Уроки великой солидарности, обеспечившей победу Августовской революции

Чан Куок Туан указал на основную причину победы армии и народа Чан в XIII веке в трёх войнах сопротивления монголам: «Правитель и его подданные были едины, братья жили в согласии, и страна объединила свои силы». Нгуен Чай однажды услышал слова: «Основа гуманности — умиротворение народа», и пришёл к такому выводу в «Провозглашении победы»: «Подняв палки как флаги, люди со всех сторон собрались. Выпивая вино вместе, солдаты были едины, как отец и сын». Он заключил: «Люди несут лодку, люди опрокидывают лодку. Только когда лодка опрокидывается, мы можем понять, что сила народа подобна воде». Во времена династий Ле Лоя, Чан Хынгдао и Куанг Чунга в битвах мы иногда побеждали, иногда терпели поражения, но в конце концов мы всё равно победили, потому что наш народ был един и непоколебим.

С момента зарождения партии солидарность ассоциировалась с организационным лидерством.Движение «Демократический фронт Индокитая»1936–1939 годы, помимо огромных преимуществ, также оставили ценные уроки о народных сердцах и солидарности. Дядя Хо заметил: «Они учат нас, что всё, что соответствует чаяниям народа, будет поддержано и с энтузиазмом за него бороться массами, и это поистине массовое движение. Они также учат нас, что мы должны любой ценой избегать субъективизма и ограниченности». С политикойИндокитайского антиимпериалистического национального объединенного фронтаПодул новый ветер солидарности. Восстания в Намки, Бакшоне и Долыонге показали, что наш народ полон решимости следовать по стопам предков, даже если придётся пожертвовать, мы должны разорвать оковы и обрести свободу и независимость. Но великая работа не была завершена, и причина, как отметил дядя Хо, заключалась не в силе империи, а в том, что возможности ещё не созрели, и наш народ ещё не сплотился духом.

19 августа 1945 года после митинга на площади Оперного театра жители столицы заняли дворец Бак Бо, резиденцию французского марионеточного правительства на Севере. Фото: Архив

На VIII Центральной конференции (май 1941 г.) наша партия и дядя Хо решили «изменить стратегию». Чтобы адаптироваться к новой ситуации и исходить из реальности, важнейшей реальностью с тех пор, как наш народ страдал от двойного угнетения со стороны Франции и Японии, были насущные потребности и чаяния народа. Наша партия считала, что немедленная революция во Вьетнаме будет национально-освободительной революцией, решающей лишь одну насущную задачу – обретение свободы и независимости. В настоящее время интересы отдельных слоёв населения и классов должны быть подчинены интересам освобождения всей нации.

VIII Центральная конференция придала новую жизнь и энергию великому национальному единству. Чтобы выполнить задачу изгнания французов и японцев, восстановления независимости и свободы, дядя Хо призвал наш народ к объединению, быстрому объединению, прочному объединению. Подчеркивая, как извлечь пользу из поражения французов и японцев, наша партия определила, что главное – найти способ пробудить патриотизм и национальный дух во вьетнамском народе. Название Фронта должно отражать мощную силу, которую легко мобилизовать и которую можно использовать в реальной ситуации того времени. Дядя Хо решил назвать этот фронт…Альянс за независимость Вьетнама, суммируяВьетминьГлавный лозунг Вьетминя — объединение народа, борьба с Японией, борьба с Францией и восстановление независимости.

Уроки, извлеченные из практики, внимательное следование практике, извлечение опыта из практики, исходящие из законных стремлений народа, опора на народ, укрепление силы солидарности всего народа - все это дядя Хо применял при создании, организации и осуществлении деятельности партии.Фронт ВьетминяТот, кто определяет единство и силуВьетминьНе в форме и теории, а в ценности и эффективности, основанных на действии, ядром которого является национальное спасение. Именно тогда были созданы организации национального спасения, такие как: «Работники национального спасения», «Фермеры национального спасения», «Молодёжь национального спасения», «Женщины национального спасения», «Солдаты национального спасения», «Писатели национального спасения», «Учителя национального спасения», «Старейшины национального спасения», «Студенты национального спасения» и «Дети национального спасения». Партия также выступала за расширение организации на другие классы, которые могут испытывать патриотизм, ненависть к французским и японским захватчикам, искренне стремятся спасти страну и народ и хотят освободить нацию, такие как инспекторы, бригадиры, богатые фермеры и землевладельцы. Это могла бы быть Организация поддержки Фонда Вьетминя или «Богатые национального спасения».

ВьетминьОбъявлены 10 политических программ, которые приносят пользу как стране, так и народу, содержат общие положения, отвечающие интересам всех классов, и положения, направленные на борьбу за интересы каждого класса. ПоэтомуВьетминьНарод тепло принял эту идею, и она быстро и активно развивалась. Партия также способствовала развитию и помогла прогрессивным интеллектуалам создать Демократическую партию Вьетнама (ДПВ), чтобы привлечь в свои ряды молодых интеллектуалов и вьетнамских государственных служащих.

Осознавая роль и силу солидарности, в Обращении к народу (июнь 1941 г.) дядя Хо подчеркнул, что необходимо лишь одно:Национальное единствоОн горячо призывал: «Дорогие соотечественники! Национальное спасение — общая задача. Каждый вьетнамец должен взять на себя часть ответственности». Конец стихотворенияДесять политик Вьетминя(1941), Писатель:«Запомните всем слово «вместе», /Единодушие, единство, единение, союз».

В середине августа 1945 года армия и народные массы были воодушевлены и полны восстания. Партия провела в Танчао национальную конференцию, на которой было подтверждено, что для нашей страны наступил хороший шанс обрести независимость, и была принята программа действий. Национальный съезд единогласно одобрил курс партии на начало всеобщего восстания и программу Вьетминя.

Когда появилась возможность, которая появляется раз в тысячелетие, Хо Ши Мин призвал всю нацию присоединиться к Вьетминю и объединиться вокругНациональный комитет освобождения Вьетнама, восстаньте и используйте свои собственные силы для освобождения. Миллионы людей по всей стране, как один, под руководством партии, поднялись от частичных восстаний до общенациональных. Всего за 15 дней, благодаря солидарности всего народа, как вооруженных сил, так и политических сил, в которых политические силы масс сыграли главную, решающую роль, создав огромную силу для всеобщего восстания, которое привело к полной победе.

Сила национальной солидарности в славной истории страны была воплощена в победе Августовской революции 1945 года, став ценным уроком для победы в войнах сопротивления захватчикам и строительства социализма, особенно в 35-летнем периоде обновления, в настоящее время продолжающемся в борьбе с пандемией COVID-19. Великая национальная солидарность – это стратегическая линия, великий урок Вьетнамской революции.Дорогие соотечественники!Нгуен Ай Куок 80 лет назад (июнь 1941 г.)Обращение к соотечественникам, товарищам, воинам всей страны и нашим соотечественникам за рубежомРечь Генерального секретаря о профилактике и борьбе с пандемией COVID-19 свидетельствует о том, что сила национальной солидарности всегда сохраняется и укрепляется. Вся страна едина, работает сообща, все ради любимого Юга, в центре внимания – любимый Хошимин, в духе «люби других, как себя», «целые листья прикрывают рваные листья». Под руководством партии, благодаря динамичному и творческому руководству правительства, благодаря участию всей политической системы, солидарности всего народа и поддержке международных друзей мы верим, что дело «бороться с эпидемией, как бороться с врагом», несомненно, победит в ближайшем будущем.