Души мучеников зеленеют в священном лесу.

Нго Дык Тиен July 23, 2022 09:48

(Baonghean.vn) - Призрачный лес - священный лес, где покоятся останки многих наших соотечественников и товарищей, в сезон дождей их тела висят на деревьях, в сухой сезон их хоронят в земле, ни у кого нет надгробия...

Примечание редактора:В ожесточённые годы войны сопротивления американским империалистам войска из тыла Севера, волна за волной, переправлялись через горный хребет Чыонгшон, чтобы поддержать фронт на Юге. Среди этих волн были учителя, которым было поручено поддерживать революционное образование на Юге. Только в провинции Нгеан около 200 учителей присоединились к отрядам «Б». Здесь педагогические кадры присутствовали практически на всех фронтах Юга, на южном побережье Центрального региона, в Центральном нагорье, в Донгтхапмыои, на пограничных территориях между нами и врагом, а также на землях нашего друга Камбоджи.

Эта статья – истинные чувства господина Нго Дык Тиена – бывшего учителя, много лет трудившегося, преданного своему делу и сражавшегося на полях сражений на юге. Его признание – словно палочка благовония, посланная душам героев-мучеников.

В дождливый сезон 1970 года, после нескольких месяцев в гостевом доме Регионального подкомитета по образованию, мы провели учебное занятие, посвященное новой ситуации и задачам, и выслушали доклады новых братьев и сестер с полей сражений на Западе, Юго-Востоке и даже из Сайгона - Зя Динь... включая тех, кто работал под прикрытием, когда они приезжали, чтобы поделиться своим опытом работы в пригородах, они все еще носили шарфы, закрывающие лица, видны были только их глаза... мы были очень взволнованы.

Солдаты, ушедшие на юг в возрасте 18–20 лет. Фото: Документ

Маршрут марша от базы Центрального бюро в то время пролегал через горную местность провинции Кампонгтям в Камбодже, спускаясь с гор на равнины. Наша группа состояла из 6 человек: 2 офицеров связи и нас четверых. Каждую ночь мы шли, а днём отдыхали. Выезжая около 5 вечера, мы ехали всю ночь до рассвета, затем останавливались на пункте связи, чтобы сварить рис, повесить гамаки для отдыха и проснуться около полудня, чтобы приготовить еду и подготовиться к ночному маршу. Пройдя более 10 дней через деревни и хутора в высокогорье, мы начали спуск на равнину.

В то время был сезон паводков, поэтому связной доставил нас на лодке в район Мок Кау – Мо Вет. Чем ближе мы подъезжали к границе с Вьетнамом, тем сложнее и ожесточеннее становилась обстановка. Связной вёл лодку, чтобы доставить нас, прислушиваясь вперёд, чтобы узнать, нет ли вражеской засады.

Достигнув берега реки Тьен, на участке с несколькими деревнями вьетнамцев, проживающих за рубежом, в Виньфыоке, Виньлой... пришлось ждать у леса больше недели, чтобы переправиться через реку, потому что группа солдат марионеток разбила лагерь в деревнях вьетнамцев, проживающих за рубежом. Это место называлось гостевой зоной, но представляло собой всего лишь затопленный лес, где над водой возвышались лишь несколько больших и высоких деревьев о-мой, а остальные были низкими и приземистыми.

Днем мы сидели на небольшой лодке с местными жителями, ловили рыбу, ставили сети, ловили улиток, собирали кувшинки и цветы сесбании для приготовления еды, но всякий раз, когда мы видели вертолет или OV10, мы ныряли и прятались в зарослях водяного гиацинта или сесбании, изредка всплывая, чтобы подышать.

Через несколько дней после отступления противника офицеры связи переправили нас через реку Тянь к реке Хау. Около полуночи, когда мы задремали, мы внезапно почувствовали ужасный запах из леса впереди – запах смерти. Офицер связи Ту Ни сказал нам: «Наша лодка идёт мимо леса Ма, где на деревьях висит множество трупов, поэтому вам, «трём готовым братьям», придётся немного потерпеть, ведь обход леса Ма безопаснее, а «национальная» сторона редко выслеживает и арестовывает людей в этом лесу».

Затем офицер связи сообщил, что в приграничной зоне выше Моккау – Мовет вьетнамцы, проживающие за границей, ловили рыбу, занимались земледелием на диких полях и часто жили сосредоточенно вдоль берегов каналов. В сезон дождей, когда уровень воды поднимался, они возводили свои дома выше, питаясь речной водой, но когда они умирали в дождливый сезон, их отвозили в лес Ма. Трупы заворачивали в циновки или американские мешки с песком, затем отвозили в лес Ма, подвешивали на деревьях и ждали до наступления сухого сезона, когда уровень воды спадал, затем спускали вниз, закапывали в землю и выкапывали могилы.

После Мау Тан в 1968 году враг прорвался через границу, и наши базы в приграничных провинциях временно разместились здесь. Наших солдат и гражданских лиц, отдавших свои жизни, также привезли сюда для погребения вместе с народом. В прошлом году погиб боец ​​спецназа, подорвавшийся на мине и атаковавший вражеское судно на реке Тянь. Несколько дней спустя его тело приплыло к станции Гой. Люди подняли его тело и доставили сюда. Затем медсестра Чин из Т2 попала в засаду противника по дороге на работу. Люди притащили её тело на станцию, чтобы она приняла бой, а затем привезли сюда для погребения...

Офицеры, перешедшие на службу в «Б», были счастливы и взволнованы, изучая досье, документы и памятные вещи. Фото: Тхань Ле

Миновав лес Ма, мы сели на лодку и до следующего утра добрались до Там Бе Там Бан, где находились две вьетнамские деревни. По плану наша группа должна была спуститься в Анзянг, а затем вернуться в отдел пропаганды Т2, но по прибытии мы получили известие, что весь отдел Т2 ушёл в лесной массив на камбоджийской стороне. Нам было поручено остаться на К1, чтобы выполнить задачу по созданию революционной базы.открытые курсы повышения квалификации учителей, открытые популярные курсыдля должностных лиц и сотрудников зоны 1.

За два года работы в этом районе я много раз проходил через лес Ма. В сезон дождей я часто плавал по ночам на лодке, а в сухой сезон гулял по лесу. Приближаясь к лесу, я всякий раз слышал громкое карканье ворон и шуршание крыс, бегающих стаями. Не знаю, сколько наших соотечественников и товарищей погибло здесь.

В день прощания с нашей группой наши братья и сёстры из К1 попросились в лес Ма – священный лес, чтобы в последний раз воскурить благовония. Когда мы привязали наполовину сгоревший ладан к дереву О Мои у входа в лес, мы не могли сдержать слёз. После Парижского соглашения 1973 года мы вернулись в Региональный подкомитет по образованию в Тэйнине, а затем, 30 апреля 1975 года, вернулись, чтобы взять Сайгон – Зья Динь. Радуясь победе, мы с ностальгией вспоминали трудные годы в приграничных районах рек Тьен и Хау.

В 2015 году мой друг назначил меня на должностьпосетить старое поле битвыПроезжая через пограничные ворота Мок-Бай, на древнюю землю Мок-Кау – Мо-Вет, мы с господином Тхай Дуй Трапом и господином Ле Ань Тыонгом остановились в машине, плавно катящейся по Национальному шоссе №1, недалеко от моста Нек-Лыонг. Мы с господином Тхай Дуй Трапом и господином Ле Ань Тыонгом остановились, глядя на мирные и тихие деревни и хутора соседней страны, расположенные вдоль зелёных каналов. Нас охватила ностальгия по матерям и отцам вьетнамцев, живших за рубежом, которые заботились о нас и защищали нас в годы войны, и по лесу Ма – священному лесу, где покоятся тела многих наших соотечественников и товарищей, висящих на деревьях в сезон дождей, зарытых в землю в сухой сезон, и ни у кого не было надгробного камня... Думаю, те, кто в годы борьбы с американцами прошёл от реки Тьен до реки Хау, наверняка не раз проходили через лес Ма – священный лес. Внезапно мне вспомнилось чьё-то стихотворение, примерно такое:Души неизвестных мучеников/Синие волны океана, зеленые деревья гор.

Учителя, «идущие в класс Б», сделали фотографии на память. Фото: My Ha

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Души мучеников зеленеют в священном лесу.
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО