Общество

Несколько историй о дяде Хо и журналистах

Нгуен Си Дай • June 4, 2025 09:11

Основав газеты «Le Paria» в 1922 году, «Thanh Nien» в 1925 году и многие другие, сформулировав цели и принципы революционной журналистики, заботясь о формировании коллектива... Президент Хо Ши Мин стал основоположником и учителем вьетнамской революционной журналистики. Он также был отцом и любящим коллегой...

Нгуен Си Дай• 4 июня 2025 г.

В своём путешествии в поисках пути к спасению страны дядя Хо также нашёл острое оружие для разоблачения империализма, мобилизации и объединения масс, оружие, без которого нет гарантии успеха революции. Это журналистика. Он упорно учился журналистике у своих соотечественников, которые раньше побывали во Франции, таких как Фан Ван Труонг, у великих писателей и журналистов, таких как Анри Барбютюс, Лев Толстой, Роман Ролан, Гастон Монмуссо, Жан Лонге – внук Карла Маркса, и стал эффективным сотрудником газеты «Юманите» под редакцией Марселя Кашена.

Он основал множество газет и занимал официальную должность журналиста в нескольких иностранных изданиях. В письме от 12 ноября 1924 года он сообщил Коммунистическому Интернационалу о прибытии в Китай, указав контактный адрес г-на Лу (Lu), информационное агентство Roxta, Гуанчжоу, Китай.

В июне 1940 года партийная организация страны отправила товарищей Фам Ван Донга и Во Нгуен Зиапа в Куньмин на встречу с дядей Хо. Здесь дядя Хо вручил этим товарищам визитку с именами: «Хо Ши Мин, журналист Тан Тхань Нят Бао».

27 августа 1942 года дядя Хо был арестован правительством Чан Кайши в Суквине. В кармане у него была карточка с именем Хо Ши Мина, члена «Ассоциации молодых китайских журналистов».

Все важнейшие мысли и личность дяди Хо были выражены в прессе, чтобы знать всю страну и весь мир; от статей «Проблема коренных народов в Индокитае» (2 августа 1919 г.), «Колониальный менталитет», «Требования аннамского народа» в ранний период до последних статей «Продвижение революционной морали, искоренение индивидуализма» (газета «Нян Дан», 3 февраля 1969 г.), «Поощрение ответственности за воспитание и образование подростков и детей» (газета «Нян Дан», 1 июня 1969 г.).

В номере газеты «Национальное спасение» от 21 января 1946 года дядя Хо опубликовал интервью с иностранными журналистами, в котором он очень подробно рассказал о себе и партии:

Величие дяди Хо отражало величие всей нации. Иностранные журналисты чувствовали это, встречаясь с ним и беря у него интервью.

Бок-сет сказал: «Когда я спросил его: «Где находится кабинет президента?», ответ меня удивил: «Когда темно, он на крыльце, когда идет дождь, он в спальне».

Женщина-репортёр из Управления французского радио и телевидения (ORTF) в интервью в Президентском дворце 5 июня 1964 года (ровно за 2 месяца до бомбардировки Севера США) подняла множество сложных вопросов. Эта журналистка была западной журналисткой, вероятно, посланной для разведки и манипуляций; в то время как дядюшка Хо «противостоял врагу», распространяя информацию и передавая её во Францию ​​и США.

Когда репортёр спросил: «Боятся ли вьетнамцы, если США начнут войну на Севере?», дядюшка Хо тут же ответил: «Нет, мы не боимся. Французы это знают, у нас нет страха»!

Во время войны сопротивления французам съёмочная группа под руководством режиссёра Фам Ван Хоа, оператора Май Лока и Нгуена Тиена Лоя хотела снять заседание правительства, но электричества не было, и в доме было слишком темно. Пока они справлялись, дядя Хо предложил им временно убрать листья с крыши, чтобы получить хоть немного света. Свет сверху придал изображению ещё большую художественность.

Журналиста Ле Вьет Тао (VNTTX) отправили писать о визите дяди Хо в коммуну Вьет Хунг в Зя Ламе утром первого дня лунного Нового года 1958 года. Перед этим он тщательно подготовил документы, затем внимательно следил за дядей Хо и делал подробные записи. Вернувшись домой, он тут же написал длинный отчёт и отправил его в канцелярию президента. Затем дядя Хо позвонил ему. Он очень нервничал, ожидая похвалы от дяди Хо. Неожиданно дядя Хо вычеркнул много мест в статье. Дядя Хо сказал: «Когда вы ходили к народу, там были и другие партийные и государственные деятели, но вы написали только о дяде Хо, значит, вы слишком «жадны». Вы написали только о дяде Хо, но госпожа Нгуен Тхи Мо, секретарь коммуны, так хорошо отзывалась о трудолюбивых крестьянах, которые усердно трудились круглый год, поэтому вы не написали об этом, это несправедливо!» Ле Вьет Тао получил на всю жизнь глубокий урок о массах и уважении к народу.

Репортёр Фан Куанг (газета «Нян Дан») сопровождал дядю Хо во многих поездках. Однажды, вернувшись в Бакхынгхай, он написал статью, подробно описывая историю о том, как дядюшка Хо гулял по полям, и подвергся критике со стороны дядюшки Хо. Его история ничем не отличалась от истории всех остальных, так зачем же ему было её рассказывать?

Но однажды он написал расследование о ситуации с сельскохозяйственным производством в провинции Тханьхоа, заявив, что ситуация с производством здесь имела много негативных сторон, поскольку «руководители района Куангсюонг были заняты работой и совещаниями», «член провинциального парткома, отвечающий за провинциальную ассоциацию фермеров, за шесть месяцев своего пребывания в должности не подписал ни одного документа, направляющего работу, за исключением двух-трех раз, когда он приходил зачитать вступительную речь на конференции...».

Тхань Хоа отреагировал резко, один из руководителей заявил: «Странно, молодой репортёр с новым лицом осмеливается написать статью, критикующую крупнейшую провинцию страны, такую ​​как Тхань Хоа». Пока мы были обеспокоены, 4 июля 1955 года газета «Нян Дан» опубликовала статью Х.Б. «Если есть критика, должна быть и самокритика», в которой прямо говорилось: «В газете было много критических замечаний, но ни одно ведомство или местное руководство, у которых были проблемы, не высказалось, например, статья, критикующая провинциальный партийный комитет Тхань Хоа за недооценку руководства производством, Ханойский железнодорожный вокзал за расточительность...». Х.Б. — псевдоним дяди Хо, поэтому он сбежал! Фан Куанг подвёл итог: «Всю свою жизнь я учился у дяди Хо в 11 словах:Для кого писать, для чего писать, а потомкак писать.

Во время встречи дяди Хо с иностранными гостями в саду Президентского дворца журналистка Хоанг Тыонг Ван постепенно приближалась к дяде Хо. Видя встревоженное выражение лица репортёра, дядя Хо спросил: «Госпожа Ван, вы просите документы? Позвольте мне их вам принести».

Дядя Хо зачитал приветственное послание. Представитель международной делегации ответил. После этого дядя Хо склонил голову, шепнул гостю и попросил передать документ репортёру. Любая женщина-репортёр пользовалась особым вниманием дяди Хо.

Журналист Динь Чыонг (VNTTX) специализируется на статьях о дяде Хо и больше всего у него учился и редактировал. Посещая военную базу Анкхань, репортер написал: «Необходимо чётко определить, что любой труд, будь то на фабрике, ферме или в сельской местности, славен». Дядя Хо изменил это на: «Необходимо чётко определить, что любой труд, приносящий пользу стране и народу, славен». Более лаконичный и ясный текст, посвящённый пользе страны и народа.

Динь ​​Чыонг написал новостную статью под заголовком: «Китайская художественная труппа выражает почтение президенту Хо». Дядя Хо изменил её на: «Президент Хо принимает китайскую художественную труппу» и пояснил: «Эта труппа была направлена ​​партией, правительством и народом Китая, поэтому дядя должен был представлять партию, правительство и народ Вьетнама, чтобы принять её». Краткая форма написания хороша, но использование неправильной аббревиатуры неприемлемо.

В одной газете была опубликована статья под названием «Против индивидуализма президента Хо». Дядя Хо позвонил главному редактору газеты и спросил: «В чём заключается мой индивидуализм? Пожалуйста, раскритикуйте его, чтобы я мог понять, как его исправить. Если я не болен индивидуализмом, вы должны исправить его на «Против индивидуализма, о котором говорил президент Хо».

27 апреля 1969 года дядя Хо пошёл голосовать за депутатов Народного совета округа Бадинь V созыва в избирательном округе № 1, подрайоне 1. Когда дядя Хо вошёл в комнату № 3, чтобы заполнить бюллетень, репортёры, особенно кино- и фоторепортёры Ма Кыонг и Ву Тин, бросились за ним. Дядя Хо быстро закрыл бюллетень, обернулся и строго сказал: «Что вы делаете? Сюда никому не разрешено входить! Разве вы не знаете принципа тайного голосования?». Это был урок на всю жизнь, гарантирующий соблюдение всех принципов журналистской работы.

Однако в других случаях дядя Хо был очень мягок. В тот же момент, заполнив бюллетень, дядя Хо неторопливо подошёл к урне. Любуясь дядей Хо, репортёр VNA Ву Тин замешкался и не успел отойти, из-за чего шнур для вспышки выскользнул. Он нажал кнопку, но свет не загорелся. После того, как дядя Хо проголосовал, ему удалось снова воткнуть шнур в розетку... Слишком напуганный тем, что не выполнил свою задачу, дядя Хо обернулся и спросил: «Свет не горит, дитя?» Вся комната разразилась смехом. Дядя Хо вернулся к урне, сделал жест для голосования и несколько раз похлопал по ней, чтобы репортёр успел заснять...

Осенью 1962 года дядя Хо отправился в Китай. Товарищ Чан Нгок Киен, военный атташе нашего посольства, сказал Ле Ту Виню, постоянному корреспонденту VNA в Пекине: «Я приехал с юга и никогда не фотографировался с дядей Хо. В этот раз, пожалуйста, постарайся сделать для меня фотографию на память». Господин Винь очень волновался, гадая, согласится ли дядя Хо. Когда дядя Хо с радостью встретил господина Киена, увидев его прекрасную улыбку, господин Винь отступил назад, достал фотоаппарат и быстро сделал снимок. Старый фотоаппарат Rollei издал очень громкий щелчок, от которого господин Винь обильно вспотел. Видя, что дядя Хо спокойно говорит, как ни в чём не бывало, «поддавшись на уговоры», он аккуратно настроил его и сделал ещё один снимок. После второго щелчка дядя Хо обернулся и мягко спросил: «Вы уверены?» Оказалось, что дядюшка Хо знал все с самого начала и спокойно создал условия для работы репортера.

В 1959 году делегацию Государственной партии Германской Демократической Республики возглавлял канцлер Отто Гевольдов. Ручка журналиста Ле Вьет Тао засорилась чернилами. Дядя Хо, проходя мимо, тихо сказал: «Ручка засорилась чернилами, правда? Если у кого-то есть ручка, пожалуйста, пришлите экстренную помощь журналистам». Словно студент, пойманный на ошибке, господин Тао застыл на месте. Дядя Хо мягко сказал: «Идя в бой, оружие должно быть готово – как минимум две авторучки, остро заточенный карандаш и перочинный нож».

15 февраля 1965 года дядя Хо посетил кооператив Хонг Тхай в районе Ниньзянг провинции Хайзыонг, флагман Северного движения за орошение, и коммуну Нам Чинь в районе Нам Сач, где движение за профилактику заболеваний и санитарию было лучшим в провинции.

Люди посещают некоторые исторические места и возжигают благовония в пагоде Хун, китайское название которой «Тхиен Ту Фук Ту». Она была построена в X веке. Там когда-то практиковал монах Хуен Куанг, а Нгуен Трай занимал должность главы пагоды (ранее именовавшейся Кон Сон Ту Фук Ту).

По словам журналиста VNTTX Ме Хунг Доана, дядя прочитал надпись на стеле «Кон Сон Ту Фук Ту Би», объяснил её всем и спросил, что находится на вершине горы Кон Сон. Опасаясь, что дядя утомится, секретарь Хайзыонга Нгуен Чыонг пригласил дядю в гостевой дом. Некоторые товарищи говорили, что там были только сухие ручьи, сухие деревья и ухабистые горные дороги. Другой товарищ сказал, что там были прохладные ручьи, сосновые леса и шахматные доски – места, где Нгуен Трай часто рыбачил, читал книги и декламировал стихи. Дядя слушал и улыбался. Вся группа не стала есть провинциальную еду, а вместо этого съела клейкий рис, поданный храмом. Что касается дяди, он развернул рисовый шарик, чтобы поесть, и расстелил циновку, чтобы спать, прямо на ступенях храма.

Хорошо выспавшись, дядя оперся на бамбуковую палку, которую только что подготовил его стражник. Он отдал приказ: «Вперёд, мы с дядей, поднимемся на гору вместе!». Когда мы переходили ручей, многие быстро подкладывали дяде камни, чтобы он мог по ним идти, но прежде чем он успел закончить, дядя закатал штаны и перешёл ручей вброд. Дойдя до Тхач Бана, дядя посмотрел вдаль, на Киеп Бак, Лукдаузянг, где находился храм Чан Хынг Дао, где наша армия несколько раз разгромила юань-монголов. Серебристые волосы дяди развевались на лёгком ветру на фоне голубого неба, делая его похожим на фею. Он подозвал всех сделать фотографии на память и сказал: «По крайней мере, это память о том, что мы с дядей добрались до места назначения. Теперь и дядя, и вы все довольны».

Во время этой поездки журналист Ме Хунг Доан воспринял близко к сердцу манеру поведения и слова дяди Хо, весьма полезные для журналистики: работа важнее еды и сна; чтобы ясно знать, надо видеть и слышать.

По пути на гору дядюшка Хо сказал: «Пейзаж такой красивый, а вы говорите, что там ничего нет! Вам нужно поехать туда, чтобы увидеть всё самим».