Захватывающая осень в этом году в центральных районах Тхань Чыонга
НовостиВечером 10 августа в городе Тхань Чыонг (район Тхань Чыонг) состоится церемония, посвящённая 555-летию со дня рождения Тхань Чыонга. Однако за последние месяцы эти мероприятия оказали большое влияние на сообщество; люди с энтузиазмом, сочувствием и поддержкой относятся к ним. Это стало возможным благодаря гуманному и практичному подходу.
Революционная родина
Тхань Чыонг — древняя земля, существующая с давних пор. Когда-то она называлась Хам Хоан, затем Кыу Дык, затем Тхо Ду. Во времена династии Ле Со, когда Дайвьет был мирным и процветающим, в 1469 году король Ле Тхань Тонг перекроил карту всей страны, назвав район Тхань Чыонг. Название Тхань Чыонг сохранилось с тех пор.
На протяжении столетий истории Земля и народ Тхань Чыонга вносили достойный вклад в дело защиты Отечества и возрождения страны.
.jpg)
С самого зарождения партии, 1 мая 1930 года, рабочие лесопильных заводов, спичечных фабрик Труонг Тхи и Бен Туи, а также фермеры из деревень Винь и Хунг Нгуен организовали демонстрацию в честь Международного дня труда 1 мая, положив начало революционному движению 1930-1931 годов в Нгетине, а также по всей стране.
В то же историческое утро 1 мая 3000 фермеров племени Тхань Чыонг собрались в общинном доме Хан Лам коммуны Кат Нган, провели митинг и двинулись к плантации Ки Вьен, требуя вернуть землю и единственную дорогу к работе, которую они занимали. Ки Вьен бежал, а жители сожгли его дом. Позже дорогу расширили, и Ки Вьен был вынужден выполнить ещё несколько требований народа.
В то же время во франко-вьетнамской начальной школе Чо Ро (Тхань Чыонг) 100 учеников организовали забастовку в знак протеста против гнета империализма и феодализма.
3 мая французские колонизаторы и их феодальные приспешники отправили Малую гвардию и 60 солдат в Ханьлам для подавления восстания. Под руководством партийной ячейки и Ассоциации красных крестьян народ столкнулся с ними лицом к лицу, окружил их в общинном доме Ханьлам и сражался два дня и две ночи. Наконец, чтобы отступить, Малая гвардия приказала солдатам открыть огонь по толпе, убив 18 человек и ранив 20! Но с тех пор огонь борьбы в Тханьчыонге разгорался всё сильнее.

Кульминационный момент наступил 1 сентября 1930 года в Тхань Чыонге.«Демонстрация была жестокой, беспрецедентной для Аннама. Под руководством партии и при поддержке отрядов «Красной самообороны» 20 000 крестьян восстали, разгромили феодальное уездное управление и установили первое в стране советское правительство. Хотя уездный комитет партии не ставил перед собой цели захвата власти, феодальное правительство рухнуло. В 65 деревнях и коммунах Союз крестьян-коммун (ядро которого составляли партийная ячейка и Исполнительный комитет Красной крестьянской ассоциации) открыто выступил за решение всех проблем, как революционное правительство. Они повели массы к реализации политики партии и созданию нового общества по образцу советского правительства в России, о котором они узнали из партийных пропагандистских листовок и книг. Хотя организация и деятельность были ещё незрелыми, люди были полны энтузиазма и воодушевления, ибо народ страстно желал стать хозяевами общества.
История зафиксировала: «По сравнению со всем провинциальным движением Советы в Тханьчыонге превосходили его по всем трём параметрам: содержанию деятельности, форме борьбы и продолжительности существования». Несмотря на неудачу, в трудящихся массах глубоко укоренилось представление о Советской власти как о «правительстве народа, созданном народом и для народа».
Для того чтобы памятные мероприятия были максимально глубокими, Постоянный комитет райкома партии и райнародный комитет более года назад разработали политику. Люди полностью согласились с тем, что райком партии и администрация проводят активную пропагандистскую работу, чтобы люди понимали суть и значение исторических событий; воспитывали гордость за традиции своей родины и страны; организовывали практические мероприятия; уделяли внимание строительству технической инфраструктуры, способствующей социально-экономическому развитию. Необходимо избегать показной роскоши, формальности, расточительства и т.д.
Практичная и гуманная работа
В настоящее время Тхань Чыонг сосредоточен на подготовке к празднованию двух важных событий в жизни района: объявлению 555-й годовщины со дня рождения Тхань Чыонга (1469-2024) и празднованию 94-й годовщины традиций партийного комитета и народа района (1 сентября 1930 г. - 1 сентября 2024 г.).
За последнее время во всем районе было реализовано 300 средних и малых проектов, в основном дороги, ремонт кладбищ павших героев, проекты общественного благосостояния и т. д. общей стоимостью более 35 миллиардов донгов, которые были получены за счет пожертвований от людей, детей, находящихся вдали от дома, и местного бюджета.

В мае 2024 года округ организовал онлайн-конкурс, призванный запомнить 555 названий Тхань Чыонг и традиционные праздники округа. Конкурс состоял из четырёх сессий, каждая из которых длилась неделю. Количество участников оказалось «удивительным»: более 1,7 миллиона человек, включая многих, кто находился вдали от дома, что стало рекордным показателем за всю историю.
Во время подготовки к празднованию, услышав известие о кончине Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга, руководители округа решили не организовывать фейерверк, как планировалось, и использовали средства на строительство домов благодарности для некоторых домохозяйств, получающих поддержку политики, бедных домохозяйств и реализацию политики социального обеспечения.
Известно, что для организации юбилейных мероприятий под девизом социализации руководство района призвало братьев и сестёр по бизнесу из родной страны поддержать бюджет и другие условия. Помимо бюджета юбилейных мероприятий, предприятия пожертвовали 6 миллиардов донгов в фонд социального обеспечения района на поддержку жилищного строительства и помощь семьям, находящимся в трудной жизненной ситуации.
Гордость за прекрасные традиции родины и их популяризация, организация множества насыщенных, разнообразных и практичных мероприятий в честь этого праздника, соответствующих местным реалиям, являются методом работы партийного комитета и правительства в Тхань Чыонге, который пользуется всеобщей поддержкой и одобрением со стороны общественности.