Патриотизм по-молодежному

Наступает очередной учебный год, и люди увидят образ, давно ставший привычным, создающий красоту, несущую в себе страсть молодости: молодые люди в зелёных рубашках, работающие волонтёрами под палящим солнцем или под проливным дождём, всецело поддерживающие абитуриентов или новых студентов, первокурсников до, во время и после экзаменационной сессии. Тот же цвет рубашек, та же страсть легко увидишь на каждой дороге Отечества. Они помогают людям собирать урожай, сражаются, бегут, преодолевают последствия стихийных бедствий... Этот зелёный цвет, пожалуй, стал глубоким и ярким выражением вьетнамской духовной культуры.

Молодёжь именно такая: всегда динамичная, чувствительная, всегда несущая в себе стремление к целеустремлённости и дух творчества. И на любой работе я всё равно чувствую в их сердцах глубокий, страстный патриотизм...

В каждую эпоху у каждого человека свой способ любить свою страну, свой собственный, своего поколения. Мы восхищались юными сердцами Чан Куок Тоана, Ким Донга... и чуть более старшими – Хай Ба Чунгом, Чан Бинь Чонгом, Нгуен Тат Тханем, а также поколениями молодых героев – от вождей до солдат, ополченцев, рабочих... в наше время. От пионеров, нашедших путь освобождения страны, до поколений юношей и девушек, пожертвовавших собой ради независимости, свободы и национального объединения... все они навсегда остались в памяти будущих поколений.

С другой стороны, разве Тхе Лу, Че Лан Вьен, Сюань Зьеу, Ву Чонг Фунг, Нам Као, Хан Мак Ту, Кхай Хунг, Нят Линь, Тхать Лам и др. не являются людьми, начавшими свою карьеру в очень юном возрасте? В свои двадцать с небольшим лет это элитное поколение создало лицо современной вьетнамской литературы, найдя, сформировав и утвердив новое направление вьетнамской литературы, создав одну из основополагающих предпосылок для формирования передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью.

Каждый человек или группа людей по-разному выражают свой патриотизм, благодаря врождённому таланту и возможности выбирать своё отношение и поведение в жизни. Даже в одну и ту же эпоху одни с энтузиазмом вступают в прямую борьбу с врагом, другие же «используют перо как кнут, чтобы скрутить режим/используют бомбы и пули, чтобы уничтожить тиранию» (Сон Хон); одни выражают свой патриотизм через произведения, которые напрямую атакуют и осуждают врага или пропагандируют революционные идеалы, другие же тихо выражают свои чувства в отдалённых, печальных патриотических стихах, в любви к традиционным ценностям и вьетнамскому языку... Всё это – преданность Отечеству.

Я часто спрашиваю своих студентов: стоит ли, рассказывая о Нгуен Трае, направлять их к его любви к стране? И мой ответ — нет, потому что я понимаю, что патриотизм не является монополией одного человека, и никто не может заставить людей проявлять патриотизм так, как это делали древние. Страна мирная и развивающаяся, и у нас есть возможность выразить свой патриотизм по-своему, среди бесчисленных вариантов.

Несколько лет назад мы были свидетелями того, как многие молодые люди добровольно отправлялись на передовую, чтобы бороться с эпидемией, или как молодые люди жертвовали собой, спасая утопающих, что достойно восхищения. История молодого человека Фунг Ба Хунга из коммуны Дуонгльеу района Хоайдык, который отправился в Ханой учиться, а затем вернулся и организовал читальный зал для сельских детей прямо в своей гостиной. Спустя более 10 лет у него накопилось более 10 000 книг, и он лелеял мечту поехать в США, чтобы углубленно изучать библиотечное дело и превратить библиотеку в общественный культурный центр; история некоторых учителей из Хатиня, которые расписали сотни метров фресок на стенах коммун в районах Вукуанг и Хыонгшон, чтобы украсить свою родину... – всё это проявления патриотизма. И этот патриотизм может полностью проявиться в самых маленьких, самых скромных жестах, таких как посадка еще одного дерева, отказ от употребления в пищу диких животных или даже простое наклонение, чтобы поднять окурок на обочине дороги и выбросить его в мусорный мешок или мусорный бак...

Победа в том году в Чанчжоу сборной Вьетнама по футболу до 23 лет, занявшей второе место, стала новым и прекрасным источником вдохновения для нашего народа, особенно для молодёжи. После этого многие молодые люди стали использовать песню «Гордо пой вечно, о Вьетнам» в качестве рингтона на своих телефонах. Честно говоря, я и сам иногда приходил в восторг от этой песни, когда её исполняли сцены с матерями в национальных костюмах горцев, молотящими рис, с величественно парящим в небе воздушным шаром, с террасами полей, гоняющимися друг за другом в горах, и особенно с изображением молодых людей в красных рубашках с жёлтыми звёздами, энергично и радостно танцующих. Моё впечатление о том, насколько молодёжь любит свою родину, отчасти также было подогрето этим.

И потом, я не могу отрицать своей любви и восхищения к молодым людям, путешествующим на мотоциклах по отдалённым уголкам Отечества, по вершинам высоких перевалов, по краю пропасти Каобанг или Хазянг, по бескрайним берегам Биньдиня, Камау или по широким каналам, по «бескрайним полям» дельты Меконга... Иногда мы воспринимаем эти поступки как странствия, авантюрное хобби с долей юношеской жажды странствий. Но, в конце концов, эти поступки наверняка в той или иной степени движимы глубоким чувством, которое порой не осознаём ни мы, ни они сами: это плотская привязанность к каждому «растительному клочку земли» страны. Иногда мы воспринимаем их съемки и распространение как действия, которые мы называем «показухой», «хвастовством», «приманкой для лайков», «приманкой для зрителей», но в конце концов, их действия (в которых я раньше сомневался и которым немного сочувствовал) вносят большой вклад в продвижение образа прекрасных гор и рек, и они делают это с сердцами молодежи, которые всегда умеют биться в ярком ритме жизни.

Также стремясь продвигать имидж страны и народа Вьетнама, Нгуен Тхи Ха Транг (Ханой) стремилась создать цифровой контент, чтобы представить образ Вьетнама зарубежным друзьям, думая: «В то время (посещая международные мероприятия — прим. автора) я всегда старалась представить прекрасный, развитый Вьетнам корейским друзьям в частности и зарубежным друзьям в целом. Я горжусь тем, что я вьетнамка».

Однако не все молодые люди патриотичны и имеют возможность проявить свой патриотизм. Возможно, каждый почувствует боль и даже стыд, даже обиду, прочитав где-нибудь новость о молодом человеке, участвующем в преступной группировке по торговле женщинами и детьми за рубежом, о молодом человеке, чьё поведение бросает тень на образ вьетнамского народа в глазах мирового сообщества... Мне хочется назвать их потерянными детьми. Конечно, это другая сторона жизни.

Иногда, когда я вижу и слышу вклад молодых людей, я вдруг слышу строки из поэмы Че Лан Вьена"Звезда Победы”:

О, моя Родина, я люблю тебя, как плоть и кровь.

Какие у нас родители, такая и жена, такой и муж...