Священный храм Май Банг (город Куа Ло)

(Баонгхеан) – В храме Май Банг (район Нги Тхуй, город Куа Ло) поклоняются генералу Ле Кхою, жене Че Тханга Нгуен Тхи Бич Чау, Тхуй Тинь Фу Нхан и шести основателям деревни. Эти люди создали условия жизни и благословили людей, занимавшихся рыболовством и земледелием, поощряя образование и интеллектуальное развитие.

Поэтому местные жители воздвигли храм в память о вкладе божеств и молились об их защите и благословении, надеясь на процветание и счастье. Характерной чертой прибрежных рыбаков является их постоянное присутствие на воде, их средства к существованию в море всегда зависят от природы.

Поэтому перед каждой рыбалкой местные рыбаки почтительно молятся богам в храме Май Банг, надеясь, что те благословят их лодки безопасным плаванием и обильным уловом креветок и рыбы.

Панорамный вид на храм Май Банг - Нги Туи - город Куа Ло

По словам старейшин деревни, храм Май Банг был построен в 1780 году, первоначально как одно соломенное сооружение. Во времена династии Нгуен храм Май Банг был масштабно отреставрирован, в результате чего появились верхний, средний и нижний залы, план которых имел форму китайского иероглифа «三» (три). Территория храма занимала площадь около 2500 квадратных метров, на ней хранилось множество ритуальных предметов, и она тщательно охранялась. В 2004 году жители деревни внесли свой труд и ресурсы на реставрацию и ремонт нижнего зала. В 2007 году тройные арочные ворота и верхний зал были отреставрированы и обновлены на средства Народного комитета района Нги Тхуй в сочетании с пожертвованиями. С тех пор культурная жизнь в храме вернулась к своему прежнему состоянию.

Сейчас храм может похвастаться просторной и светлой территорией, идеально подходящей для проведения традиционных церемоний. В нем до сих пор сохранился первоначальный центральный зал и множество ценных древних ритуальных предметов, таких как алтари для благовоний, церемониальные столы, двустишия, крупные надписи, драконьи троны, родовые таблички, курильницы и подносы для подношений… все они были тщательно вырезаны древними мастерами с высоким уровнем мастерства, создавая прекрасные и яркие изображения.

Благодаря почитаемым фигурам и артефактам, двустишиям, крупным надписям, королевским указам, родовым табличкам и, особенно, 13 чрезвычайно ценным оригинальным королевским указам, которые служат первоисточниками для будущих поколений при изучении исторических периодов деревни Май Банг, долгое существование храма свидетельствует о его подлинности и способствует воспитанию патриотических традиций у молодого поколения.

В первый и пятнадцатый дни лунного месяца, а также во время празднования Нового года по лунному календарю, жители деревни Май Банг приходят в храм, чтобы возложить благовония и совершить богослужение. В частности, в храме Май Банг ежегодно проводятся два крупных фестиваля: на 12-й день 2-го лунного месяца и на 3-й день 5-го лунного месяца. Фестиваль в начале года, на 12-й день 2-го лунного месяца (день основания деревни), также является церемонией молитвы рыбакам, на которой собирается большое количество жителей деревни для проведения торжественных ритуалов.

Храм Май Банг — место, куда местные жители часто приходят, чтобы возложить благовония и помолиться о спокойном море и возвращении лодок с обильным уловом креветок и рыбы.

Во время фестиваля, проводимого на третий день пятого лунного месяца в память о годовщине смерти короля Чиеу Чунг Ле Кхоя, жители организуют процессии и подношения божеству. Посредством этих ритуалов жители Май Банга вспоминают традиции своих предков, передавая будущим поколениям единство и любовь к родине. Помимо духовных и культурных мероприятий, в храме также проводятся традиционные народные культурные мероприятия в сочетании с современными играми, обогащая жизнь прибрежных рыбаков.

Перед принятием важных решений (отъезд в дальние края, сдача детьми вступительных экзаменов в университет или колледж, свадьба или подготовка к выходу в море...), жители деревни приходили в храм, чтобы зажечь благовония и помолиться. В первый и пятнадцатый дни лунного месяца в среднем более тысячи человек ежедневно посещают храм, чтобы зажечь благовония, не считая туристов со всего мира, которые приезжают, чтобы полюбоваться храмовой территорией.

Помимо духовных и культурных мероприятий, храм также организует народные культурные мероприятия, такие как перетягивание каната, карточные игры и т. д., в сочетании с современными играми, что способствует обогащению местной культурной самобытности. Это также один из видов нематериальной культуры, который сохраняется и развивается, отражая народную традицию «пить воду, помнить об источнике».

Церемонию вручения Сертификата, подтверждающего статус храма Май Банг как исторической реликвии, приветствует выступление барабанщиков.

В 2012 году храм Май Банг был признан историческим памятником провинциального уровня Народным комитетом провинции Нгеан. В 2015 году, после рассмотрения представленных местными властями документов и проведения обследования специализированной группой, Министерство культуры, спорта и туризма признало выдающуюся ценность памятника, нуждающегося в дальнейшей защите и популяризации, и впоследствии присвоило храму статус исторического памятника национального уровня.

Г-н Нгуен Тхань Хоа, сотрудник по вопросам культуры района Нги Тхуй, подтвердил: «Для популяризации ценности храма Май Банг, являющегося национальным историческим памятником, и превращения его в привлекательное туристическое место в городе Куа Ло, район создаст команду по управлению храмом; подготовит краткий обзор исторической ценности памятника для ознакомления посетителей; будет отобран, восстановлен и сохранены традиционные виды деятельности и местные обычаи; а также будет координировать работу с местными школами для организации внеклассных учебных мероприятий на территории памятника для учащихся, помогая им лучше понять историю создания и развития своего сообщества и узнать о деятелях, внесших большой вклад в развитие своей родины и страны».

В то же время, в основные праздники студентам поручают заниматься уборкой и работой в храме, чтобы они научились ценить ценности, оставленные их предками; также организуются возможности для местных жителей и туристов из ближних и дальних мест узнать об этом историческом месте и посетить его, когда они приезжают в Куа-Ло.

PV