Последнее письмо

(Баонхэан) -Мученик Нгуен Суан Кан родился в 1929 году в деревне Нгок Кхань, коммуны Тхань Нгок, Тхань Чыонг (Нге Ан). В 1950 году Нгуен Суан Кан покинул родной город, его семья вступила в армию, он отправился на юг и скитался по дорогам Зоны 4. Более 21 года, сражаясь под пулями и огнём, он смог побывать дома лишь однажды...

В ожесточённые месяцы битвы при Куангчи, у крепостных стен или в глубоких туннелях, всё ещё наполненных пороховым дымом, солдат Нгуен Суан Кан всегда находил время, чтобы писать письма родным, рассказывая о сражениях и мечтая о дне полной победы и воссоединении с семьёй. Однако, когда письмо достигло получателя, автор уже покинул поле боя навсегда.

Письмо мученика Нгуена Суан Кана было написано 21 ноября 1971 года и отправлено брату примерно за три месяца до смерти. Письмо состояло из шести страниц и было написано на белой полистироловой бумаге. Чернила со временем выцвели. Почерк был чётким, размашистым, но в то же время мелким, словно экономя каждый сантиметр бумаги. Письмо было пронизано эмоциями, боевым духом и благородными идеалами полицейского, стоявшего на передовой в Джолине, провинция Куангчи.

Последние слова и завещание мученика Нгуен Суан Кана выставлены в традиционной комнате района Тхань Чыонг.

Нгуен Суан Кан был вторым ребёнком в бедной крестьянской семье, где было восемь детей. Он был на поле боя, когда его младшие братья и сёстры были ещё маленькими, родители были старыми и слабыми, молодая жена томилась в родном городе… все эти чувства всегда терзали сердце молодого солдата.

Поэтому начало письма наполнено ностальгией:

«Я так скучаю по тебе, мой дорогой Люк!
Давно, далеко, очень скучаю по тебе!

Дорогой брат Люк! Прошло много времени, если считать по пальцам, 8,9 лет с тех пор, как я видел тебя и детей...

В годы борьбы с США у Джо Линь, губернатора Куангчи, был мост Хьенлыонг через реку Бенхай, разделяющую Север и Юг, поэтому противник сосредоточил все силы для яростного наступления. Жизнь была трудной: приходилось искусно сражаться с врагом, подстерегающим днём и ночью, сталкиваться с болезнями и лишениями, но Нгуен Суан Кан стойко справлялся со всеми трудностями, старался хорошо работать и всегда беспокоился о родителях, оставшихся дома: «Я вижу, что мои родители слишком стары и слабы, к тому же больны, нет ни еды, ни лекарств, а урожай здесь всегда плохой. Я боюсь, что мои младшие братья и сёстры дома не заботятся о них должным образом, я знаю это, но мне приходится терпеть».

Суровая и жестокая жизнь на поле боя также отражалась в наспех написанных письмах: «В 1969 году я заболел злокачественной малярией и был при смерти, и мне пришлось пролежать в горах Тхыатхиен более полугода. В 1970 году я отправился из этого района на встречу в провинции Куангчи. Когда я уходил, на меня напал противник, и мне пришлось остаться с солдатами, чтобы сражаться. Позже коммандос ворвались в моё жилище. Моя еда испортилась и пропала, поэтому больше месяца мне пришлось питаться дикими овощами и ручьём. Только в апреле 1971 года я смог вернуться в свою часть. У меня была лихорадка, но сейчас я поправился. У меня только нервный срыв и крыловидная плева на глазах, но я всё ещё стараюсь работать, потому что людей не хватает, брат. Если я уйду, меня некому будет заменить. За последние несколько лет я слишком многим пожертвовал, поэтому не успеваю тренироваться, чтобы пополнить запасы…». Несмотря на всю суровость, всё это не обескуражило его, потому что именно великая любовь и ответственность за Отечество побуждали солдат идти в бой с необычайной силой и решимостью. Даже в суровых условиях Нгуен Суан Кан добился поистине славных подвигов.

Увлечённый своим делом, Нгуен Суан Кан с оптимизмом верил, что день полной победы недалек. Он писал: «Конечно, день полной победы недалек. Мы крепко сжали американского врага в своих руках и коснулись его затылка, но он всё ещё невероятно свиреп, мой брат». И он твёрдо пообещал: «Я выполню свою миссию, чтобы угодить моим родителям и братьям, чтобы быть достойным твоим младшим братом и отплатить за революционную милость...». Говоря о войне, невозможно не упомянуть о жертвах и потерях. Но Нгуен Суан Кан был очень спокоен: «Я не боюсь жертвовать, потому что вижу так много семей, которые посвятили всю свою жизнь борьбе с американцами ради спасения страны. Только в нашей семье никто не пострадал в обеих войнах. Теперь, если бы я пожертвовал собой, то...» В своем завещании (которое в настоящее время хранится и экспонируется в Традиционном зале района Тхань Чыонг) Нгуен Суан Кан все еще думал: «Если Отечество еще здесь, то меня больше нет/Если Отечества нет, то я тоже ничто».

Возвращаясь в деревню Нгокхань, коммуны Тханьнгок, Тханьчыонг, июльским днём, под жарким лаосским ветром, я встретил госпожу Нгуен Тхи Там, невестку мученика, и она показала мне реликвии героя Народных вооружённых сил Нгуен Суан Кана. Там было множество медалей разных видов, таких как: медаль воина-освободителя первой степени, медаль войны сопротивления первой степени, медаль воина-победителя первой степени и т. д.

Миссис Там была тронута до слёз, держа в руках маленькую красную пластиковую расчёску. Она сказала, что это память, которую мученик подарил её свекрови, когда та, несмотря на опасность, проделала долгий путь, чтобы навестить мужа в Куангчи. Это был последний раз, когда её мать видела мужа до самой его смерти. Единственные воспоминания пары, помимо их единственного сына, двух встреч (когда он вернулся, когда она приезжала), маленькой расчёски и... бесконечной тоски. Мать ждала отца 21 год и 8 месяцев, но он так и не вернулся.

В 1972 году, будучи членом районного комитета партии и председателем комитета безопасности района Джолинь, Нгуен Суан Кан командовал операцией по освобождению района Джолинь. В ходе ожесточённых боёв Нгуен Суан Кан был тяжело ранен и героически пожертвовал своей жизнью 1 апреля 1972 года в Куаннганге, провинция Куангчи. 6 июня 1976 года Нгуен Суан Кан был посмертно удостоен звания Героя Народных вооружённых сил.

После смерти Нгуен Суан Кана она осталась одна, чтобы поклоняться мужу, воспитывать детей и беречь подаренный им гребень, как сокровище, и продолжала ждать его возвращения...

Г-жа Там рассказала, что в 1980 году, спустя восемь лет после его смерти, семья отправилась в Куангчи, чтобы перевезти останки мученика на кладбище района Тханьчыонг для захоронения. Жители Джолиня, Куангчи, не хотели прощаться с храбрым солдатом, которого они так любили и о котором заботились, поэтому, когда семья привезла останки Нгуен Суан Кана обратно, они закопали гребень на старом месте и установили просторное надгробие для поклонения ему. В настоящее время на кладбище района Джолинь люди регулярно воскуривают благовония на его могиле.

В 2006 году скончались госпожа Нгуен Тхи Нян и господин Нгуен Суан Куен (жена и сын мученика Нгуен Суан Кана), госпожа Там заменила свою свекровь, чтобы сохранить мощи мученика для своих детей и внуков...

27 сентября 2010 года г-н Нгуен Суан Джиат, младший брат мученика, передал оригинал письма в музей Нге Ан для экспонирования и обучения будущих поколений этой традиции!

Фан Ти Ха Лонг