Искренне вернуть учеников в школу

(Баонхьен) — После каждой поездки в деревни народности данлай у истока реки Джанг в коммуне Моншон (Конкуонг) многих мучает вопрос образования местных детей. То же самое касается и меня: хотя я много раз бывал среди данлайцев, каждый раз, возвращаясь и уезжая, я приношу с собой множество забот...

Деревня Ко Пхат находится примерно в 20 км от центра пограничной коммуны Мон Сон. Раньше, чтобы добраться до деревни, приходилось идти через лес, пробираться через ручьи, и это занимало целый день. Позже стало удобнее добираться на моторной лодке. Г-н Ла Ван Йеу, первый человек в деревне Ко Пхат, вступивший в армию, однажды сказал: «Раньше, чтобы добраться до центра коммуны и пойти в школу, детям Дан Лай приходилось целый день готовить бамбуковые плоты. Перед отъездом школьные сумки, одежда, одеяла и коврики были загружены на бамбуковые плоты. Утром они отправлялись из деревни, весь день борясь с водопадами, чтобы добраться до школы. С такими трудностями учёба не была главной заботой местных жителей. Дети внезапно переставали ходить в школу посреди дня, и учителя в школах, где учились ученики Дан Лай, всегда были готовы пойти в деревню, чтобы вдохновить учеников вернуться в класс.

Учащиеся школы Дан Лай в деревне Ко Пхат теперь могут ездить в школу на велосипеде.

Убедить учеников вернуться в школу крайне сложно. Однажды в разговоре я услышал, как руководитель районного управления образования рассказал, что, когда рабочая группа района пришла уговаривать его, ученик согласился последовать за учителем обратно в школу. Прежде чем сесть в лодку, он попросил разрешения поприветствовать родственников в знак вежливости. Но после долгого ожидания ученик так и не вернулся. Кто-то сказал: «Он сбежал, он больше не пойдёт в школу», и учителям пришлось возвращаться на лодке. Что касается учителя средней школы Мон Сон, он рассказал: «В деревне Ко Пхат был ученик, которого родители тоже «заставили» вернуться в школу, когда учитель пришёл уговаривать его. Он катался по земле и плакал, решив не идти в школу, поэтому учителя были очень растеряны».

На этот раз, вернувшись в деревню Ко Пхат всего через месяц после начала нового учебного года, г-н Ла Ван Линь, секретарь партийной ячейки, сказал: «Недавно учителя мобилизовались и вернули учеников, которые планировали бросить школу. Только тех, кто бросил в конце прошлого и предыдущих лет, было очень трудно убедить вернуться в школу. Некоторые ученики из-за сложных семейных обстоятельств хотели остаться дома, чтобы помочь родителям собирать дрова и бамбуковые побеги. Другие бросили школу, чтобы вступить в брак. Детские браки также вызывают беспокойство у общины, проживающей в центральной части национального парка Пу Мат».

Перед окончанием 10-го класса Ла Тхи Нга решила больше не ходить в школу. На вопрос, почему, Нга призналась: «Я больше не хочу учиться». Бросив учёбу, она работала горничной в семье в районе До Лыонг. Затем она вернулась в родной город, чтобы собирать дрова и бамбуковые побеги. Нга поделилась: «Я не знаю, какую профессию выбрать, потому что в этом «отдалённом месте» делать нечего, кроме как собирать бамбуковые побеги».

Мы прибыли в дом Ла Ван Чина в сумерках, но дом был все еще закрыт и тих. Дети увидели незнакомца и пришли осмотреться. Некоторое время спустя вернулась г-жа Ла Тхи Фыонг, мать Чина. Она сказала, что уже больше месяца Чин, его отец и другие молодые люди из деревни ходят в лес собирать побеги бамбука. Это основной источник дохода для жителей деревни. Каждый год сезон сбора побегов бамбука приходится только на период с июля по октябрь по лунному календарю, когда в этой горной местности много дождей. В этом году погода сухая, дождей нет до августа, побегов бамбука мало, поэтому люди соревнуются со временем, чтобы пойти в лес и заработать дополнительные деньги. Молодые люди, которые бросили школу, как Чин, являются самой эффективной силой в деревне, идущей в лес собирать побеги бамбука.

На следующее утро я вернулся в центр общины и встретился с учителем Нгуеном Ван Хао, директором средней школы Мон Сон. Учитель Хао, казалось, был очень обеспокоен состоянием образования в деревнях Ко Пхат и Бунг. Большинство учеников здесь – представители народности данлай, которые часто бросают школу, поэтому убедить их вернуться в школу крайне сложно. К настоящему времени школа организовала четыре поездки в верховья реки Джанг, чтобы убедить учеников вернуться в школу. Кроме того, мы инвестировали в улучшение инфраструктуры, обеспечение мест питания и проживания для учеников, ремонт и приобретение новых учебных материалов. Однако есть ученики, которые не вернулись в школу. В настоящее время в школе 14 учеников народности данлай, которые не вернулись в школу, включая трёх девочек, которые готовятся отправиться в дом мужа. У одной из учениц была «скромная свадьба» по обычаям общины данлай.

Похоже, что различия в обычаях и практиках, а также распространённость ранних браков являются одной из причин, по которым дети из племени даньлай до сих пор бросают школу. Ситуация улучшилась, но исправить её всё ещё очень сложно.

Ю Вэй