Красная деревня, Красный Нге-Тинь, Красный город

Долгое время фразы вроде «Красная деревня», «Красный Нгеан - Ха Тинь» и особенно «Винь - Красный город» часто использовались в речах, на митингах, в названиях книг и песен. Иногда на телевидении города Винь мы также слышим, как дикторы говорят: «Винь - героический Красный город...»

Многих людей, особенно молодежь, интересует происхождение этих топонимов, к которым добавлено слово «Красный». Я решил провести собственное расследование.

Слово «красный» возникло во время Октябрьской революции 1917 года в России, что подтверждается такими терминами, как «Красная площадь», «Красная армия» и «Красная гвардия». Во Вьетнаме слово «красный» появилось во время Нгетинского советского движения 1930-1931 годов, что проявляется в таких терминах, как «Красные крестьянские объединения» и «Красная гвардия» (в сельской местности), а также «Красные рабочие союзы», «Красные студенческие объединения» и «Красная помощь» (в городах). Враги революции называли её «Красной волной». Максти, директор Политического департамента французского генерал-губернатора Индокитая, писал: «Красная волна была вызвана коммунистической пропагандой в 1930-1931 годах в некоторых районах Центрального Вьетнама…» (История Нгетиня, том 1, издательство Нгетиня, 1984).

По мере усиления движения во многих деревнях и коммунах сельских районов провинций Нгеан и Хатинь возникла новая форма правления, включающая рабочих, крестьян, солдат и бедняков, известная как Советское правительство (цитата из газеты «Гиак Нго», номер от 21 сентября 1930 года, как указано в книге «История Нгеана и Хатинь»).

В письме Международному крестьянскому союзу от 5 ноября 1930 года, касающемся движения «Нгеан-Тхиньхоа», лидер Нгуен Ай Куок утверждал: «В настоящее время в некоторых краснокожих деревнях созданы крестьянские советы. Одна из таких деревень — Йен Дунг Тхуонг» (то есть, район Хунг Дунг, город Винь сегодня). Таким образом, краснокожая деревня Хунг Дунг теперь называется преемницей краснокожей деревни Йен Дунг Тхуонг в движении «Нгеан-Тхиньхоа» 1930-1931 годов.

Когда борьба достигла своего пика, в двух провинциях Нгеан и Хатинь 33 района, 111 коммун и 1234 деревни восстали против империализма и феодализма; это означало, что революционный красный цвет вспыхнул и распространился по всей родине Нгеана и Хатинь. В докладе под названием «Красные Нгеан и Хатинь», направленном Исполнительному комитету Коммунистического интернационала 19 февраля 1931 года, Нгуен Ай Куок оценил ситуацию следующим образом: «В период французского завоевания и в национально-революционном движении 1905-1925 годов Нгеан и Хатинь были известны. В нынешней борьбе рабочие и крестьяне Нгеана и Хатинь по-прежнему сохраняют свои революционные традиции; Нгеан и Хатинь действительно заслуживают титула «Красные»!»

Таким образом, фраза «Красный Нгеан-Тхиньхоа» использовалась лидером Нгуен Ай Куоком для обозначения советского движения Нгеан-Тхиньхоа (1930-1931). Что касается фразы «Винь — Красный город», то в исторической книге города говорится лишь следующее: «В Винь-Бен-Тхуи существовали Красные крестьянские ассоциации, Красные студенческие ассоциации, Красные благотворительные ассоциации, Коммунистические молодежные союзы и Женские освободительные организации, все из которых обладали красными качествами, поэтому позже Винь также стали называть Красным городом» (История города Винь, том 1, 1998). Таким образом, название «Винь — Красный город» было дано позже (т.е. после 1930-1931 годов), но кто его дал, было ли это сделано письменно или устно, и в какое именно время, в книге «История города Винь» не упоминается.

Согласно пояснениям некоторых ветеранов-революционеров и защитников природы из Музея провинции Нгеан, название «Винь — Красный город» не соответствовало всем условиям для присвоения ему статуса «Красной деревни» или «Красного Нге-Тинь». Однако во время советского движения Нге-Тинь (1930-1931 гг.) Винь-Бен-Туй был городом с сильным движением среди рабочих и бедняков. «Бен-Туй первым поднялся», — это отражает текст революционной пропагандистской песни того времени.

С другой стороны, деревня Йен Дунг Тхуонг в Винь-Бен Тхуи, известная тогда как «Красная деревня», и сегодня по-прежнему называется Красной деревней Хунг Дунг и относится к городу Винь. Честь Хунг Дунг — это также общая честь города. Поэтому позже названия «Красная деревня» и «Красный город» использовались при начале производственных или боевых действий, чтобы мотивировать и воодушевлять людей…

Хотя некоторая собранная мной информация о терминах «Красная деревня», «Красный Нгеан - Ха Тинь» и «Красный город Винь» может быть неполной, я все же хотел бы представить ее читателям в надежде, что все, особенно руководители провинций и городов разных периодов, найдут, исправят и дополнят ее, чтобы современная молодежь могла лучше понимать свою родину!

Ву Ан