Тенденция коммерциализации фестивалей

(Баонхэан) -В Нгеане ежегодно проводится 25 фестивалей провинциального и национального уровня, которые проходят с Лунного Нового года до 10-го лунного месяца, в основном с 1-го по 2-й лунный месяц. Помимо ритуалов, культурных и спортивных мероприятий, фестиваль также является весьма насыщенной экономической и коммерческой деятельностью. С экономической точки зрения, нынешний фестиваль имеет множество недостатков, которые необходимо устранить.

Петушиные бои на празднике в храме Май-Кинг в 2014 году. Иллюстративное фото.

Как и в предыдущие годы, на фестивале Ханг Буа (Куи Чау) в 2014 году было много палаток, торгующих разнообразной продукцией. Помимо изделий местных ремесленников и сельскохозяйственной продукции жителей коммун Куи Чау и Куе Фонг, таких как парча, изделия из ротанга и бамбука, серебряные браслеты, клейкий рис, грибы, побеги дикого бамбука и т.д., на многих палатках продаются потребительские товары, такие как одежда, украшения, детские игрушки и т.д. Большинство товаров неизвестного происхождения, без этикеток, инструкций по эксплуатации и гарантийных обязательств.

Детские игрушки, украшения... в основном китайского производства. Эти палатки тянутся на сотни метров от ворот к площадке фестиваля. За площадкой находятся временные киоски с едой, которые только что установили, они работают всего несколько дней фестиваля, выглядят очень обшарпанными и негигиеничными. Покупатели и продавцы в полном беспорядке. Прямо перед площадкой фестиваля проходят многочисленные «веселые и прибыльные» игры, привлекающие множество молодых людей. Мальчик проиграл почти все свои деньги, его лицо было бесстрастным, но ведущий продолжал «уговаривать» его продолжать играть. На самом деле, это замаскированные азартные игры, в которых организаторы используют любопытство, импульсивность, любовь к развлечениям и жадность группы молодых людей для получения прибыли. Кроме того, некоторые телекоммуникационные компании организуют мобильные торговые палатки с различными видами рекламы, но количество клиентов невелико.

На празднике храма Куонг (Дьенчау) также много скрытых азартных игр, хаотичной торговли и назойливых посетителей. На некоторых других праздниках люди организуют собственные парковки и взимают очень высокую плату; некоторые открыто продают книги по предсказаниям, хиромантию, гороскопы, пиратские CD и DVD прямо на глазах у сотрудников службы безопасности. На празднике храма Хоангмыой (Хунг Нгуен) каждый год повторяются суеверные обряды, такие как хиромантия, гадание и молитвы.

Продукция, представленная на фестивалях, имеет локальный характер. Однако, поскольку участники фестиваля – в основном местные жители, местные продукты для них не новость; основными гостями являются представители агентств и местных сообществ, а также постоянные покупатели, поэтому спрос на продукцию с локальным характером невысок. С другой стороны, эти товары однообразны, повторяются из года в год, поэтому они не привлекательны. Поэтому они часто не востребованы, не принося экономической эффективности, а также эффективности с точки зрения продвижения и коммуникации.

В настоящее время не существует типичных сувениров провинции Нгеан и её окрестностей, которые можно было бы продавать на фестивалях, отвечающих следующим критериям: «Продукция должна быть новой, креативной и отражать культурную самобытность Нгеан, иметь чёткое предназначение, быть удобной в использовании; компактной; легко разбираться, упаковываться и транспортироваться; иметь красивый дизайн и вызывать симпатию у потребителей». Расходы на организацию фестивалей также обходятся местному бюджету недешево. После каждого фестиваля оргкомитет сильно устаёт и тратит огромные деньги на решение проблемы отходов.

Таким образом, с точки зрения экономической эффективности, при организации фестивалей местные органы власти «не справляются с поставленной задачей». Коммерциализация фестивалей не только не приносит местным органам власти экономической эффективности, как это было проанализировано, но и искажает фестивальную деятельность, негативно влияя на прекрасные традиции страны.

Необходимо строго контролировать хозяйственную деятельность во время фестиваля, не допускать коммерциализации и научно организовывать хозяйственную и сервисную деятельность, чтобы фестиваль прошел в соответствии со своим духом.

Чан Куанг Дай