Священный храмовый фестиваль Бах Ма

(Баонхэан) — Храм Бач Ма, расположенный среди четырёх самых священных храмов Нгеана, считается одним из «Четырёх духов» Нгеана: «Первый Кон — Второй Куа — Третий Бач Ма — Четвёртый Чиеу Чынг». Каждый год 9-го и 10-го числа второго лунного месяца, во время ясного праздника Тхань Минь, люди празднуют праздник храма Бач Ма.

Место поклонения «Богу Белого Коня»

Храм Бать Ма в коммуне Во Льет (Тхань Чыонг) посвящен Фан Да, молодому генералу, внесшему большой вклад в борьбу против армии Мин в XV веке. Согласно легенде, Фан Да родился в начале XV века в семье рыбаков на реке Лам, в деревне Чи Линь коммуны Во Льет уезда Тхо Ду (ныне деревня Кхай Тьен коммуны Во Льет уезда Тхань Чыонг).

Храм Бать Ма - Тхань Чыонг - один из знаменитых священных храмов в Нгеане.

Фан Да потерял родителей в раннем возрасте и попал к старику по имени Бэй, кузнецу в коммуне. В молодости Фан Да был умным и красивым мальчиком, искусным в боевых искусствах и стрельбе из лука. В народе его прозвали «странным мальчиком». Во время нашествия иноземных захватчиков Фан Да собрал армию, чтобы тренироваться день и ночь. В 1418 году Ле Лой поднял флаг восстания в Ламшоне, Тханьхоа, а затем вернулся в Нгеан, чтобы построить базу против захватчиков династии Мин. Фан Да привёл свои войска в армию Ламшона и с энтузиазмом участвовал во многих сражениях с ополчением Во Лиета. Он был находчивым и храбрым полководцем, не раз наводившим страх на врага. Отправляясь в бой, Фан Да часто носил белые доспехи и ездил на белом коне, поэтому народ называл его «Богом Белого Коня».

Шествие на празднике в храме Бач Ма. Фото: Дуй Хунг

Во время внезапной засады на северном берегу Ламзянга он был тяжело ранен, его отвезли обратно на лошади, и он скончался близ Во Лиета в Конг Чунге, Лай Тхань (ныне деревня Чунг Тхань, коммуна Тхань Лонг). Его тело было погребено термитами. Он был очень отзывчивым, помогал людям преодолевать стихийные бедствия и эпидемии, поддерживал королей и военачальников в борьбе с врагом. Народ построил ему храм. В 1428 году Ле Лой взошел на престол. Учитывая заслуги Фан Да, он пожертвовал деньги, поручил местной армии и народу построить величественный храм и организовать ежегодные международные церемонии, а также пожаловал ему титул «До Тхиен Дай Де Бах Ма Тхыонг Данг Фук Тхан». Позже феодальные династии стали даровать ему титул «Тхыонг-Тхыонг-Тхыонг Данг Той Линь Тон Тхан».

Храм Бач Ма – это место, хранящее множество важных исторических событий и отпечатков: в 6-м году правления Куангтхуана (1465 г.) сам король Ле Тхань Тонг посетил храм и провёл здесь церемонию по пути на завоевание Юга; в 3-м году правления Каньхунга (1770 г.) герцог Буй Тхе Дат вошёл в храм, чтобы провести церемонию, направляясь на войну с врагом; во время советского движения Нгетинь в 1930-1931 годах храм Бач Ма стал местом, связанным со многими битвами народа Тханьчыонг. Благодаря такому историческому значению, 24 марта 1994 года Министерство культуры и информации присвоило храму статус «Национальной историко-культурной и архитектурно-художественной реликвии».

Священный праздник

Храм Бать Ма расположен на территории площадью 4894 м² в деревне Тан Ха, коммуна Во Льет, район Тхань Чыонг. Это прекрасный, уникальный архитектурный комплекс с гармоничной планировкой и множеством изысканных резных фигур на народные темы. В храме также хранится множество редких документов и артефактов, что повышает историческую и духовную ценность этой святыни.

От династии Ле до династии Нгуен праздник в храме Бать Ма проводился торжественно и с размахом. Каждый год, в годовщину смерти Фан Да (13 июня по лунному календарю), феодальный двор организовывал и поручал местным чиновникам готовить подношения для церемонии. Жители коммуны Во Лиет также проводили праздник, чтобы получить королевские указы, и организовывали культурные мероприятия и разнообразные народные игры, такие как борьба, перетягивание каната, петушиные бои, катание на качелях, человеческие шахматы, карточные шахматы, боевые искусства, шуточные бои и песенные конкурсы Ка Тру и Хат Бой.

Храм Бач Ма, расположенный среди четырёх самых священных храмов Нгеана, считается одним из «Четырёх духов» Нгеана: «Первый Кон – Второй Куа – Третий Бач Ма – Четвёртый Чиеу Чынг». В последние годы храм продолжает привлекать внимание партии и государства на всех уровнях, многие организации и частные лица жертвуют на его восстановление и реставрацию. Каждый год 9-го и 10-го числа второго лунного месяца, во время ясного праздника Тхань Минь, проводится фестиваль в честь храма Бач Ма. Десятки тысяч людей и туристов со всего мира приезжают, чтобы почтить память «Бога Бач Ма» и принять участие в традиционных народных играх.

Борьба — народный вид спорта на празднике в храме Бач Ма. Фото: Май Хоа

В этом году фестиваль храма Бач Ма состоит из двух частей: церемонии и самого фестиваля. Церемония включает в себя: церемонию открытия, шествие, церемонию объявления, церемонию поклонения и церемонию благодарения. В программу фестиваля входят: футбол, волейбол, борьба, метание мячей, разбивание горшков, культурный и художественный обмен, конкурсы красоты и декламация стихов о божестве Бач Ма. Фестивальные мероприятия становятся всё более разнообразными, привлекая множество людей всех возрастов, туристов и жителей разных мест, расширяя обмен опытом и взаимопонимание, обогащая духовную жизнь людей.

Г-н Чинь Ван Нья - заместитель председателя Народного комитета района Тхань Чыонг, глава комитета фестиваля храма Бать Ма сказал: Фестиваль проводится ежегодно 9-го и 10-го числа второго лунного месяца, но в этом году были сделаны инвестиции, чтобы превратить его в региональный фестиваль с большим масштабом. Для того, чтобы фестиваль прошел торжественно и уважительно, Оргкомитет спланировал место для продажи подношений, благовоний, цветов, фруктов ..., чтобы избежать хаотичной ситуации, как раньше. Были сделаны инвестиции в реконструкцию парковки и дороги, ведущей к храму. Фестиваль - это возможность для района Тхань Чыонг в целом и коммуны Во Лиет в частности содействовать пропаганде и образованию в области традиций, патриотизма и национальной гордости для молодого поколения, в то же время пробуждая дух солидарности у людей в соседних районах.

Дам Фыонг