Мастер дзен Тит Нат Хан оставался в пагоде Ту Хьеу до своей смерти.

Мастер дзен Тит Нат Хан написал письмо монахам и потомкам, практикующим в пагоде Ту Хьеу, в котором четко изложил свои пожелания по возвращении в пагоду Ту Хьеу (район Туйсюань, город Хюэ, Туа Тхиен Хюэ).

Мастер дзен выразил свою радость по возвращении во Вьетнам и посещении церемонии очищения пагоды предков в Ту Хьеу. Живя в чужой стране, каждую осень его сердце всё ещё обращается к предкам в пагоде Ту Хьеу.

По словам мастера дзен, кПокинув буддийскую школу Бао Куок, он на протяжении более 70 лет всецело посвятил себя выполнению миссии, которую доверили ему предки.

«Теперь, благодаря молоку Дхармы пагоды Ту Хьеу, вьетнамский буддизм распространился по всему миру... Я чувствую, что пришло время вернуться в пагоду и жить с моими братьями и сёстрами в эти годы. Желание вернуться, чтобы жить на земле моих предков и развивать практику обучения в пагоде, было моей самой глубокой заботой в последние годы», — писал мастер дзен Тит Нат Хан.

Мастер Дзен Тит Нат Хан решил жить на земле своих предков со своими братьями и потомками Патриаршего Храма до дня своей кончины.

«Сейчас у нас миллионы потомков храма Ту Хьеу из разных стран мира. Из сострадания к потомкам и сострадания к будущим поколениям я хочу достичь нирваны в храме, чтобы потомки храма обрели корни и место, куда можно вернуться в поисках убежища», — писал мастер дзен.

Ранее, днём 28 октября, дзен-мастер Тит Нат Хан вернулся в пагоду Ту Хьеу, где его встречали монахи и буддисты. Он остановится в той же комнате, где останавливался, когда посещал пагоду в 2017 году.

Мастер дзэн Тит Нат Хан родился в 1926 году в Тхыатхиен-Хюэ. Он — писатель, поэт, общественный деятель и известный монах мирового буддизма.

Мастер дзен вводит в книге концепцию «активного буддизма».Вьетнам: Лотос в море огняПо данным зарубежных информационных агентств, благодаря своей неутомимой деятельности мастер дзэн Тит Нат Хан стал вторым по влиятельности буддийским лидером на Западе после Далай-ламы.