько недель коммунизм распространился с места на место, почти в каждую деревню в долине реки Ка и на равнине Хатинь.”¹. ГазетаОбщественное мнениеВ номере от 20 сентября 1930 года писалось: «В деревнях старосты деревень и старосты кантонов не имеют никакой власти и контроля над своей жизнью и имуществом.”².

Боевая мощь народа Нгетинь полностью разрушила и уничтожила правящий аппарат противника. Исполкомы Красных Крестьян (Объединения Крестьян-Коммунистов) взяли на себя управление коммунами и деревнями, подобно советскому правительству во время Октябрьской революции в России.

Запишите свои мечты оправительство народа, народом и для народа

5 ноября 1930 года в письме Международному крестьянскому союзу, посвященном национальным крестьянам и советскому движению Нгетинь, товарищ Нгуен Ай Куок писал:«…В настоящее время в некоторых красных селах созданы крестьянские Советы…».

С момента своего создания Советская власть реализовала права трудящихся.О политике: Советский Союз не признавал колониальный и феодальный государственный аппарат и законы, которые они установили для подавления и эксплуатации народа, для осуществления свобод и демократии для народа, таких как свобода собраний, свобода посещать школу, равенство полов..., для подавления реакционеров, которые были лакеями французских колонизаторов, для возложения задач по поддержанию порядка и безопасности и защите революции на Красные силы самообороны...Экономически, не платить налоги Франции и заставлять мандаринов возвращать народу собранные налоги, заставлять землевладельцев и богачей снижать арендную плату, откладывать долги и отменять дополнительную земельную ренту для фермеров, заново регулировать заработную плату наемным рабочим, перераспределять общественные земли... в некоторых местах даже использовали общественные земли для организации коллективного производства для народа в форме сельскохозяйственных кооперативов.О культуре - обществе: Устранить отсталые обычаи, запретить курение опиума, употребление алкоголя, азартные игры...

Политика и меры, проводимые Советским правительством, создали новую атмосферу в деревне. Доверие народа к партии и революции было наглядно продемонстрировано. Слова «коммунист» и «социалист» имели сакральный смысл, служили для народа одновременно идеалами и лозунгами. Люди были готовы пожертвовать своей жизнью и имуществом ради борьбы с политикой террора французских колонизаторов и защиты завоеваний революции.

Несмотря на свою молодость, советское правительство в Нгетине выполняло функции революционного правительства. Советское движение в Нгетине воплотило в реальность мечту жителей Нгетиня. Мечту о правительстве народа, созданном народом и для народа.

Непреклонный

Напуганные боевой мощью народа, французские колонизаторы и их марионеточное правительство осуществили множество мер по подавлению и искоренению революционного движения в двух провинциях Нгеан и Хатинь, таких как: укрепление местного аппарата управления, привлечение в Нгетинь многих опытных сотрудников тайной полиции из Хюэ и других провинций, создание военных постов от деревни к коммуне, расширение и создание новых тюрем; использование газет, расклейка объявлений, организация «шествий с желтыми флагами» и «выдача карточек о капитуляции» для раскола и изоляции революционных сил среди масс.

Когда советское движение Нге Тинь в равнинных районах было жестоко подавлено французскими колонизаторами, Центральный региональный комитет партии и провинциальный комитет партии Нге Ан выступили за развитие движения в горных районах, чтобы сохранить и развить базу партии.

В апреле 1931 года в доме товарища Ви Ван Ханга, в коммуне Моншон, уезда Конкуонг, была создана ячейка партии Моншон. Члены партии активно пропагандировали революцию, распространяли листовки и мобилизовали массы на борьбу. Характерным примером служит борьба 300 крестьян из числа этнических меньшинств в Конкуонге, которые участвовали в демонстрации 9 августа 1931 года, окружив дом делегации Ба Уонга и вынудив семью передать своё имущество революции.

Однако политика белого террора французских колонизаторов нанесла серьёзный урон революционному движению в Нге Тине. Число арестованных и заключённых в тюрьмах Винь и Ха Тинь членов партии и патриотических масс росло с каждым днём, камеры были переполнены, среди них были сотни стойких солдат-коммунистов. К началу 1932 года только в Нге Ане было арестовано 6681 человек, около 1500 человек были убиты.

Во время этой зачистки, несмотря на потери и опасности, народ Нге Тиня все еще сохранял веру в революцию, тайно укрывая, защищая и скрывая многих кадровых сотрудников и членов партии, пока движение временно не утихло, и они не перешли к тайной деятельности.

«Хотя французские империалисты подавили движение Советов Нге-Тинь, пролив море крови, Советы Нге-Тинь продемонстрировали героический дух и революционный потенциал вьетнамских трудящихся. Хотя движение и потерпело неудачу, оно подготовило силы для победоносной Августовской революции.”.

Революционный подъём 1930–1931 годов, с расцветом Совета Нге-Тинь, оставил нашей революции много ценных уроков. Это уроки о кадрах, членах партии и народе, закалённых в жестокой борьбе с врагом; о прочном союзе рабочих и крестьян; об использовании форм и методов революционной борьбы, соответствующих каждой конкретной исторической ситуации; об использовании революционных возможностей; об комбинировании форм борьбы. Советский подъём Нге-Тинь укрепил и укрепил веру в то, что наш народ под руководством партии способен свергнуть господство империализма и феодализма и построить новое общество.

Совет Нге-Тинь стал важнейшим событием в истории страны в XX веке, первой репетицией Коммунистической партии Вьетнама и народных масс по подготовке к Всеобщему восстанию августа 1945 года. Хотя Совет Нге-Тинь существовал в зачаточном состоянии, он оставил хорошее впечатление образца рабоче-крестьянского государства, созданного народом и для народа.

Прошло 95 весен, но советский дух и дух навсегда останутся в истории нации. Традиции наших предков будут способствовать зажжению пламени гордости, энтузиазма и решимости, чтобы помочь партийному комитету и народу провинций Нгеан-Хатинь преодолеть трудности и вызовы, добиться успеха, добиться новых прорывов во всех областях, внести вклад в строительство и привести страну в новую эпоху – эпоху национального развития.

^{1 Вьетнамская академия общественных наук (1989),История Вьетнама, Издательство социальных наук, Том II, стр. 224}

^{2 Провинциальный партийный комитет, Народный совет, Народный комитет провинции Нгеан,История Нгеана, том 1, от начала до Августовской революции 1945 года,Национальное политическое издательство, стр. 832}