Героическая вьетнамская мать Ле Тхи Сау: «Я решила перенести эту потерю сама...»

Госпоже Ле Тхи Сау сейчас 100 лет. В 2014 году государство удостоило её звания Героической вьетнамской матери за то, что двое её сыновей стали мучениками. В 2017 году президент Чан Дай Куанг посетил её семью в 13-м квартале района Бен Тхуй (город Винь) и поздравил её с Новым годом.

Безмолвные, тайные слезы

Мать Ле Тхи Сау была родом из Винь и выросла в коммуне Хунг Тхуй (ныне Бен Тхуй). В годыСопротивление против СШАПорт Винь-Бен-Тхуй был ключевой целью бомбардировок для американских войск, поскольку в то время он являлся центром снабжения и транспортировки продовольствия на поля сражений в Южном Вьетнаме.

В те трудные годы, несмотря на постоянную опасность, жизнь семьи матери Сау, проживавшей всего в нескольких шагах от порта Бен Тхуй, была тесно связана с портом. Каждый день она работала на рисовых полях, на деревенском участке, расположенном недалеко от берега реки. Ее муж был портовым рабочим. Ее старший сын, Ле Хуй Минь, в 1964 году поступил на военную службу. Ее второй сын, Ле Ван Чыонг, позже в том же году, по призыву местных властей, также вступил в ополчение коммуны Хунг Тхуй. Их ежедневной задачей было дежурство в порту Бен Тхуй, защита и поддержка подразделений, обеспечивающих безопасную транспортировку бомб, боеприпасов и оружия на юг.

Середина 1960-х годов также совпала с периодом, когда США атаковали город Винь, включая порт Бен Тхуй, начав войну на уничтожение против Северного Вьетнама. Однажды в начале июня 1965 года, когда война против США бушевала вовсю, моя мать была дома, когда услышала новость: «Чыонг ранен, попал под бомбу и его везут в городскую больницу для оказания экстренной помощи». В тот момент у моей матери онемели ноги. Всего через несколько часов после поступления в больницу Чыонг скончался от тяжести полученных травм. В то время Чыонгу было всего 18 лет, и он был командиром отряда ополчения. В его свидетельстве о смерти четко указано, что он погиб «при исполнении служебных обязанностей по спасению раненых морских пехотинцев, сбитых американскими самолетами».

Мученик Ле Хуй Чыонг был вторым сыном матери Сау, на два года младше своего старшего брата Ле Хуй Миня. В день своей смерти Ле Хуй Минь сражался на поле боя в Куангчи. Получив известие о смерти брата, но из-за ожесточенных боев в то время, Минь не смог вернуться домой. Письма, отправленные родителям на родину, также были крайне редки.

Прошло почти 60 лет с тех пор, как ее сын ушел, но в памяти матери Шести Чыонг был прилежным и старательным мальчиком. До вступления в ополчение Чыонг проводил часть дня в школе, а другую — пася буйволов и кося траву, всегда нося с собой книгу для учебы. Бывали даже годы, когда из-за бомбардировок и хаоса школу приходилось эвакуировать в Ха Тинь на другом берегу реки Лам. Не желая пропускать школу, Чыонг каждый день переносил свои книги и одежду через реку, чтобы добраться до школы. Даже когда мать Шести ругала его: «Ты что, не беспокоишься о своей жизни? Если не хочешь учиться, то и не беспокойся», Чыонг никогда не прогуливал школу.

Через шесть месяцев после смерти Чыонга мать Сау не могла ни есть, ни спать, а рисовое поле, за которым она обычно ухаживала, было заброшено… Прежде чем ее горе утихло, семь лет спустя она получила известие о смерти своего старшего сына, погибшего на Южном фронте 4-го военного округа.

До своей гибели мученик Ле Хуй Минь был членом партии и командиром роты 164-го полка, и ему так и не довелось побывать дома. Он оставил после себя молодую жену, с которой прожил всего один день.

В течение семи лет, пережив две огромные потери, мать Ле Тхи Сау месяцами молча плакала и тосковала. Она не понимает, как ей удалось выстоять, потеряв троих детей, не дожив до 50 лет, пережив трагедию «родителя, хоронящего своего ребенка». Помимо двух сыновей, ее единственная дочь умерла, не дожив и года.

Для достижения независимости необходимы жертвы.

Мать Ле Тхи Сау родилась в 1923 году, и в этом году ей исполнилось 100 лет — редкий возраст. Прожив столетие, оглядываясь на свою жизнь, она понимает, что «печали было больше, чем радости», и есть боли, которые, возможно, никогда не исчезнут. Ее сыновей уже много лет нет, но во сне они все еще часто возвращаются домой: «Минь чаще всего возвращается ко мне домой. Когда он пошел в армию, он оставил свой мотоцикл Thong Nhat жене. Иногда он приходит домой и спрашивает, где его мотоцикл. Однажды они оба пришли домой и спросили, все ли у меня в порядке и почему я не сплю под москитной сеткой. Я сказала: «Я оставляю так, чтобы было прохладно». Иногда я так сильно по ним скучаю, что обнимаю их. А потом, когда оборачиваюсь, никого из них уже не вижу. Вся кровать холодная…» — с грустью рассказывала мать Сау.

Скучая по сыну, мать Сикс просмотрела несколько старых семейных фотографий. Пожалуй, самым дорогим для неё был снимок, где она запечатлена со своим старшим сыном и его женой. В то время они готовились к свадьбе, но всё было очень поспешно. Её сын уже записался в армию и проходил обучение на севере. Он вернулся только после обеда 30-го числа Тет (канун Нового года по лунному календарю). Когда они пошли фотографироваться, она попросила мужа и двух младших братьев пойти с ними, но все отказались. Её младший брат, Чыонг, прошёл половину пути, а затем вернулся. В фотостудии в Винье им троим удалось сделать только один совместный снимок. После свадьбы 4-го числа Тет, 5-го числа, Минь получил приказ отправиться на юг и отсутствовал до самой своей смерти.

В рюкзаке, который товарищи отправили домой семье его матери, также была фотография Миня, сделанная им в начале службы в армии. Фотография была размером всего со спичечный коробок, но его мать бережно хранила ее все эти годы. Говоря о старых фотографиях, она с сожалением сказала: «Я до сих пор помню фигуру Миня, помню его лицо. Но Чыонг ушел так внезапно, даже не успев сфотографироваться. Теперь на алтаре нет даже его фотографии».

Прошло более полувека, но для матери Сикс ее сыновья по-прежнему остаются ее маленькими, прилежными и послушными детьми. Она сожалеет, что Минь, ее лучший ученик, сдал вступительные экзамены в среднюю школу, но пошел добровольцем в армию, не закончив учебу. Она скучает по Чыонгу, потому что он был очень эмоциональным человеком.

Моя мать тоже жалела свою невестку, которая была замужем, но прожила с мужем всего один день. Позже Минь умер, и моей матери пришлось долго уговаривать ее выйти замуж во второй раз…

Боль моей матери утихла лишь позже, когда ее младший сын женился, у него появились дети, внуки и правнуки. Моя мать считает свою невестку, Нгуен Тхи Хюэ, своей дочерью, потому что та в одиночку заботится обо всем в доме, о большом и малом, независимо от того, здорова моя мать или больна. Даже сейчас, несмотря на все трудности, с которыми она сталкивается, ее небольшой дом, расположенный в низинной местности, которую затапливает до самых стен во время сильных дождей, и ее младший сын, перенесший третий инсульт и прикованный к постели, по-прежнему находится под ее преданным уходом, благодаря чему ей никогда не приходится страдать или бороться ни дня.

В свои 100 лет, несмотря на сутулость, седые волосы и морщинистое лицо, Бог наделил мою мать прекрасной памятью. Хотя боль от времени не утихла, она всегда говорила: «Чтобы быть независимой, нужно чем-то жертвовать; я решила перенести эту потерю сама».

Всю свою жизнь моя мать гордилась тем, что три поколения её семьи служили в армии, выполняя свой долг по защите родины: «Мой муж воевал против французов, мои дети воевали против американцев, а мои внуки сейчас служат в армии офицерами. Я всегда говорю своим внукам, что, вступив в армию, они должны быть «верны партии, преданы народу, выполнять все задачи, преодолевать все трудности и побеждать всех врагов»…»