Души мучеников зеленеют в священном лесу.
(Baonghean.vn) - Призрачный лес - священный лес, где покоятся останки многих наших соотечественников и товарищей, в сезон дождей их тела висят на деревьях, в сухой сезон их хоронят в земле, ни у кого нет надгробия...
ЛТС:В ожесточённые годы войны сопротивления американским империалистам крупная тыловая армия Севера пересекла горный хребет Чыонгшон, чтобы поддержать фронт на Юге. В этой большой, плотной армии были учителя, чьей миссией было содействие революционному образованию на Юге. Только в провинции Нгеан около 200 учителей присоединились к «войске Б». Здесь педагогические кадры присутствовали практически на всех фронтах Юга, на южном побережье Центральной Азии, в Центральном нагорье, в Донгтхапмыои, на пограничной территории между нами и врагом, а также на землях нашего дружественного Камбоджи.
Эта статья – истинные чувства господина Нго Дык Тиена – бывшего учителя, который много лет работал, вносил свой вклад и сражался на полях сражений на юге. Его признание – словно палочка благовония, посланная душам героев-мучеников.
В дождливый сезон 1970 года, после нескольких месяцев в гостевом доме Регионального подкомитета по образованию, мы провели учебное занятие, посвященное новой ситуации и задачам, и выслушали доклады новых братьев и сестер с полей сражений на Западе, Юго-Востоке и даже из Сайгона - Зя Динь... включая тех, кто работал под прикрытием, когда они приезжали, чтобы поделиться своим опытом работы в пригородах, они все еще носили шарфы, закрывающие лица, видны были только их глаза... мы были очень взволнованы.
![]() |
Солдаты, ушедшие на юг в возрасте 18–20 лет. Фото: Документ |
Маршрут марша от базы Центрального бюро в то время пролегал через горную местность провинции Кампонгтям в Камбодже, спускаясь с гор на равнины. Наша группа состояла из 6 человек: 2 офицеров связи и нас четверых. Каждую ночь мы шли, а днём отдыхали. Выезжая около 5 вечера, мы ехали всю ночь до рассвета, затем останавливались на пункте связи, чтобы сварить рис, повесить гамаки для отдыха и проснуться около полудня, чтобы приготовить еду и подготовиться к ночному маршу. Пройдя более десяти дней по деревням в высокогорье, мы начали спускаться на равнину.
В то время был сезон наводнений, поэтому связной доставил нас на лодке в район Мок Кау – Мо Вет. Чем ближе мы подходили к границе с Вьетнамом, чем ближе к вражеской зоне, тем сложнее и ожесточеннее становилась обстановка. Связной вёл лодку, чтобы доставить нас, прислушиваясь вперёд, чтобы проверить, нет ли вражеских засад.
Достигнув реки Тьен, участка с несколькими деревнями вьетнамцев, проживающими за рубежом, в Виньфыоке, Виньлое... пришлось ждать у леса больше недели, чтобы переправиться через реку, потому что группа солдат марионеток разбила лагерь в деревнях вьетнамцев, проживающих за рубежом. Это место называлось гостевой зоной, но представляло собой всего лишь затопленный лес, где над водой возвышались несколько больших и высоких деревьев о-мой, а остальные были низкими и приземистыми.
Днем мы сидели на небольшой лодке с местными жителями, ловили рыбу, ставили сети, ловили улиток, собирали кувшинки и цветы сесбании для приготовления еды, но всякий раз, когда мы видели вертолет или OV10, мы ныряли и прятались в зарослях водяного гиацинта или сесбании, изредка всплывая, чтобы подышать.
Через несколько дней после отступления противника офицер связи перевёз нас через реку Тянь к реке Хау. Около полуночи, когда мы задремали, мы внезапно почувствовали ужасный запах из леса впереди – запах смерти. Офицер связи Ту Ни сказал нам: «Наша лодка идёт мимо леса Ма, где на деревьях висит множество трупов, поэтому вам, «трём готовым братьям», придётся немного потерпеть, потому что безопаснее обойти лес Ма, так как «национальная» сторона редко ходит в этот лес выслеживать и арестовывать.
Затем офицер связи сообщил, что в приграничной зоне выше Мок Кау – Мо Вет вьетнамцы, приехавшие из-за рубежа, ловили рыбу, занимались земледелием на диких полях и часто жили вдоль берегов каналов. В сезон дождей, когда вода поднималась, они возводили свои дома выше, питаясь речной водой, но когда они умирали в этот же сезон, их отвозили в лес Ма. Трупы заворачивали в циновки или американские мешки с песком, а затем отвозили в лес Ма, подвешивали на деревьях и ждали до наступления сухого сезона, когда вода спадет, затем спускали вниз, закапывали в землю и устраивали могилы.
После Тетского наступления 1968 года противник провёл мощную зачистку, и наши базы в приграничных провинциях временно укрылись здесь. Наших солдат и гражданских лиц, отдавших свои жизни, также привезли сюда для погребения вместе с народом. В прошлом году погиб боец спецназа, который нес мину для атаки на вражеское судно на реке Тянь. Несколько дней спустя его тело приплыло недалеко от станции Гой. Люди подняли его тело и доставили сюда. Затем медсестра Чин из Т2 попала в засаду противника по дороге на работу. Люди притащили её тело на станцию, чтобы принять бой, а затем привезли сюда для погребения...
![]() |
Офицеры «Б» были счастливы и взволнованы, изучая досье, документы и сувениры. Фото: Тхань Ле |
Пройдя лес Ма, мы сели на лодку и до следующего утра добрались до Там Бе Там Бан, где находились две вьетнамские деревни. По плану наша группа должна была спуститься в Анзянг, а затем вернуться в отдел пропаганды Т2, но по прибытии мы получили известие, что весь отдел Т2 ушёл в лесной массив на камбоджийской стороне. Нам было поручено остаться на К1, чтобы выполнить задачу по созданию революционной базы.открытые курсы повышения квалификации учителей, открытые популярные курсыдля персонала зоны 1.
За два года работы в этом районе я много раз проходил через Призрачный лес. В сезон дождей я часто плавал по ночам на лодке, а в сухой сезон шёл пешком сквозь полог леса. Всякий раз, когда я приближался к этому лесу, я слышал громкие карканья ворон и шуршание крыс, бегающих стаями. Я не знаю, сколько наших соотечественников и товарищей погибло здесь.
В день прощания с нашей группой наши братья и сёстры из К1 попросились в лес Ма – священный лес, чтобы в последний раз воскурить благовония. Когда мы привязали наполовину сгоревшие благовония к дереву О Мои на опушке леса, мы не могли сдержать слёз. После Парижского соглашения 1973 года мы вернулись в Региональный подкомитет по образованию в Тэйнине, а затем, 30 апреля 1975 года, вернулись, чтобы взять Сайгон – Зья Динь. Радуясь победе, мы с ностальгией вспоминали трудные годы в приграничных районах рек Тьен и Хау.
В 2015 году мой друг назначил меня на должностьпосетить старое поле битвыПроезжая пограничные ворота Мок-Бай, в древнюю землю Мок-Кау – Мо-Вет, сидя в машине, плавно катящейся по Национальному шоссе №1, недалеко от моста Нек-Лыонг, Тхай-Дуй-Трап, мы с Ле Ань Туонг остановились, чтобы полюбоваться тихими и спокойными деревнями и хуторами соседней страны, раскинувшимися вдоль зелёных каналов. Нас охватила ностальгия по матерям и отцам вьетнамцев, живших за рубежом, которые заботились о нас и защищали нас в годы войны, и по лесу Ма – священному лесу, где покоятся тела многих наших соотечественников и товарищей, висящих на деревьях в сезон дождей, зарытых в землю в сухой сезон, и ни у кого не было надгробного камня... Думаю, те, кто в годы борьбы с американцами прошёл от реки Тьен до реки Хау, наверняка не раз проходили через лес Ма – священный лес. Внезапно мне вспомнилось чьё-то стихотворение, примерно такое:Души неизвестных мучеников/Синие волны океана, зеленые деревья гор.
![]() |
Учителя, идущие в класс B, делают фотографии на память. Фото: My Ha |