Показывая пример «Хороших людей, добрых дел» — великое, гуманное видение дядюшки Хо в формировании и развитии людей

Президент Хо Ши Мин отметил: «Восточные люди, как правило, эмоциональны, и для них живой пример ценнее сотен пропагандистских речей. Поэтому один из лучших способов побудить людей к соперничеству — показывать пример «хороших людей, хороших дел».

В феодальные времена конфуцианство считало самосовершенствование и следование образцу для подражания (забота о мире, счастье после мира) высшими этическими требованиями к воспитанию людей и управлению обществом. Однако конфуцианство часто фокусировалось лишь на том, чтобы подавать пример социальным менеджерам, господам и т. д., в то время как президент Хо Ши Мин считал нравственное воспитание делом всей партии и всего народа.

В нашем обществе каждый является одновременно субъектом и объектом нравственного воспитания. Поэтому каждый может и должен всегда подавать пример нравственности. Президент Хо Ши Мин особо подчеркнул, что подача нравственного примера кадрами и членами партии оказывает огромное воспитательное воздействие на массы. Он часто напоминал и требовал от каждого кадра и члена партии быть образцом для подражания в работе и образе жизни, всегда и везде; слова должны идти рука об руку с делами, чтобы массы следовали за ними.

В 1959 году для пропаганды образцового революционного нравственного воспитания президент Хо Ши Мин инициировал и тем самым создал яркое и широко распространенное в обществе движение подражания — движение «Новые люди, новые дела», позднее названное «Хорошие люди, добрые дела».

Идея использования примеров «хороших людей, хороших дел» для воспитания этики кадров, членов партии и народа свидетельствует о всестороннем и дальновидном подходе верховного лидера нации к работе по нравственному воспитанию, а также об эффективности этой работы в построении нового общественного строя. Президент Хо Ши Мин, руководствуясь принципом «посвятить всю свою жизнь стране и народу», также являл собой яркий пример революционной этики, в которой самым важным и заметным является соответствие между словами и делами, между нравственным воспитанием и моральной практикой.

Точка зрения президента Хо Ши Мина о ценности духа подражания, открытии, внедрении, поощрении и тиражировании примеров «хороших людей, хороших дел» из реальной жизни всегда последовательно высказывалась во многих его трудах и выступлениях.

Дядя похвалил "Силы самообороны Хоанг-Дьеу поистине являются образцом для всех сил самообороны во всех аспектах." (почтаСледуя примеру братьев-ополченцев Хоанг-Дьеу, сражающихсяОпубликовано в газете «Национальное спасение» № 266 от 14 июня 1946 г.; дядя Хо написал письмо г-ну Фунг Люку, старшему члену Ассоциации национального спасения в Унгхоа (Хадонге, ныне части Ханоя), восхваляя его доброе дело в день его рождения (освободив его от торжественной церемонии и пожертвовав 500 донгов в Фонд Сопротивления).подать всем соотечественникам пример активного сопротивления, а также пример изменения старых обычаев и перехода к новому образу жизни.(опубликовано в газете «Национальное спасение», № 933, 20 мая 1948 г.).

Естественность и простота, как и манера выражения, ставшая отличительной чертой дядюшки Хо, позволили ему также добавить несколько стихотворных строк в свои статьи, чтобы усилить эффективность пропаганды.

Стихи дяди Хо о мужественной жертве двух подростков из этнических меньшинств очень трогательны: «Я — Ман, я — Мео. Оба потомки бедных фермеров. Несмотря на бедность, их дух очень богат. Они подают героический пример, который будет передан будущим поколениям.(опубликовано в газете «Нян Дан», № 97, с 1 по 5 марта 1953 года); стихи, написанные о воодушевленном примере пожилых людей в производственном движении, ирригационных работах или на культурном фронте Намдиня, наполнены революционным духом «традиции Дьенхонг» прошлых лет: «Чем старше вы становитесь, тем более гибким и выносливым вы становитесь. — Образцовый дух никогда и никому не поддаётся. — Побуждайте своих детей выполнять свои обязанности. — Поглаживайте свою бороду, празднуя будущее общество.(опубликовано в газете «Нхан Дан», № 2387, 1 октября 1960 г.)…

Как трогательно, что президент, партийный лидер, который занят, беспокоится о «тысяче дел», о «сегодняшнем и завтрашнем дне», но при этом дядя каждый день находит время, чтобы следить и собирать примеры «хороших людей, хороших дел» в газетах и ​​новостных бюллетенях, таких как Nhan Dan, Lao Dong, Tin Viet Nam Thong Tan Xa, Quan Doi Nhan Dan,... местных газетах, таких как Nghe An, Nam Ha, Kien An-Hai Phong, Bac Giang, Song Thuong, Thai Binh, Ha Noi Moi..., а затем просит офис проверить, можно ли вручить значок.

За 12 лет, прошедших с первой статьи «Матушка Данг» в женской газете 16 февраля 1956 года до последней статьи «В огонь, чтобы спасти машины и бюллетени» в газете Народной армии 30 декабря 1968 года, он следил за новостями более 70 видов газет и бюллетеней, напечатал более 2000 статей своим почерком, вручил около 4000 значков и других наград выдающимся деятелям движения, а также фотографии, в своих выступлениях на примере «Добрые люди, добрые дела» подтвердил цель, важность и свою заботу об этом движении, имеющем особое значение.

Мы можем найти простые, но благородные примеры из всех слоев общества, всех отраслей, всех эпох, на всех «фронтах», которые были восхвалены прессой и восхвалены дядюшкой Хо.

Непосредственно на передовой линии фронта против США ради спасения страны можно привести пример героического летчика Нгуен Ван Кока, сбившего 9 американских самолетов и награжденного дядей Хо 9 значками (больше всех); героического летчика Фам Тхань Нгана, сбившего 8 американских самолетов и награжденного дядей Хо 8 значками; пример госпожи Ла Тхи Там, дочери Ла Ривер, провинция Ха Тинь, которая участвовала в обеспечении безопасности главных дорог провинции, непосредственно наблюдала и храбро устанавливала маркеры для сотен бомб замедленного действия; пример госпожи Нгуен Тхи Тху, женщины-ополченца из Хау Лока, Тхань Хоа, и ее соратников-ополченцев, сбивших 3 американских самолета...

Вот несколько примеров в сфере труда и производства: руководитель ирригационной бригады Нгуен Тхи Выонг в Тхач Тхат, Ха Тай, проявила много инициативы в работе, достигла высоких результатов (газета «Ха Тай», опубликована 18 июня 1966 г.); г-н Ле Ван Ту, член кооператива Донг Кхе, коммуны Тьен Тхинь (Тань Йен), добился успехов в посадке деревьев и лесонасаждении (газета «Ха Бак», опубликована 30 августа 1963 г.); Г-жа Тран Тхи Сон, водитель автотранспортной бригады порта Хайфон, безопасно водила машину 9 лет подряд (газета Hai Phong, опубликовано 20 сентября 1965 г.)..., к примерам храбрых, честных детей, которые любят своих друзей, таких как Дуонг Ван Тхань, 13 лет, ученик 3-го класса школы Кует Тханг (Хиеп Хоа), который спас от утопления 2-летнего Нго Тхи Нхунга и 3-летнего Нгуен Ван Фи (газета Song Thuong, опубликована 26 мая 1962 г.); ученик 1-го класса школы Сюань Хыонг (Лангзянг) Дао Тхи Тинь, нашла потерянную вещь и вернула ее владельцу (газета Ha Bac, опубликована 8 июля 1963 г.)...

Президент Хо Ши Мин с уважением отнесся к этим примерам и подчеркнул: «Мы боремся с врагом и строим новое общество посредством разнообразных действий десятков миллионов людей, а не только посредством нескольких выдающихся и громких поступков нескольких героических личностей."([1]).

С другой стороны, дядя Хо, ясно видя мотивирующий эффект вручения значка, руководил работой очень внимательно и скрупулезно. Каждый месяц он просил офис подвести итоги по каждой провинции, каждой отрасли, каждому министерству, каждой школе, каждой группе... и выяснить, почему в одном месте больше, в другом месте, в другой отрасли меньше. Если это было связано с несвоевременной подачей отчётности, он напоминал базе обратить на это внимание.

В начале июня 1968 года дядя Хо поручил Центральному отделу пропаганды издать книгу «Добрые люди, добрые дела». Подчеркивая важность книги, дядя Хо сказал товарищу Ха Хюй Зяпу, назначенному Центральным отделом пропаганды ответственным за это задание:Примеры хороших людей, совершающих добрые дела во всех проявлениях, – это ценный материал для вашего воспитания. Использование хороших примеров масс, кадров и членов партии для взаимного обучения – это также очень живой и убедительный метод воспитания масс через сами массы."([2]).

Следуя наставлениям дяди Хо, оттуда вышли книги «Добрые люди, добрые дела», такие как: «Героическая нация, пионерский класс"рабочего класса; "Кооператив — это дом, члены — владельцы" крестьянства; "За страну и народ"вооруженных сил; "Поколение героев"молодости";Маленькие вещи, большие значения" подростков; "Смелый и способный«Женские движения... рождались одно за другим, внося огромный вклад в мотивацию и поощрение движения за подражание, направленного на уничтожение врагов, достижение достижений и строительство страны»,говорить о патриотизме, чистой нравственности и добрых обычаях нашего народа"([3]), способствуя продвижению этических традиций вьетнамского народа.

Это движение поистине стало той дрожжевой культурой, которая взращивает «добро» в каждом человеке, позволяя ему «расцвести, как весенние цветы», отбрасывая дурные привычки, пороки и старые обычаи старого общества. Тем самым оно способствует тому, чтобы каждый гражданин осознавал свою ответственность перед страной, был увереннее в себе, в своих действиях, пусть даже незначительных, но направленных на общее благо коллектива и общества.

Это движение также распространяло передовые модели среди всего населения, поощряло патриотизм в каждом человеке, создавая чудодейственную силу, которая помогла нашей стране победить американских захватчиков и успешно построить социализм в чрезвычайно сложный и трудный исторический период.

До последних дней своей жизни, даже будучи больным, президент Хо Ши Мин продолжал поддерживать это движение. На его столе стояли книги «Добрые люди, добрые дела», а также ежедневные и еженедельные газеты с его подписью, ясно указывающей на награждение значков тем, кто совершал добрые дела.

После смерти дяди Хо место хранения реликвий Хо Ши Мина в Президентском дворце, где дядя Хо жил и работал последние 15 лет своей жизни (1954-1969), стало местом сохранения и популяризации бесценного наследия, оставленного им.

Одним из видов документов и артефактов, которые произвели глубокое впечатление на посетителей объекта реликвии, были книги типа «Добрые люди, добрые дела», которые можно было увидеть во многих объектах реликвии, например: на письменном столе на первом этаже, в кабинете на втором этаже и в спальне дома на сваях; на столе заседаний Политбюро в доме H67, где дядя Хо болел и скончался.

Небольшие книги, написанные о примере «Добрых людей, добрых дел», а также документы и артефакты, представленные в Мемориальном комплексе, – это бесценное наследие, глубоко трогающее каждого вьетнамца и международного друга, приезжающего сюда. Ведь президент Хо Ши Мин не только говорил о морали, не только был образцом революционной морали, но и своими мыслями и действиями стремился подавать пример, умножать по-настоящему хороших людей, по-настоящему добрые дела, и это поможет каждому из нас ощутить распространение этих примеров, которые ежедневно способствуют росту и процветанию добра в каждом человеке; дурные качества, эгоизм, индивидуализм и зло будут отброшены; общество будет становиться всё лучше и лучше, как он всегда и желал.«Каждый хороший человек и доброе дело – прекрасный цветок, вся наша нация – прекрасный цветник!».

[1]Президент Хо с прессой(1980), там же, стр.73

[2]Президент Хо с прессой(1980), там же, стр.74

[3]Президент Хо с прессой(1980), там же, стр.73