Табу горцев в праздник Тет

(Baonghean.vn) — У каждого этнического меньшинства в горном районе Нгеан есть свои обычаи во время традиционного праздника Тэт. В частности, у них есть весьма уникальные табу, которые, хотя и не зафиксированы письменно, давно стали «неписаным правилом» для каждого члена общины.

Хотя Тэт у монгов теперь слился с общим Тэтом нации, они всё ещё не могут забыть обычаи этого праздника. У каждой семьи монгов свои представления о праздновании Тэта, но в целом их табу одинаковы.

Двери монгольского народа на Тэт украшают растениями «хуа си», чтобы защитить дом от проникновения зла. Фото: Дао То

Г-н Лау Чонг Тонг из деревни Мыонг Лонг 2 (коммуна Мыонг Лонг, Ки Сон) сказал, что в дни Тэта народ монг должен воздерживаться от работы и не прикасаться к ножам или мачете. Поэтому они заготавливают всё – от еды до дров – для использования в дни Тэта. Монг верят, что если усердно работать в новом году, то не будут счастливы весь год, поэтому в эти дни они только едят, пьют и развлекаются.

Дерево «Хуа Си», вырезанное в форме ножа, также имеет дополнительное значение: оно означает, что посторонним вход в дом без согласия хозяина запрещён. Фото: Дао То

Ещё одно табу, которое легко заметить, приехав в деревню монгов, – это странная фигура перед домом. Когда наступает Новый год или проводится церемония, жители часто берут древесину под названием «хуа си», чтобы сделать из неё символ ножа и вешать его перед дверью, чтобы предотвратить проникновение в дом злых сил. Это также предупреждающий знак для посторонних, которым нельзя входить в дом без разрешения хозяина. Чтобы быть ещё более бдительными, многие семьи ставят перед дверью или забором дерево, чтобы подать сигнал.

Для народа кхму начало Тэта, особенно Тет Го Ро, празднуется недолго, но никому не позволено нарушать табу нового года.

У народа кхму также есть свои символы, которых следует избегать во время Тэта. Фото: Дао То

Г-н Ксео Хоа Тиен из деревни На Бэ (коммуна Кса Лыонг — Туонг Зыонг) сказал: «Когда наступает Тэт, обеспеченные семьи празднуют его один день, бедные — нет. Однако в этот день народ кхму должен сделать семь бамбуковых полотен, сплести их вместе и повесить перед дверью. Это символ, означающий, что посторонним нельзя входить в дом во время Тэта без разрешения».

Они сплетают из бамбуковых палочек семь кругов и связывают их вместе, чтобы показать, что чужакам не разрешено входить в их дома во время Тэта. Фото: Дао То

Кроме того, у народа кхму в Нгеане есть священная кухня, которую они особенно почитают. Все церемонии Тэта проходят вокруг этой священной кухни. Кухня находится прямо в доме, но посторонним туда вход запрещён даже в обычные дни.

Священная кухня — место, где народ кхму поклоняется своим предкам. Посторонним вход сюда запрещён во время Тэта и в обычные дни. Фото: Дао То

Таким образом, можно увидеть, что этнические общины Западного Нгеана имеют свои уникальные особенности во время Тэта. Это также обуславливает богатство культурной самобытности горных районов.

Дао Тхо