Семья — это место любви.

В преддверии Дня вьетнамской семьи 28 июня газета Nghe An побеседовала с г-жой Тран Тхи Ми Хань — заместителем директора Департамента культуры и спорта о ее беспокойствах по поводу построения счастливой семьи.

ПВ:Мадам, в новую эпоху счастливая семья — это мечта не только её членов, но и всего общества. Есть такая поговорка: «Счастливая семья — процветающее общество». Только когда семья счастлива, у людей есть дух строить и развивать общество. Что вы думаете об этом?

Г-жа Тран Ти Май Хан:Да, с древних времён мы знаем, что семья — это ячейка общества, колыбель, формирующая личность ребёнка. Президент Хо Ши Мин при жизни всегда уделял внимание роли семьи. Дядя Хо утверждал: «Забота о семье — это правильно, и много семей вместе составляют общество, хорошие семьи — хорошее общество, хорошее общество делает семью ещё лучше, ячейка общества — это семья. Поэтому, чтобы построить социализм, мы должны уделять внимание ячейке».

Благополучное ядро ​​семьи означает, что каждый член семьи физически и психически здоров и всегда стремится внести свой вклад в построение процветающего общества. Ведь живя в благополучном обществе, мы автоматически наслаждаемся всем хорошим. И наоборот, если в обществе много неблагополучных семей, оно также будет не сплоченным и слабым. Поэтому наша партия и государство всегда уделяют внимание роли ядра семьи. За последние годы мы приложили немало усилий для работы с семьей, стремясь улучшить качество жизни в каждом жилом сообществе.

Сотни моделей счастливых семей, семей, воспитывающих здоровых детей и дающих хорошее образование, или культурных семей получили широкое практическое применение и высокую эффективность. С момента выпуска документов по семейной работе мы получили оценку, приобрели опыт и тиражировали модели счастливых семей.
ПВ:Итак, мадам, если говорить о счастливой семье, мы понимаем её как здоровую, любящую и разделяющую друг друга семью. Кажется, что это достижимо для каждого, но на самом деле многие до сих пор не понимают, почему в семье не может быть взаимного общения и тепла. Итак, по вашему мнению, как должны действовать все члены семьи, чтобы семья была счастливой?
Г-жа Тран Ти Май Хан:Насколько я понимаю, для католиков брак — это нечто очень священное, завет, дарованный Богом, таинство в духовной жизни верующих. Каждый раз, когда мужчина и женщина венчаются Отцом от имени Бога, это считается вечным заветом.
В буддизме брак рассматривается как общественный долг, подчиняющийся закону причины и следствия. Когда мужчина и женщина находят свою вторую половинку и соглашаются пожениться и жить вместе под одной крышей, они уже прошли лишь половину пути. Другую половину пути им предстоит построить самим. Согласно буддизму, чтобы исполнить свой общественный долг и принести счастье себе и окружающим, оба человека должны «сеять добрые семена».
Есть поговорка, которую я считаю очень верной:«Гармония не падает с неба, а регулируется двумя людьми»..У каждого человека есть своё собственное эго, поэтому, живя вместе, необходимо регулировать себя, чтобы достичь гармонии. А для этого необходимо иметь правильное восприятие, соответствующее условиям жизни.Согласно статистике документов о браке и семье, конфликты между мужем и женой могут возникать вокруг 4 основных вопросов: финансы, дети, секс и работа.Если каждый из нас сумеет успешно разрешить конфликты, возникающие в связи с этими проблемами, то наступит определенная гармония.