Стоит ли выпускать карпа в день Онг Конга и Онг Тао?

Во многих семьях карпов часто выпускают на волю во время поклонения Онг Конгу и Онг Тао. Фото: Тхань Куонг

В день Богов Кухни (23-го числа 12-го лунного месяца) г-н Тран Динь Сон — заместитель Центрального комитета по культуре Вьетнамской буддийской сангхи — рассказывает о том, что следует делать, а что нет.

- Откуда взялся День богов вьетнамской кухни, сэр?

- С древних времен, из-за страха перед стихийными бедствиями, люди поклонялись явлениям.

Г-н Тран Динь Сон — заместитель главы Центрального культурного комитета Вьетнамской буддийской сангхи.

Такие природные явления, как земля, вода, ветер, огонь, горы, реки, солнце... Постепенно это поклонение превратилось в народное верование в поклонение богам. С формированием феодальной монархии, короли, чтобы утвердить свою власть Сына Неба, давали богам титулы, превращая их в людей с чёткими личностями и рангами.

С тех пор, как и многие другие боги, Онг Конг (Тхо Конг) является богом земли, почитаемым как главный бог благословения. В странах, принадлежащих к рисовой цивилизации, божество земли глубоко почитается и молится о богатом урожае, процветании, благополучии и счастье для людей и животных. Люди почитают Онг Конга как бога, дарующего благословение и удачу всем профессиям в обществе.

Бог Кухни (Тао Цюань) почитается в народе как Бог Кухни, Бог Кухни, специализирующийся на приготовлении пищи и принятии пищи. Согласно народному поверью, более половины Богов Кухни не только управляют семейным питанием и питьём, но и обязаны записывать добрые и злые поступки хозяина дома, чтобы в конце года отчитаться перед Небесами. На основании отчёта Бога Кухни Бог благословляет людей или насылает на них бедствия, поощряя добро и наказывая зло.

Подношения Тао Цюань.

Люди верят, что Тао Цюань — бог-хранитель детей, и женщины уделяют ему большое внимание, поклоняясь ему, веря, что семья будет счастливой и благополучной, а дети — здоровыми и в безопасности. Легенда о Тао Цюане даже была преобразована вьетнамцами в легенду об «одной женщине и двух мужчинах», включающую бога земли, бога дома и бога кухни.

- Как изменилась церемония поклонения Онг Конгу и Онг Тао с прошлого на настоящее время?

С древних времён и до наших дней вьетнамцы сохраняют обычай поклоняться Онг Конгу и Онг Тао каждый год 23-го числа 12-го лунного месяца. В прошлом, возможно, в связи с сельскохозяйственным образом жизни, это поклонение также имело смысл завершения старого года, подготовки дома к церемонии встречи Нового года, приветствия предков на Тэт и начала нового года.

Поклонение Онг Конгу и Онг Тао в нашей стране существует уже тысячи лет, передаваясь из поколения в поколение, с глубокой целью – напоминать людям о необходимости жить в соответствии с моральными принципами, как в семье, так и в обществе. В народе верят, что боги всегда наблюдают за повседневными делами каждого человека и записывают их. Поэтому, если люди хотят жить счастливо и благополучно, они должны избегать зла, усердно творить добро и беречь окружающую среду.

Однако сегодня, в связи с быстрым развитием промышленности, меняющим материальный мир, традиционные культурные ценности прошлого угасают. В день поклонения Онг Конгу и Онг Тао общество всё больше склоняется к формальностям и всё меньше внимания уделяет духовным ценностям.

- Как следует выпускать животных и сжигать обетную бумагу в день поклонения Онг Конгу и Онг Тао?

– При поклонении богам, буддам, святым и предкам самое главное – молиться всем сердцем, лучше всего – «малое подношение и искреннее сердце». Выпуск карпа в честь отправления Кухонного Бога на небеса на Севере или сжигание бумажных лошадок и бумажных картин на Юге – это всего лишь древняя традиция, которой следуют и сегодня. Согласно народным поверьям, выпуск карпа – это способ помочь Кухонному Богу вернуться на небеса, и это не означает выпускания животных, как в буддийских верованиях.

В настоящее время загрязнение окружающей среды всё сильнее влияет на здоровье жителей городов. Поэтому в день поклонения Кухоньему богу не следует сжигать вотивные бумаги во время ритуалов. Сжигание вотивных бумаг следует считать дурным обычаем, от которого всем необходимо сознательно отказаться.

Что касается выпуска животных, то его следует понимать в первоначальном смысле: когда люди сталкиваются с редкими животными, пойманными или попавшими в беду, они должны найти способ спасти их и затем выпустить обратно в естественную среду. Или, если они хотят выпустить животных, им следует купить птиц и рыбу, которых собираются убить, и затем выпустить их обратно в дикую природу. Покупка животных, особенно тех, которые вредны для окружающей среды, и их выпуск в реки и озёра не является выпуском животных, а также наносит вред природе. Поэтому не рекомендуется выпускать рыбу или животных в день поклонения Онг Конгу и Онг Тао.

- Какой совет вы можете дать людям, готовящим подношения?

Дни Онг Конг и Онг Тао имеют очень важное значение для кухни каждой семьи. Поэтому на кухне должно быть небольшое место для поклонения этим божествам, чтобы было уютно и не слишком дорого. Каждый раз, когда члены семьи видят это место, они будут заботиться о кухне и о каждой семейной трапезе. Вместо того, чтобы беспокоиться о покупке высоких подносов и полных блюд, каждая семья должна готовить вместе что-то простое, чтобы было больше возможностей пообщаться у огня и пообедать вместе после насыщенного дня.

Каждая семья должна приготовить лишь недельный запас чая, фруктов и сладостей для почитания Онг Конга и Онг Тао. Не следует устраивать пышный пир. Ведь обычай почитания Онг Конга и Онг Тао призван напомнить всем о необходимости жить честно. Важно, чтобы в эти дни сердце каждого было обращено к бабушкам, дедушкам и предкам.