Происхождение вьетнамского платья Ао Дай
Ао дай (вьетнамское традиционное платье), появившееся сотни лет назад и пережившее взлеты и падения истории, всегда было предметом гордости и вносило свой вклад в неповторимое очарование вьетнамских женщин: нежных, грациозных и элегантных... Хотите узнать, когда появилось ао дай, как оно существовало и развивалось? Давайте вернёмся в прошлое, чтобы это выяснить.
 |
Пророчество обеспокоило лорда Нгуена, который созвал своих министров для обсуждения и поиска мудрого толкования. В конце концов, лорд Нгуен прислушался к совету своих придворных: «Чтобы действительно иметь королевство, мы должны изменить ритуалы и музыку, а также изменить культуру».
Соответственно, двор изменил свою церемониальную музыку, а простым людям пришлось сменить одежду – женщины должны были носить брюки, как мужчины, вместо прежних юбок! Хотя народ, особенно женщины, решительно протестовали, приказ короля был отдан, и никто не осмеливался ему ослушаться. Однако даже сам король Нгуен Фук Кхоат считал женскую одежду неудобной и «неприятной на вид», поэтому он поручил своим придворным чиновникам изучить и изменить её, чтобы она стала более подходящей, основываясь на длинных платьях чамского народа и длинных платьях шанхайских женщин того времени.
|
В те времена жил портной по имени Кат Тыонг, который исследовал и разработал дизайн ао дай (вьетнамского традиционного платья) и шил его для современных девушек. Название «ао Ле мур» на самом деле придумал не сам Кат Тыонг, а шутливое замечание писателей того времени: Кат Тыонга в шутку называли «Кай Тыонг» (по-французски «Ле мур») – имея в виду стиль ао дай «Ле мур», который был очень популярен среди молодых женщин, потому что платье имело длинные юбки, почти касающиеся земли, и выпускалось во множестве ярких цветов, а не только в черном и белом, как раньше; ношение этого платья придавало им элегантность и грациозность. С тех пор ао дай стал традиционным женским нарядом.
Однако ао дай пережил и множество взлетов и падений. Лишь после 1945 года ао дай возродился после длительного перерыва. В 1960-х годах, также на юге страны, получил широкое распространение новый стиль ао дай — ао дай в стиле Чан Ле Суан.
Это был стиль ао дай, считавшийся современным, демонстрирующий изящную и здоровую красоту женщин (низкий вырез, укороченный подол, облегающий силуэт). Однако многие также считали его откровенным и неуместным для национальной культуры. Поэтому платье многократно модифицировалось и переделывалось.
Сегодня ао дай (вьетнамское традиционное платье) также подвергается обширным исследованиям и усовершенствованиям со стороны модельеров, стремящихся создать стиль, который был бы одновременно скромным и подчеркивал бы изящные и утонченные черты женского тела, сохраняя при этом основные стандарты этого наряда. Большинство современных моделей ао дай имеют юбки, закрывающие ноги, что визуально делает фигуру стройнее. Талия подчеркивается, акцентируя изгибы тела и усиливая красоту.
Неслучайно зарубежные эксперты моды отмечают, что вьетнамское платье ао дай обладает нежной красотой, которая не является слабой, чувственной, но не чрезмерно откровенной, традиционной, но современной. Это платье стало отличительным символом красоты вьетнамских женщин в глазах международного сообщества.
Согласно PNVN
