Он по праву заслуживает звания «посла сердец народа».- Урок 1: Следы тех, кто «несет бремя деревни»
Дорога, ведущая к католической деревне Тан Сон 6, утопает в тени пышной зелени деревьев, вдоль которых на ветру развеваются длинные ряды красных флагов. Вдали на фоне чистого голубого неба возвышается колокольня приходской церкви Трунг Хау, ее звонкий звон эхом разносится по деревьям, создавая ощущение покоя и благоговения. В этой безмятежной обстановке «лидер», Чан Нгок Кань, ежедневно объезжает деревню по ее дорогам, навещая жителей и решая даже самые незначительные проблемы.
.png)
Кхань Ли - Тхань Фук /Техника:Хонг Тоай• 9 ноября 2025 г.
------------------o0o-----------------
Дорога, ведущая в деревню Тан Сон 6, коммуна Ван Хиен, затенена пышной зеленью деревьев, по обеим сторонам которых на ветру развеваются ряды красных флагов. Вдали на фоне чистого голубого неба возвышается колокольня приходской церкви Трунг Хау, ее звонкий звон эхом разносится по деревьям, вызывая чувство покоя и благоговения. В этой безмятежной обстановке секретарь партийной организации и староста деревни, Чан Нгок Кань, каждый день спокойно объезжает деревни, посещая жителей, выясняя их потребности и решая даже самые незначительные проблемы.
------------------o0o-----------------
.png)
Быстро проведя нас по католической деревне, секретарь партии и глава деревни Чан Нгок Кань теплым, глубоким голосом рассказал: «До 2002 года главная дорога в деревне была всего около метра шириной, вымощена бетоном, заросла сорняками и скользила по грязи во время дождя. Инфраструктура была ветхой, а люди бедными, поэтому построить что-либо было сложно».
Но затем новое движение за развитие сельских районов распространилось по этой местности подобно освежающему ветерку, дав секретарю партии и старосте деревни стимул найти новое направление.

Он начал с мобилизации людей, которые жертвовали землю, рабочую силу и ресурсы для расширения сельских дорог, объединяя усилия государства и народа. Когда у людей не хватило средств для софинансирования, г-н Тран Нгок Кань и его семья продали свое имущество, чтобы предоставить кредиты на строительство дорог. Он также писал письма и звонил своим детям и родственникам, живущим далеко, призывая их внести свой вклад в развитие своей родины.
Благодаря коллективным усилиям и государственному финансированию каждый метр дороги был расширен и выпрямлен; в переулках и кварталах были установлены системы уличного освещения; и один за другим появились культурные центры, спортивные площадки и детские игровые площадки.


.png)
Тем, кто много лет назад видел, как жители деревни Тан Сон 6 пробирались сквозь грязь, было бы трудно поверить в то, что они видят сегодня: главные дороги заасфальтированы, а ответвления аккуратно забетонированы.
В деревне установлено более 300 уличных фонарей, а также 6 улиц украшены флагами, и десятки улиц усыпаны яркими цветами. Ночью яркие огни освещают каждый уголок района.
Речь идёт не только об инфраструктуре, но и о свете веры и возродившемся духе общности. Жители деревни в шутку говорят: «Мощёная дорога, дорога, усыпанная цветами, дорога, усеянная флагами, ярко освещённая дорога — все четыре дороги несут на себе следы господина Кана, следы человека, который несёт бремя деревенских дел».

Помимо строительства инфраструктуры, он также посвятил свои усилия благоустройству родного города. Вдоль главных дорог раскинулись портулаки, хризантемы и петунии, создавая яркие цветочные аллеи. Каждое дерево, каждая клумба, каждая каменная скамейка несут на себе отпечаток труда жителей, но главной фигурой, инициатором остается господин Кань.
На протяжении многих лет поселок Тан Сон 6 был выбран в качестве образцового поселка, типичного культурного поселения и места, куда приезжают туристы, чтобы познакомиться с местной культурой. Сейчас в поселке расположен просторный и хорошо оборудованный культурный центр с большой территорией, который служит местом встреч и общественным центром.
Для детей есть волейбольная и футбольная площадки; для пожилых людей — места для прогулок и общения. Территория перед деревенскими воротами обустраивается им и жителями деревни, где установлен декоративный камень стоимостью более 120 миллионов донгов — подарок, который он лично оплатил скульптору, внеся свой вклад в создание любимой и гордой достопримечательности «Тан Сон 6».

Помимо заботы о внешнем облике деревни, секретарь партийной организации и староста деревни Чан Нгок Кань также уделяет внимание развитию экономики. Обеспокоенный тем, что столярное ремесло Чунг Хау, гордость многих поколений, в какой-то момент пришло в упадок, и лишь немногие семьи продолжали заниматься этим ремеслом, г-н Чан Нгок Кань был полон решимости «возродить эту ремесленную деревню».
Он ходил от улицы к улице, от дома к дому, убеждая бывших ремесленников вернуться к своему ремеслу, запрашивая у начальства поддержку в виде займов и ища инвестиционные проекты для дорог, ведущих к ремесленному поселку. Начав с нескольких семей, сейчас плотницким делом занимаются более 40 семей, создавая стабильные рабочие места для сотен людей.

В 2015 году столярная мастерская в Трунг Хау была признана Народным комитетом провинции традиционным ремесленным поселком, что открыло устойчивое направление развития для этого района. «Когда у людей достаточно еды и средств, они с большим энтузиазмом вносят свой вклад в общее благо», — поделился г-н Кань.
Таким образом, экономическое развитие всегда идет рука об руку с культурным развитием и укреплением солидарности. В настоящее время в поселке проживает 36 семей и 1346 человек, из которых 115 семей — католики. Благодаря преобразованию структуры земледелия, развитию сферы услуг и столярного дела, производства лапши и пирожных, а также содействию экспорту рабочей силы за рубеж, средний доход в поселке сейчас превышает 65 миллионов донгов на человека в год, уровень бедности снизился до менее чем 1%, а солидарность между католиками и некатоликами остается крепкой.
Еще одним важным моментом является цифровая трансформация в сельской местности. Деревня Тан Сон 6 стремится стать «умной деревней», где у каждого домохозяйства будет своя группа в Zalo для обновления информации, фотографий мероприятий и новых правил. Система оповещения подключена к интернету, что позволяет людям быстро получать доступ к новостям, научным и технологическим материалам, а также обсуждать дела деревни и поселка.


В поселке также заблаговременно установили 6 камер в ключевых местах для обеспечения безопасности и порядка; кроме того, во многих домах есть собственные камеры видеонаблюдения. Из бедного сельского района поселок Тан Сон 6 превратился в современный поселок, соответствующий передовым стандартам, и претендует на звание образцового, современного сельского поселка.
Эта история преобразований — результат не только коллективных усилий, но и ярко выраженный вклад человека, стоящего «у руля», — Тран Нгок Кань.
.png)
.png)
Ранним зимним воздухом было прохладно, ветер шелестел в баньяновых деревьях, а с детской площадки рядом с деревенским культурным центром доносился детский смех. Внутри зала проходило заседание партийного отделения «Тан Сон 6», посвященное обсуждению предстоящего празднования Дня национального единства. Господин Кань сидел посередине, его добрые глаза сияли радостью.
Его телефон звонил без остановки, и каждый раз, заканчивая разговор, он смеялся: «Г-н А. пожертвовал 10 миллионов, теперь г-жа Б. должна внести еще 5 миллионов!» Все присутствующие в комнате подхватили его слова: у г-на Кана есть «волшебная» способность соединять сердца людей. Каждое его действие, большое или маленькое, получает положительный отклик, когда он берет на себя инициативу. Это потому, что он искренен, справедлив, предан своему делу и прозрачен – «каждая копейка – это пот народа, ее нужно использовать по назначению, чтобы люди доверяли», – заявил он. Это доверие строилось более 20 лет на посту секретаря партийного отделения, главы села и представителя Народного совета коммуны.
В своей работе он отличался настойчивостью, научным подходом и сильным чувством «смелости действовать и смелости брать на себя ответственность».
Товарищ Нгуен Ба Тан, глава комитета по партийному строительству коммуны Ван Хиен, прокомментировал: «Товарищ Чан Нгок Кань — образцовый и преданный своему делу кадр. Под его руководством движения в деревне Тан Сон 6 всегда вели за собой всю коммуну. Его действия способствовали укреплению солидарности между католиками и некатоликами и всестороннему развитию деревни».
Жители деревни также рассказали, что в какой-то момент, чтобы выполнить обязательства по сбору пожертвований, г-н Кань лично внес предоплату, а затем собрал ее. Он прожил жизнь, полную честности и преданности людям. При выборе нового главы деревни жители предложили провести голосование поднятием рук, и 100% согласились избрать его. Это абсолютный уровень доверия, которого мало кто может достичь.
Господин Кань всегда помнил об этом:"«Для деревенского старосты самое сложное — это завоевать сердца людей. Для этого нужно понимать каждую семью и разбираться в обстоятельствах каждого человека». Поэтому даже после объединения, несмотря на большую территорию и большое население, а также сотни домохозяйств в деревне, он по-прежнему знает имена и лица всех, знает, кто беден, кто болен и кто нуждается в помощи.
Семья г-на Нгуен Тат Ханя, где и муж, и жена являются инвалидами войны, а трое их детей страдают от болезней, является ярким тому примером. Всякий раз, когда появляется возможность получить помощь, г-н Кань всегда уделяет ей первостепенное внимание и умело добивается согласия всех сторон. «Благодаря г-ну Каню моя семья получила заботу и помощь, что согревает наши сердца», — с волнением сказала г-жа Хоа, жена г-на Ханя.
Помимо заботы о благополучии общины, секретарь партии и глава поселка Чан Нгок Кань также является хранителем культурной и спортивной жизни. Во время каждого праздника он мобилизует своих детей, живущих вдали от дома, предпринимателей и филантропов для организации культурных представлений и спортивных обменов, создавая атмосферу единства и солидарности. Однажды он лично потратил почти 20 миллионов донгов на покупку флагов, гирлянд и цветов для украшения общинного центра во время Тет (Лунного Нового года); жители деревни, услышав об этом, были глубоко тронуты и добровольно внесли еще больше. Он также был инициатором создания «Группы самоуправления между католиками и протестантами», где жители обеих сторон работают вместе для поддержания безопасности и порядка, защиты окружающей среды и распространения правовой информации. В результате поселок № 6 на протяжении многих лет свободен от социальных пороков, наслаждается стабильной безопасностью и богатой духовной жизнью.



В любую погоду его можно было увидеть на дорогах: иногда он руководил строительными работами, иногда посещал малоимущие семьи, а иногда вместе с членами молодежного союза сажал цветы и убирал территорию.
Он сказал:"«Как представитель местного самоуправления, вы должны быть близки к людям и работать вместе с ними, чтобы они следовали вашим указаниям». Тран Нгок Кань, секретарь партийного отделения и глава деревни, не только пользуется всеобщей симпатией, но и является «расширенной ветвью» местного самоуправления. Он оперативно и четко доносит до каждого домохозяйства все политические решения, постановления и указания.
Членам партии он всегда подчеркивал важность «соответствия слов делам»; молодежи он призывал «учиться, чтобы вернуться и помочь своей родине»; а пожилым людям он придавал значение «советам как жизненному опыту».

Приближаясь к 60 годам, г-н Кань по-прежнему предан своей общественной работе и полон энтузиазма. Жители деревни называют его «г-ном Канем по делам деревни», «мостом между католиками и некатоликами» и «послом сердец народа».
Когда его спросили о том, что он ценит больше всего, он просто доброжелательно улыбнулся и сказал: «Мой отец был ветераном войны, участвовал в пограничной кампании. Он научил меня, что взлет и падение нации — это ответственность каждого гражданина. Я просто продолжаю и воплощаю в жизнь то, чему меня научил отец…»
------------------o0o-----------------
(Продолжение следует)


