Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тханг

(Баонхэан) -На шоссе 15А, проходящем через коммуну Нам Лок (Нам Дан), стоит небольшой храм, прислонённый к горе Куай Бай, части хребта Тхиен Нян. Перед ним извивается река Лам, орошающая поля и берега. Это храм Тхонг Чинь с многовековой историей, место поклонения Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тхангу, прославившему Нге Ана своим талантом и добродетелью...

Согласно историческим документам, сохраненным потомками семьи Тонг в Нам Дане, Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тханг (1487-?) был родом из деревни Нам Хоа Тхыонг, уезда Тхань Чыонг (ныне коммуна Нам Чунг, уезд Нам Дан). У его родителей было двое детей, он был вторым. Хотя его семья была бедной, а его отец умер в возрасте 13 лет, его мать была полна решимости вырастить своих детей успешными. Не подводя свою трудолюбивую мать и покойного отца, Тонг Тат Тханг всегда сохранял свою волю и решимость усердно учиться, практиковать боевые искусства, чтобы стать человеком как литературы, так и боевых искусств. Благодаря этому, в возрасте 15 лет он сдал экзамен Хыонг Конг. А три года спустя Тонг Тат Тханг попал в список «золотой доски» экзамена Ат Суу (1505) при короле Ле Уй Муке и получил титул Тхонг Чинь Нгуен Суй Бинь Ман, прежде чем покинуть страну, почтив память предков. После этого он продолжал занимать важные должности при дворе, такие как министр кадров, главный секретарь Восточного дворца, и был удостоен титула герцога Нгиа Куан.

При жизни Тонг Тат Тханг был порядочным, умным человеком, знатоком литературы и боевых искусств, поэтому династия Поздних Ле всегда доверяла ему. Всякий раз, когда захватчики Ай Лао, Чампа и Бон Ман беспокоили границу, король часто отправлял Тонг Тат Тханг возглавить армию для охраны пограничной зоны Нгеан, которая также была его родиной. Кроме того, с возложенными обязанностями он также внес большой вклад в укрепление двора и укрепление доверия с народом. После того, как захватчики Бон Ман беспокоили западный регион Нгеан, король продолжал доверять Тонг Тат Тхангу командование армией для борьбы с захватчиками. Благодаря военному таланту Тонг Тат Тханг, повстанцы Дайвьет быстро победили и вскоре запели песнь триумфа. Однако он заболел и умер на обратном пути. После его смерти, его тело было похоронено в его родном городе, сейчас это деревня Trung Can, коммуна Nam Trung (Nam Dan). Восхищаясь талантом, добродетелью и достижениями родного сына, жители деревни Nam Hoa Thuong (ныне коммуна Nam Trung) ухаживают за могилой Tong Tat Thang круглый год и почитают его как Thanh Hoang. С тех пор, каждый раз, когда враги беспокоили пограничный район Nghe An, генералы, посланные королевским двором, чтобы возглавить войска для подавления врагов, приходили в деревню Nam Hoa Thuong, чтобы воскурить благовония перед могилой Tong Tat Thang и алтарем в общинном доме, молясь, чтобы его дух благословил их на победу. В 1995 году общинный дом Trung Can и могила Tong Tat Thang в коммуне Nam Trung были признаны национальными историко-культурными реликвиями. В частности, исследователи считают общинный дом Чынг Кан одним из самых красивых общинных домов во Вьетнаме.

Королевский указ храма Тхонг Чинь хранится в семейном храме Нгуен Хыу (коммуна Нам Тан - Нам Дан).

В 1553 году, в знак признания заслуг Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тханга перед двором, страной и народом, король Ле Чанг Тонг приказал деревням на землях «Чин Нам», которые сегодня находятся под правлением, строить храмы и ежегодно проводить церемонии в 15-й день второго лунного месяца в соответствии с международными обрядами (церемония национального масштаба). По словам господина Тонг Сюань Хунга («Гамлет V», Кхань Сон), потомка Тонг Тат Тханга в 19-м поколении, храм Нгиа Куан Конг был построен у подножия горы Куай Бай и круглый год почитается потомками и жителями региона. Каждый год в середине второго лунного месяца люди со всей земли «Чин Нам» и соседних районов собираются на горе Куай Бай, чтобы принять участие в празднике. Фестиваль длится три дня, шествие проходит как по реке (на лодке), так и по суше, создавая священную и волнующую атмосферу. В ходе исторических перипетий, примерно в 60-х годах прошлого века, из-за ожесточённых войн, у местных жителей не было возможности ухаживать за храмом и регулярно его ремонтировать, поэтому храм Тхонг Чинь пришёл в серьёзный упадок. Около 10 лет назад сын семьи Тонг вложил средства в его восстановление.

Что касается храма Тхонг Чинь и карьеры Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тханга, то, по словам г-на Тонг Сюань Хунга, в настоящее время существуют некоторые особенности. Во-первых, потомки семьи Тхонг в Нам Дане (Нге Ан) и Хыонг Сон (Ха Тинь) до сих пор хранят в общей сложности более 60 королевских указов поздних династий Ле и Нгуен, дарованных их предку. После многих десятилетий войн и конфликтов сохранить такое количество королевских указов, принадлежащих известному человеку, – задача не из лёгких, можно сказать, что в Нге Ане это большая редкость.

Вторая особенность заключается в том, что во время бомбардировок храм Тхонг Чинь был разрушен, и потомки семьи Тонг и местные жители были вынуждены эвакуировать свои предметы поклонения и ритуальные принадлежности в семейный храм Нгуен Хыу в коммуне Нам Тан, примерно в 5 км от храма. Нам посчастливилось увидеть эти сокровища своими глазами, включая трон, королевские костюмы, шляпы, обувь, зонтики, флаги, мечи, колокола, гонги... всё это сохранилось до наших дней. В частности, здесь до сих пор хранятся более 20 королевских указов королей Кань Чи, Зыонг Дыка, Чинь Хоа, Винь Тхинь, Винь Кхань, Кань Хунга, Минь Манга, Тхиеу Чи, Ты Дыка, Донг Кханя, Тхань Тхай и Кхай Диня. Содержание всех вышеупомянутых королевских указов было сосредоточено на признании и почитании заслуг, оказанных королю, помощи стране и умиротворении народа Тхонг Чинь Чиеу Нгиа Дай Выонг Тонг Тат Тханг. Это слова похвалы его нравственности, терпимости, честности, уму, мужеству, славной репутации, которая будет жить вечно. После смерти его дух продолжал помогать династиям поддерживать страну и завоевывать границы, поэтому он был удостоен звания верного министра нации, верховного бога и вознесён в храм для вечного поклонения.

Ещё одной примечательностью храма Тхонг Чинь является каменная стела, на которой в общей сложности написано почти 400 китайских иероглифов. Согласно имеющимся данным, эта стела была вырезана и установлена ​​в 1853 году по случаю завершения реставрации храма. Авторами надписи на стеле являются Тхам Хоа Нгуен Ван Зао и Зяй Нгуен Нгуен Хыу Лап – великие учёные, родившиеся и выросшие на земле «Чин Нам». На стеле (оригинал на китайском языке, предварительный перевод) есть такой отрывок: «Знаменитые учёные и поэты слагали стихи, восхваляющие его преданность и великие заслуги, которые никогда не меркнут». Прошло 350 лет, но его праведный дух всё ещё жив, заставляя людей восхищаться им ещё больше, заставляя нас чувствовать, что он всё ещё жив в этом мире, мы всё ещё можем встретить его здесь, в золотом списке экзаменов на мандарина, его имя стоит на первом месте.

Чтобы выразить своё уважение и почтить память о нём, в начале правления короля Ты Дыка король поручил жителям своего родного города восстановить реликвии в Дам Туй, построить храм и воздвигнуть каменную стелу в знак уважения и памяти о талантливом человеке. Осенью года Куи Су он вернул его дух в храм, чтобы выразить своё восхищение.

Реки могут высохнуть, горы могут разрушиться, но его верный пример навсегда останется таким же чистым, как вода озера Дам Туй.

Г-н Тонг Сюань Хунг добавил: «В настоящее время потомки семьи Тонг активно собирают документы и взаимодействуют с местными властями для подготовки досье, в котором будет предложено присвоить храму Тхонг Чинь статус исторической и культурной реликвии. На основе этого необходимо создать правовую основу для продолжения реставрации и модернизации храма, чтобы он по-настоящему соответствовал заслугам Нгиа Куан Конг Тонг Тат Тханг; одновременно необходимо «подключиться» к системе исторических реликвий района для развития туризма, помогая посетителям из ближнего и дальнего зарубежья глубже узнать землю Нам Дан – землю талантливых людей».

Конг Кьен