Оглядываясь на реформаторские мысли Нгуена Труонг То
(Baonghean.vn) - С 1960-х годов, когда династия Нгуен ослабла и Вьетнам постепенно попал в руки колониальных захватчиков, Нгуен Чыонг То — уроженец Нгеана — был глубоко обеспокоен патриотизмом и судьбой нации и требовал проведения реформ, которые бы в ближайшее время сделали страну сильной.
Нгуен Чыонг То (1828–1871) родился в деревне Буйчу уезда Хынг Нгуен провинции Нгеан в католической семье. Будучи человеком умным, Нгуен Чыонг То очень рано получил хорошее образование. У него была возможность, которая была мало кому доступна в то время (середина XIX века), путешествовать по стране и за её пределами и встречаться со многими людьми.
![]() |
Статуя знаменитого человека Нгуена Труонга То. Фото: Документ |
Нгуен Чыонг То был хорошо сведущ в Четверокнижии и Пяти Классиках Конфуцианства. В возрасте 27 лет епископ Готье отправил его в семинарию Тан Ап в приходе Ся Доай, чтобы преподавать епископу китайские иероглифы, а также епископ научил его французским иероглифам, а также европейским научным знаниям. В 1858 году епископ Готье отправил Нгуен Чыонг То во Францию, чтобы тот учился и совершенствовал свои знания во многих областях. После более чем двух лет в Париже он не только узнал много нового о науке и технике, особенно об архитектуре и горном деле, но и много читал о политике, экономике, военном деле, дипломатии, праве и т. д. и узнал о некоторых технологических достижениях Запада, особенно Франции. По пути во Францию и обратно во Вьетнам Нгуен Чыонг То имел возможность посетить Рим, остановиться в Сингапуре и Гонконге.
В 1861 году Нгуен Чыонг То вернулся на родину, когда Сайгон-Зядинь был оккупирован французскими и испанскими экспедиционными войсками. Нгуен Чыонг То перевёл официальные письма, которыми обменивались двор Хюэ и канцелярия французского губернатора в Зядине. Он неоднократно редактировал тексты официальных писем обеих сторон, чтобы избежать лишних слов, оскорбляющих двор или наносящих ущерб «временному миру». Он также стремился донести некоторые намерения Франции до посланников двора, таких как Нгуен Ба Нги, Фан Тхань Джан и Фам Фу Тху.
В 1863 году, после почти трёх лет невольной службы во французской армии, Нгуен Чыонг То нашёл способ сбежать из зоны действия французской армии и связался с судом Хюэ. С тех пор и до своей смерти в 1871 году он написал и отправил в суд Хюэ десятки петиций, диссертаций, докладов и представил множество стратегических рекомендаций по реформированию страны, направленных на её могущество и богатство, возрождение народного интеллекта, придание важности науке и образованию, создание условий для подъёма нации и сохранения независимости, защиту страны как военной мощью, так и гибкой, разумной и твёрдой внешней политикой.
В сфере экономики Нгуен Чыонг То интересовался промышленностью, сельским хозяйством и торговлей. Он советовал двору приложить все усилия к расширению занятости, внутренней торговли и торговли с зарубежными странами, избегать закрытия страны, приглашать иностранные компании для помощи в разработке ресурсов, обогащении и освоении их передовых методов и методов ведения бизнеса; изменить налоги, облагая богатых более высокими налогами, чем бедных, ввести высокий налог на предметы роскоши, чтобы «страна была богата, и народ тоже был богат»… Только так мы сможем сохранить независимость в роли хозяина, принимающего гостей…
![]() |
Монастырь Святого Павла, дом 4, Тон Дык Тханг, район 1, Сайгон, архитектор Нгуен Труонг То. Фото: Документ |
С точки зрения культуры, общества и образования, Нгуен Труонг То предложил реформировать обычаи, выступая за уважение к людям, внести поправки в систему экзаменов для расширения образования и изменить содержание образования. Он посоветовал Суду найти все пути для улучшения культуры страны в направлении уважения к науке и технике, чтобы в скором времени улучшить жизнь людей. Нгуен Труонг То подверг критике ситуацию в столице Хюэ, которая была неряшливой, антисанитарной, с ветхими общественными зданиями и слишком маленькой зарплатой чиновникам и т. д. Он поднял ряд важных вопросов, таких как: объединение провинций для сокращения числа чиновников, создание условий для повышения зарплат чиновникам для снижения коррупции и поощрения честности. С другой стороны, людям не должно быть запрещено пользоваться красивыми и роскошными предметами, в результате чего культурные реликвии становятся все более бедными, а одежда становится все более бедной; Предлагается внести поправки в систему экзаменов, сосредоточиться на развитии талантов, ввести практические предметы, использовать национальный язык вместо китайских иероглифов в официальных документах, создать национальные и провинциальные карты, провести перепись населения, открыть богадельни, детские дома и т. д.
С точки зрения дипломатии, Нгуен Чыонг То проанализировал для двора Хюэ политическую ситуацию во всем мире того времени, конфликты интересов между Францией, Англией и Испанией, посоветовал двору установить прямые дипломатические отношения с французским правительством, чтобы найти пути предотвращения заговора французской правящей партии на этой стороне, искусно выбрал возможность вернуть 6 провинций Кохинхины, учредил «положение хозяина, принимающего гостей»...
В военном отношении Нгуен Чыонг То, хотя и придерживался идеологии «мира», не был «капитулянтом». Он советовал двору реформировать военную технику, уважать боевые искусства и литературу, оказывать поддержку солдатам, разрабатывать военные стратегии, готовить офицеров, закупать корабли и оружие, строить оборонительные линии как в городах, так и в сельской местности и не допускать французского вторжения на всю страну...
Король Ты Дык много раз получал прошения Нгуен Чыонг То и предлагал ему взять на себя некоторые задачи, такие как подготовка к открытию технической школы в Хюэ, переговоры о мире с Францией... Однако по разным причинам эти задачи не увенчались успехом, прошения постепенно игнорировались двором Хюэ и забывались...
![]() |
Участок железного канала через коммуну Нги Йен расположен между старой и новой национальной автомагистралью 1А. Фото: TH |
В своём родном городе Нгеан Нгуен Чыонг То также реализовал ряд крупномасштабных проектов. В частности, он помог губернатору Антиня Хоанг Та Виему прорыть Железный канал – участок канала династии Ле, проходящий у подножия горы Сат. Этот участок канала был вырыт многими королями, но его не могли очистить из-за большого количества железной руды под ним. Во время правления короля Ты Дыка, когда Хоанг Та Вием был назначен губернатором Антиня, он полагался на глубокие познания Нгуена Чыонг То и напрямую пригласил его на участок Железного канала, несмотря на то, что Нгуен Чыонг То в то время проходил лечение в Ша Доае. Используя геологические знания, полученные во Франции, Нгуен Чыонг То показал ему, как рыть Железный канал. Примерно через месяц этот участок канала был расчищен, положив конец тысячелетним усилиям по его прокладке, пролитой кровью и потом народа.
В это время Нгуен Труонг То также спроектировал и построил 4 дома в районе церкви Ша Доай (1864–1866), которые считаются одним из первых архитектурных произведений в европейском стиле, появившихся во Вьетнаме...
Нгеан гордится тем, что является родиной великого реформатора Нгуена Чыонг То. Хотя его стремление модернизировать страну не увенчалось успехом, идеи Нгуена Чыонг То продемонстрировали непреходящую проницательность сына Нгеана. Его реформаторские идеи до сих пор актуальны и оставляют множество ценных уроков для будущих поколений.