Истории июля

1.Пять лет назад мой друг, писатель Фам Дык Лонг из Куинь Луу, мой давний друг, живущий в Плейку, позвонил и сказал: «Приходи ко мне на обед; мы с женой принимаем гостей из нашего родного города».

Как правило, подобные встречи проходят в теплой, радостной, душевной и вкусной атмосфере, поскольку на них подают только местные блюда и рассказывают истории из сельской местности.

Оказалось, что гостя Лонга тоже звали Лонг, Нгуен Хонг Лонг, он из коммуны Куинь Хау, бывший заместитель начальника полиции района в провинции Нгеан и одноклассник Фам Дык Лонга. И выяснилось, что этот человек приехал не для отдыха, а искал своего отца.

Поиски были очень трудными, и, узнав об этом, я почувствовала глубокую скорбь. Я уверена, что многие дети любят и уважают своих отцов и мечтают увидеть их такими, как Лонг, но история Лонга наполнила меня огромным уважением. Я чувствовала одновременно тревогу и боль, но информация о его отце оставалась неуловимой.

Разговор с ним произвел на меня большое впечатление; Лонг знает Центральное нагорье лучше меня, хотя я живу там уже сорок лет. Он знает о нем все: из того, что видел в поле, с карт, из писем, телефонных звонков и других источников информации.

Его отец погиб на Центральном нагорье где-то между 1962 и 1964 годами. Он связался со многими местами, многими людьми и многими ведомствами... и смутно знал, что его отец погиб в H40, а при поиске выяснилось, что этот адрес соответствует району Дак Глей, провинция Контум. В то время его отец был командиром разведывательного отряда 300-го зенитно-артиллерийского полка.

Он прочесывал провинции Центрального нагорья в поисках, и всякий раз, когда слышал о ветеранах, которые были сослуживцами его отца или служили в том же подразделении, договаривался о встрече, чтобы их найти. Полиция имела преимущество в том, что могла легко находить улики и адреса, но времени было мало. Во время отпуска он ездил в Контум, Гиалай, Даклак... и даже в Тханьхоа, когда слышал, что там живет пожилой полковник из подразделения его отца, и даже в Ханой и Хайзыонг, чтобы обратиться за помощью к экстрасенсам... Он рассказывал, что ездил в эти места по рекомендациям друзей, цепляясь за надежду, но благодаря своим профессиональным навыкам он сразу понимал, что они говорят... что это мошенники, поэтому он уезжал, не тратя ни денег, ни времени.

Всё безнадёжно.

Эта поездка также была частью его поисков. Он на пенсии, поэтому у него больше времени. Можно с уверенностью сказать, что он обыскал обширные просторы Центрального нагорья в поисках отца, но пока не нашел его. Он услышал, что в районе Чу Пронг (в 20 км от Плейку) находятся несколько могил мучеников из Куинь Луу, погибших во время войны против США, поэтому он немедленно собрал вещи и отправился в путь. Он еще не нашел могилу своего отца, но обнаружил на кладбище множество могил мучеников из того же района. Он записывает эту информацию, чтобы найти способ сообщить семьям павших солдат.

Он рассказал мне о своей матери: она родила двоих детей, Лонга и его младшую сестру. Его отец поступил в армию и после обучения в Сонтае сразу отправился на поле боя. Он отправил жене два письма в Куангнам, прежде чем связь прервалась. Его мать в одиночку взяла на себя семейные обязанности и вырастила детей, пережив долгое ожидание, длившееся более полувека. Именно поэтому он полон решимости найти своего отца и вернуть его, чтобы его мать могла обрести душевный покой.

Одна из главных трудностей в случаях, подобных делу Нгуен Хонг Лонга, и во многих других случаях в целом, заключается в том, что ландшафт Центрального нагорья сейчас сильно отличается от прошлого, если не является совершенно новым; полагаться исключительно на память недостаточно. Во-вторых, свидетели сейчас очень стары, и большинство из них, если еще живы, страдают деменцией. И в-третьих, состав подразделений значительно изменился. Например, отец Нгуен Хонг Лонга слышал, что в октябре 1964 года 300-й зенитно-артиллерийский полк 5-го военного округа был расформирован. Одна рота была переведена в провинцию Биньдинь, другая — в Даклак...

Во время написания этой статьи я позвонил писателю Фам Дык Лонгу, чтобы узнать о ходе поисков отца Нгуен Хонг Лонга. Он с грустью ответил, что это по-прежнему загадка, но они не сдаются.

2.У меня есть младшая кузина, моя тетя по материнской линии. Когда моего отца перевели на север, она вышла замуж и родила много детей, в том числе и эту девочку. Моя кузина выросла и вышла замуж за местного солдата, служившего в деревне. Однажды ночью его застрелили. Моя кузина овдовела, построила хижину с соломенной крышей за домом моих родителей и вырастила двоих детей. Затем, после воссоединения страны, вся нация столкнулась с трудностями, рис смешивали с другими зерновыми. Вдова, воспитывающая двоих детей, особенно имеющая связи с «другой стороной», страдала еще больше.

У моего отца был друг, солдат, который тоже вернулся в свой родной город после войны. По какой-то причине у него не было ни жены, ни детей на Севере. Многие пытались свести его с моей сестрой, и в итоге они поженились. Я называю его «дядей», потому что он друг моего отца, и теперь мне выпала честь быть его старшим братом. Но пенсии на одного человека в то время было слишком много, чтобы содержать четверых. Вся семья переехала в Гиа Нгиа, который в то время еще не был разделен на Дак Нонг, а оставался частью Даклака, и... у них родилось еще пятеро детей.

Он тоже умер. В прошлом году я ездила в Дак Нонг, и все семь моих племянников и племянниц преуспевают, в основном в торговле, и теперь у всех у них есть магазины и машины. Я зажгла благовония у их алтарей; там сидели вместе два мужа моей сестры. Я зажгла три благовонные палочки, и они оба поделились ими. Я помолилась: «Что ж, прошло уже несколько десятилетий, и я рада, что вы все вместе». Я увидела, как благовонные палочки свернулись.

3.Поскольку я живу в Гиалай, многие друзья часто просят меня поискать информацию о погибших солдатах, упавших в Центральном нагорье. Центральное нагорье огромно (конечно, несмотря на свои размеры, оно не сравнится с Куангчи), и большую часть времени я... терплю неудачу, несмотря на свой энтузиазм, а те, к кому я обращаюсь, тоже очень заинтересованы. Они просматривают свои архивы, и если не находят нужную информацию, то должны сообщить мне, что её там нет. Что же им остаётся делать?

Но когда я стал свидетелем того, как журналист Фам Там Хиеу в Ханое и его семья неожиданно и неофициально нашли своего брата, павшего солдата, на кладбище мучеников всего в нескольких десятках километров от моего дома — после того, как безуспешно обращались за помощью к властям, — я подумал: может быть, мы работаем недостаточно научно?

В настоящее время существует множество программ для поиска родственников погибших солдат, от популярных газет до личных веб-сайтов, таких как сайт г-на Нгуен Си Хо, человека, который неустанно ищет информацию о погибших солдатах и ​​их родственниках. Однако, возможно, нам не хватает еще одного момента: сами кладбища должны собрать информацию и разместить ее в интернете. Прежде чем начать поиск, семьи могут обратиться туда, чтобы изучить и сравнить информацию. Если они найдут совпадение, или близкое совпадение, или если есть соответствующие детали, то им следует продолжить поиск, избегая трудных и безнадежных усилий, с которыми мы сталкиваемся сейчас.

Например, семья г-жи Фам Там Хиеу искала своего брата, погибшего солдата Фам Хоая. В свидетельстве о смерти было указано: «Умер 13 июня 1979 года на Юго-Западном фронте, похоронен в Тханг Дык, Чу Кронг, Гиа Лай, Кон Тум, могила № 63, ряд 7». Эта информация отсутствовала (и района Чу Кронг не существовало). Однако у них была информация о том, что могила на кладбище мучеников района Иа Грай была перенесена с указанием: «Мученик Фам Хоа, из Ханоя, подразделение C3E1F2, родился в 1956 году, умер 3 июня 1979 года». Обратившись в соответствующие органы, они узнали, что на кладбище Иа Грай нет могил камбоджийских мучеников. Друг сообщил им, что система поиска неполна. В конце концов, семья провела собственные поиски и нашла могилу. Выяснилось, что г-н Хоай действительно был похоронен на кладбище района Иа Грай, месте, которое семья посещала много раз.

4.Поиски павших солдат продолжаются. Я был свидетелем того, как поисковые группы под кодовым названием «К» действовали в провинциях Центрального нагорья, граничащих с Камбоджей. Они работали в одиночку, следуя картам, проникая в густые леса (где погибло большинство павших солдат, ныне в основном необитаемые), разыскивая и тщательно собирая фрагменты останков, доставляя их на кладбище мучеников. Многие из этих солдат были безымянными или не имели имен. Кладбище мучеников Дык Ко в провинции Гиалай — одно из таких мест. Каждый год здесь проводятся большие церемонии в честь возвращения павших солдат в страну, организованные с большой торжественностью и волнением…