Тихий пригородный поселок

(Баонхэан) - От национального шоссе 1А следуйте за прекрасными стихами Тунг Винь «История прошлого, рассказанная людьми, божественная рыба возвращается в древнюю реку...», чтобы найти деревню Нгок-Хот, коммуну Хунг Ми (Хунг Нгуен) - мирную пригородную сельскую местность со знаменитым священным храмом Нгок-Хот.

По словам старейшин, старый храм Нгок Хот имел 3 нижних, средних и верхних зала с трехстворчатыми воротами с величественными слонами и лошадьми, расположенный на 2 акрах земли Куа Ден, построенный в год Кань Туат (1670), в честь покровителя деревни бога Чынг Ланг Бо Линь Дай Выонга — знаменитого генерала, который внес свой вклад в защиту страны во времена династии Чан. Верхний зал имеет одну комнату с величественной и внушительной статуей генерала. Средний зал имеет 3 комнаты с 2 рядами мечей и красной лакированной и позолоченной вывеской. Каждый год, 15-го числа 6-го лунного месяца, деревня торжественно организует здесь королевскую процессию и большое жертвоприношение. В советские годы храм был местом встречи тайных активистов; местом, где собирались жители деревни, координируемые с деревнями и коммунами, чтобы протестовать против колониализма и феодализма. Во время войны сопротивления храм служил сельской школой, штаб-квартирой комитета и кооперативным складом...

Храм Нгок Хот, коммуна Хунг Ми (Хунг Нгуен).

После десятилетий забвения, в 2009 году храм был восстановлен и отреставрирован жителями деревни. В настоящее время храм Нгок-Хот — большой и красивый храм, известный в регионе. Рядом с зелеными полями, под утренним солнцем, изогнутый храмовый мост и величественные трёхстворчатые ворота отражаются в храмовом пруду, прекрасном, как картина. Зал для молитв представляет собой трёхкомнатный дом с шестнадцатью колоннами, украшенный двумя парами каменных драконов и львов, обращенных вперёд, с яркой резьбой и искусной резьбой до мельчайших деталей. Соседний Верхний храм — однокомнатный двухэтажный дом в стиле «двойные жабы и двойные улитки». Слева, перед нижним храмом, находится прямоугольный кирпичный храмовый пруд с парой драконов, которые словно держат воду на поверхности пруда. Изогнутые крыши храма имеют древний вид, возвышаясь среди пышной зелени сада, окруженного системой прудов и озер, по которым утром и вечером пробегают волны, что подчеркивает редкую, гармоничную красоту храма.

В эпоху феодализма храм Нгок-Хот получал множество королевских указов от различных династий, и в настоящее время хранит королевский указ династии Тэй Сон, датированный 4 годом правления Кань Тхинь (1795). Каждый год в середине седьмого лунного месяца жители деревни с радостью проводят шествие в честь королевского указа, как и прежде, проводят торжественные церемонии в храме, а потомки со всего мира собираются здесь, чтобы почтить память предков, извлечь уроки из прошлого и сохранить традиции своей родины. Храм Нгок-Хот — это не только место духовной и культурной жизни местных жителей, но и место, куда туристы из ближнего и дальнего зарубежья могут приехать и полюбоваться им.

В деревне действует устав, принятый в начале правления династии Нгуен, в 5-й год правления Залонга (1806 г.). Он состоит из 19 кратких и лаконичных статей, строго регламентирующих организацию церемоний, поддержание безопасности и порядка, соблюдение традиционных обычаев и т. д. В частности, в уставе деревни содержится множество статей о поощрении учёбы и сдачи экзаменов, а также о поощрении талантов: «Правила деревни для тех, кто сдаёт императорские экзамены, заключаются в получении 60 куаней, знамени, бетеля и орехов ареки, а также поздравительного вина. Холостяки получают 30 куаней, знамени, бетеля и орехов ареки»; «Любая семья, в которой учатся дети, независимо от того, сдают ли они экзамен или нет, будет освобождена от всех налогов и повинностей в соответствии с законами страны для обогащения литературного стиля». Древний деревенский устав, испорченный временем, имеет глубокую историческую и культурную ценность и является ценным достоянием, которое передается из поколения в поколение, сохраняется и используется поколениями сельских жителей для создания новой культурной жизни сегодня.

В старой деревне была пагода Нгок Хот, скрытая под древним баньяном. Главный зал состоял из 3 комнат и располагался в саду площадью 1 акр с видом на поле Кон Кау. В пагоде было много статуй Будды и древний колокол. В первый и пятнадцатый дни лунного месяца жители деревни часто приходили, чтобы предложить благовония. С древних времен настоятелем пагоды был монах, а позже заботиться о ней стали назначать жителей деревни. Во время войны сопротивления пагода была местом, где располагались штаб-квартира комитета и магазины. Сегодня на месте старой пагоды находится семейный храм Ле. Баньян все еще существует, но звук древнего колокола и крыша деревенской пагоды остались только в памяти.

В прошлом в деревне было два колодца: в хуторе Нгок Тхань был деревенский колодец, а в хуторе Нгок Тиен – бронзовый колодец, расположенный рядом с древним баньяном. Люди из трёх деревень деревни часто приходили сюда за водой. У деревни были свои поля, и каждый год люди пахали их, чтобы получить прибыль для общего блага, включая расходы на обследование и углубление деревенского колодца. Когда деревня переехала из района Нге Ко, деревенский колодец пришлось расположить посреди дальнего поля. Сегодня деревенский колодец ремонтируют сами жители, стремясь сохранить древнее очарование деревни.

Посетите Ке Лот, полюбуйтесь деревенским храмом, поразмышляйте о древних обетах и ​​поностальгируйте по старинным пейзажам и людям, жившим сотни лет назад. Даже после расставания песня, написанная об этой тёплой, деревенской земле, всё ещё живёт в наших сердцах, словно удерживая нас: «Разве мы когда-нибудь забудем Нгок Тьен, родной город нашего отца, где растут баньяны и есть колодцы с пресной водой? Разве мы когда-нибудь забудем Нгок Тхань, родной город нашей матери, где находится священный деревенский храм Нгок Хот?»

Хуй Ту