Полвека мечтал назваться «отцом», но не получилось!

Любовь через "забор из малабарского шпината

Это 16-страничное письмо хранилось в семье госпожи Ле Тхи Минь (деревня Луан Фыонг, коммуна Донг Ван, район Тхань Чыонг) более 40 лет. Прошло много лет, и госпожа Минь и её дети бережно хранили его, перечитывая снова и снова каждую строчку письма, каждое сказанное слово, потому что это последние воспоминания о муже, об отце. Лишь недавно семья решила вернуть письмо в музей Нге Ан в надежде, что, когда письмо дойдет до всех, у них сложится иное, более реалистичное представление о войне. Письмо также недавно было представлено на выставке «Воспоминания о войне» и сравнивается с рассказом «Слоновая кость» писателя Нгуен Куанг Санга. Разница в том, что это правдивая история с реальными людьми и реальными событиями. И даже спустя более полувека и тот, кто уехал, и тот, кто остался, всё ещё испытывают непрекращающуюся боль...

Более 60 лет назад, в возрасте 16 лет, г-жа Ле Тхи Минь вышла замуж за г-на Нгуена Чи Фуока, молодого человека из этой деревни. В то время г-ну Фуоку было почти 30, и он участвовал в войне против французов и американцев. В то время их любовь не знала сладких слов и свиданий. Они стали мужем и женой, потому что она восхищалась им, своим близким, дружелюбным и талантливым братом, чьи дома разделяла лишь «живая изгородь из малабарского шпината». Г-н Фуок также был лучшим другом её брата, поэтому, когда у них родился первый ребёнок, они назвали её Тует Май, то же самое имя, что и у него...

Женившись и родив годовалого ребёнка, господин Фуок мог бы сменить карьеру, поскольку его отправили учиться и оставили преподавателем в Ханойском техническом колледже № 1. Но из-за войны, из-за того, что страна всё ещё находилась в тени врага, он снова добровольно отправился в Б, оставив жену, маленьких детей и пожилых родителей в родном городе. День его отправки на фронт госпожа Минь помнит очень хорошо: «Я несла Тует Май и сопровождала его мать, чтобы проводить его до въезда в деревню. Боясь, что я буду сопротивляться, он шёл очень быстро, но я старалась идти медленно, потому что хотела побыть с мужем ещё несколько минут. В момент прощания он взял меня за руку и сказал: «Я люблю тебя, потому что ты мало что повидал в жизни, но не волнуйся, я пойду и назначу встречу, чтобы вернуться в День воссоединения...».

С тех пор, как муж уехал на Юг, г-жа Минь получила всего два письма, одно из которых было неразборчивым из-за размытости текста. Одно письмо шло почти год с момента отправки до того, как оно достигло получателя. За пять лет, что её муж был на войне, г-жа Минь, которая «никогда не участвовала ни в каких конфликтах», заменила его, заботясь о его матери, отце и даже младшем брате. В эти годы она также продолжила учёбу в старшей школе, а затем поступила в педагогический колледж, чтобы стать учителем в сельской школе, вступила в партию, стала секретарём Союза молодёжи и председателем школьного профсоюза.

С того дня, как он ушёл, она не переставала надеяться на день воссоединения и встречи. Однако известие о смерти, присланное с Центрального нагорья в 1968 году, разрушило все её мечты и надежды: «Известие о его смерти пришло, когда я ещё преподавала в школе. Узнав об этом, я заплакала и побежала домой, но всё ещё надеялась, что это неправда. Когда я вошла во двор и увидела дом, полный людей, Тует Май так сильно плакала, что я поняла, что он действительно бросил меня и моих детей».

После объявления о смерти, панихида по мученику Нгуену Чи Фыоку прошла в тот же вечер в доме культуры коммуны. От друзей и родственников они также узнали, что мученик Нгуен Чи Фыок был похоронен своими товарищами в Плейку. После смерти мужа госпожа Минь одна заботилась о детях, ведя жизнь «вдовствующей матери и осиротевшего ребёнка». Что касается Тует Май, то с тех пор воспоминания об отце ограничивались лишь фотографией на алтаре – изображением молодого солдата в форме, полного юности.