Общество

Несколько историй о дяде Хо и журналистах

Нгуен Си Дай • DNUM_AEZAGZCACF 09:11

Основав газету «Le Paria» в 1922 году, газету «Thanh Nien» в 1925 году и многие другие издания, сформулировав цели и принципы революционной журналистики, заботясь о формировании команды... Президент Хо Ши Мин стал основоположником и учителем вьетнамской революционной журналистики. Он также был отцом и любящим коллегой...

Нгуен Си Дай• 04.06.2025

В своём путешествии в поисках пути к спасению страны дядя Хо также нашёл острое оружие для разоблачения империализма, мобилизации и объединения масс, оружие, без которого нет гарантии успеха революции. Это журналистика. Он упорно учился журналистике у своих соотечественников, которые раньше побывали во Франции, таких как Фан Ван Чыонг, у великих писателей и журналистов, таких как Анри Барбютюс, Лев Толстой, Роман Ролан, Гастон Монмуссо, Жан Лонге — внук Карла Маркса, и стал эффективным сотрудником газеты «Юманите» под редакцией Марселя Кашена.

Он основал множество газет и занимал официальную должность журналиста в нескольких иностранных изданиях. В письме от 12 ноября 1924 года он сообщил Коммунистическому Интернационалу о прибытии в Китай, указав контактный адрес г-на Лу (Lu), информационное агентство Roxta, Гуанчжоу, Китай.

В июне 1940 года партийная организация страны отправила товарищей Фам Ван Донга и Во Нгуен Зиапа в Куньмин на встречу с дядей Хо. Здесь дядя Хо дал им визитку с именем: «Хо Ши Мин, Тан Тхань Нят Бао Ки Зя».

27 августа 1942 года дядя Хо был арестован правительством Чан Кайши в Суквине. В кармане у него была карточка с именем Хо Ши Мина, члена «Ассоциации молодых китайских журналистов».

Все важнейшие мысли и личности дяди Хо были высказаны в прессе, чтобы знать всю страну и весь мир; от «Проблемы коренных народов в Индокитае» (2 августа 1919 г.), «Колониальный менталитет», «Требования народа Аннама» в ранний период до последних статей «Продвижение революционной морали, искоренение индивидуализма» (газета «Нян Дан», 3 февраля 1969 г.), «Поощрение ответственности за воспитание и образование детей и подростков» (газета «Нян Дан», 1 июня 1969 г.).

В номере газеты «Национальное спасение» от 21 января 1946 года дядя Хо опубликовал интервью с иностранными журналистами, в котором он очень подробно рассказал о себе и партии:

Величие дяди Хо отражало величие всей нации. Иностранные журналисты чувствовали это, встречаясь с ним и беря у него интервью.

Бок-сет сказал: «Когда я спросил его: «Где находится кабинет президента?», ответ меня удивил: «Когда темно, он на крыльце, когда идет дождь, он в спальне».

Женщина-репортёр из Управления французского радио и телевидения (ORTF) в интервью в Президентском дворце 5 июня 1964 года (ровно за 2 месяца до бомбардировки Севера США) подняла множество сложных вопросов. Эта журналистка была западной женщиной, вероятно, посланной для разведки и манипулирования; в то время как дядюшка Хо использовал «контрстратегию» для распространения информации и передачи сообщений во Францию ​​и США.

Когда репортёр спросил: «Боятся ли вьетнамцы, если США начнут войну на Севере?», дядюшка Хо тут же ответил: «Нет, мы не боимся. Французы знают, что страха у нас нет»!

Во время войны сопротивления французам съёмочная группа под руководством режиссёра Фам Ван Хоа, оператора Май Лока и Нгуена Тиена Лоя хотела снять заседание правительства, но электричества не было, и в доме было слишком темно. Пока они справлялись, дядя Хо предложил им временно убрать листья с крыши, чтобы получить хоть немного света. Свет сверху придал изображению ещё большую художественность.

Журналиста Ле Вьет Тао (VNTTX) отправили писать о визите дяди Хо в коммуну Вьет Хунг в Зя Лам утром первого дня лунного Нового года 1958 года. Перед этим он тщательно подготовил документы, затем внимательно следил за дядей Хо и делал подробные записи. Вернувшись домой, он тут же написал длинный отчёт и отправил его в канцелярию президента. Затем ему позвонил дядя Хо. Он очень нервничал, ожидая похвалы от дяди Хо. Неожиданно дядя Хо вычеркнул много мест в статье. Дядя Хо сказал: «Когда вы ходили к народу, там были и другие партийные и государственные лидеры, вы написали только о дяде Хо, значит, вы слишком «жадны». Вы написали только о дяде Хо, но госпожа Нгуен Тхи Мо, секретарь коммуны, так хорошо отзывалась о трудолюбивых крестьянах, которые усердно трудились круглый год, поэтому вы не написали об этом, это несправедливо!» Ле Вьет Тао получил на всю жизнь глубокий урок о массах и уважении к народу.

Репортёр Фан Куанг (газета «Нян Дан») сопровождал дядю Хо во многих поездках. Однажды, поехав в Бакхынгхай, он написал статью, подробно описав историю о том, как дядюшка Хо гулял по полям. Дядя Хо раскритиковал его, заявив, что история дяди Хо ничем не отличается от истории всех остальных, так зачем же её рассказывать!

Но однажды он написал расследование о ситуации с сельскохозяйственным производством в провинции Тханьхоа, заявив, что ситуация с производством здесь имела много негативных сторон, поскольку «руководители района Куангсюонг были заняты работой и совещаниями», «член провинциального парткома, отвечающий за провинциальную ассоциацию фермеров, за шесть месяцев своего пребывания в должности не подписал ни одного документа, направляющего работу, за исключением того, что он пару раз приходил прочитать вступительную речь на конференции...».

Тхань Хоа отреагировал резко, один из руководителей заявил: «Странно, молодой репортёр осмеливается написать статью, критикующую крупнейшую провинцию страны, такую ​​как Тхань Хоа». Пока мы были обеспокоены, 4 июля 1955 года газета «Нян Дан» опубликовала статью Х.Б. «Если есть критика, должна быть и самокритика», в которой прямо говорилось: «В газету было высказано много критических замечаний, но ни одно проблемное ведомство или местное руководство не высказалось, например, критика провинциального партийного комитета Тхань Хоа за недооценку руководства производством, на железнодорожном вокзале Ханоя наблюдаются расточительные явления...». Х.Б. — это псевдоним дяди Хо, поэтому он сбежал! Фан Куанг подвёл итог: «Всю свою жизнь я учился у дяди Хо в 11 словах:Для кого писать, для чего писать, а потомкак писать.

Во время встречи дяди Хо с иностранными гостями в саду Президентского дворца журналистка Хоанг Тыонг Ван постепенно приближалась к дяде Хо. Видя встревоженное выражение лица репортёра, дядя Хо спросил: «Госпожа Ван, вы просите документы? Позвольте мне их вам принести».

Дядя Хо зачитал приветствие. Представитель международной делегации ответил. После этого дядя Хо склонил голову, шепнул гостю и попросил передать документ репортёру. Любая женщина-репортёр пользовалась особым вниманием дяди Хо.

Журналист Динь Чыонг (VNTTX) специализируется на статьях о дяде Хо и больше всего обучался и редактировал у дяди Хо. Посещая военную базу Анкхань, репортер написал: «Необходимо чётко определить, что любой труд, будь то на фабрике, ферме или в сельской местности, славен». Дядя Хо перефразировал это так: «Необходимо чётко определить, что любой труд, приносящий пользу стране и народу, славен». Более лаконичный и ясный текст, посвящённый пользе страны и народа.

Динь ​​Чыонг написал новостную статью под названием: «Китайская художественная труппа посещает президента Хо». Дядя Хо изменил её на: «Президент Хо принимает китайскую художественную труппу» и пояснил: «Эта труппа была направлена ​​партией, правительством и народом Китая, поэтому дядя должен был представлять партию, правительство и народ Вьетнама, чтобы принять её». Краткость — это хорошо, но использование неправильной аббревиатуры неприемлемо.

В одной газете была опубликована статья под названием «Против индивидуализма президента Хо». Дядя Хо позвонил главному редактору газеты и спросил: «В чём заключается мой индивидуализм? Пожалуйста, раскритикуйте его, чтобы я мог понять, как его исправить. Если я не страдаю индивидуализмом, вы должны исправить на «Против индивидуализма, о котором говорил президент Хо».

27 апреля 1969 года дядя Хо пошёл голосовать за депутатов Народного совета округа Бадинь V созыва в избирательном округе № 1, подрайоне № 1. Когда он вошёл в комнату № 3, чтобы заполнить бюллетень, репортёры, особенно кино- и фоторепортёры, такие как Ма Кыонг и Ву Тин, бросились за ним. Он быстро закрыл бюллетень, обернулся и строго сказал: «Что вы делаете? Сюда никому не разрешено входить! Вы что, не знаете принципа тайного голосования?». Этот урок он запомнил на всю жизнь, гарантируя соблюдение всех принципов в журналистике.

Однако в других случаях дядя Хо был очень мягок. В тот же момент, заполнив бюллетень, дядя Хо неторопливо подошёл к урне. Наблюдая за дядей Хо, репортёр VNA Ву Тин замешкался и не успел отойти на безопасное расстояние, из-за чего шнур вспышки отсоединился, и камера не включилась. После того, как дядя Хо проголосовал, ему удалось снова подключить шнур вспышки… Слишком испуганный, потому что он не выполнил свою задачу, дядя Хо обернулся и спросил: «Свет не горит, да?» Вся комната разразилась смехом. Дядя Хо вернулся к урне, сделал жест, как при голосовании, а затем несколько раз похлопал по ней, чтобы репортёр успел заснять…

Осенью 1962 года дядя Хо отправился в Китай. Товарищ Чан Нгок Киен, военный атташе нашего посольства, сказал Ле Ту Виню, постоянному корреспонденту VNA в Пекине: «Я только что вернулся с юга и ни разу не фотографировался с дядей Хо. В этот раз вы постараетесь сделать для меня фотографию на память». Господин Винь очень волновался, гадая, согласится ли дядя Хо. Когда дядя Хо с радостью принял господина Киена, увидев, как тот обворожительно улыбается, господин Винь отступил назад, достал фотоаппарат и быстро сделал снимок. Старый фотоаппарат Rollei издал очень громкий щелчок, отчего господин Винь обильно вспотел. Видя, что дядя Хо говорит спокойно, словно собирался продолжать, он аккуратно настроил его и сделал ещё один снимок. После второго щелчка дядя Хо обернулся и мягко спросил: «Вы уверены?» Оказалось, что дядюшка Хо знал все с самого начала и спокойно создал условия для работы репортера.

В 1959 году делегацию Германской Демократической Республики возглавлял канцлер Отто Гевтеволь. Ручка журналистки Ле Вьет Тао засорилась чернилами. Дядя Хо, проходя мимо, тихо сказал: «Ручка засорилась чернилами, правда? У кого есть ручка, пожалуйста, пришлите экстренную помощь журналистам». Словно студент, пойманный на ошибке, господин Тао застыл на месте. Дядя Хо мягко сказал: «Идя в бой, оружие должно быть наготове: как минимум две ручки, остро заточенный карандаш и перочинный нож».

15 февраля 1965 года дядя Хо посетил кооператив Хонг Тхай в районе Ниньзянг провинции Хайзыонг, ведущее подразделение Северного ирригационного движения, и коммуну Нам Чинь в районе Нам Сач, где движение по профилактике заболеваний было лучшим в провинции.

Люди посещают некоторые исторические места и возжигают благовония в пагоде Хун, китайское название которой «Тхиен Ту Фук Ту». Она была построена в X веке, где когда-то практиковал монах Хуен Куанг, а Нгуен Трай когда-то занимал должность главы пагоды (Дэ Но Кон Сон Ту Фук Ту).

По словам журналиста VNTTX Ме Хунг Доана, дядя прочитал надпись на стеле «Кон Сон Ту Фук Ту Би», объяснил её всем и спросил, что находится на вершине горы Кон Сон. Опасаясь, что дядя устал, секретарь Хайзыонга Нгуен Чыонг пригласил дядю в гостевой дом. Некоторые товарищи говорили, что там были только сухие ручьи, сухие деревья и ухабистые горные дороги. Другой товарищ сказал, что там были прохладные ручьи, сосновые леса и шахматные доски – места, где Нгуен Трай часто рыбачил, читал книги и декламировал стихи. Выслушав это, дядя улыбнулся. Вся группа не стала есть провинциальную еду, а вместо этого съела клейкий рис, поданный храмом. Дядя развернул рисовые шарики, чтобы поесть, и расстелил циновку, чтобы спать, прямо на ступенях храма.

Хорошо выспавшись, дядя оперся на бамбуковую палку, которую только что подготовил его стражник. Он отдал приказ: «Вперёд, мы с дядей, поднимемся на гору вместе!» Перейдя ручей, многие быстро стали укладывать камни, чтобы дядя мог идти по ним, но прежде чем он успел закончить, дядя закатал штаны и перешёл реку вброд. Дойдя до Тхач Бана, дядя посмотрел вдаль, на Киеп Бак, Люк Дау Зян, где находился храм Чан Хынг Дао, где наша армия несколько раз разгромила юань-монголов. Серебристые волосы дяди развевались на лёгком ветру на фоне голубого неба, делая его похожим на фею. Он подозвал всех сделать фотографии на память и сказал: «По крайней мере, это память о том, что мы с дядей добрались до места назначения. Теперь и дядя, и вы все довольны».

Во время этой поездки журналист Ме Хунг Доан запомнил манеры и слова дяди Хо, которые оказались очень полезными для журналистики: работа важнее еды и сна; чтобы ясно знать, надо видеть и слышать.

По пути на гору дядюшка Хо сказал: «Пейзаж такой красивый, но вы говорите, что там ничего нет! Вам нужно поехать туда и увидеть всё самим».