Полный текст важной речи Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга на Национальной культурной конференции

Утром 24 ноября Политбюро и Центральный секретариат партии провели национальную культурную конференцию, посвящённую выполнению резолюции XIII съезда партии. На этой конференции генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг выступил с важной речью. Газета «Нге Ан» с уважением представляет полный текст речи.

Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг выступает с речью на конференции. Фото: Tri Dung/VNA

Уважаемые руководители и бывшие руководители партии, государства и Отечественного фронта Вьетнама!

Уважаемые делегаты,

Дорогие товарищи,

Сегодня в Ханое, столице -«место, где обитают души гор и рек тысячелетий»;«место, где культура и цивилизация нации сходятся, кристаллизуются и сияют»;«Столица совести и человеческого достоинства»;«Город мира»;"элегантный и стильный";«цивилизация и героизм»...мы торжественно организуем Национальную культурную конференцию для реализации резолюции XIII Национального съезда партии в области культуры. Это работаочень значимым во многих отношениях;Я очень счастлив ивзволнованныйпосетить эту конференцию. Я говорю это по трём причинам:

- Важное положение и роль культуры: Культура – ​​этодушанации, выскажитесьличностьНации.Культура существует, нация существует,...

- За 75 лет (с 24 ноября 1946 года) сегодня впервые прошла Национальная конференция по культуре такого масштаба.

- Встреча после съезда партии, Национального собрания, правительства, фронта, блока внутренних дел; и скоро состоится конференцияиностранные делаио партийном строительстве и исправленииВ том же духе я по-прежнему говорю: «Сначала зов, потом поддержка», «Один зов, сотни откликаются», «Верх и низ едины» и «Постоянно во всем».

Прежде всего, я хотел бы передать самые тёплые приветствия, искренние пожелания и всего наилучшего всем делегатам, уважаемым гостям и товарищам. Желаю нашей конференции больших успехов.

Дорогие товарищи,

Как мы все знаем, культура — очень широкая категория, которую можно рассматривать с разных точек зрения и с разных подходов, она очень богата и многогранна. На сегодняшний день в мире существует около 200 различных определений культуры. Но в целом её можно понимать в двух смыслах: широком и узком.Широкое значение:Культура — это уровень духовного и материального развития человечества в каждый определенный исторический период (каменный век, бронзовый век, культура Донгшон, культура поливного риса и т. д.).Узкий смысл:Культура – ​​это духовная деятельность общества, охватывающая сферы образования, науки, литературы, искусства, этики (образ жизни, поведение, межличностные отношения и т. д.). Культура также включает в себя:объект(исторические реликвии, культурные произведения, культурное наследие, культурные продукты: пирамиды, общественные дома, пагоды, храмы,...) инематериальный(народные песни, фольклорные песнопения, народные песни, праздники; обычаи и практики каждой страны, региона, этнической группы, местности...). Культура, о которой мы здесь говорим, рассматривается преимущественно в узком смысле.

Но, будь то в широком или узком смысле, когда мы говорим о культуре, мы говорим о квинтэссенции, о самом существенном, дистиллированном, кристаллизованном и отлитом в лучшие, благороднейшие, самые уникальные ценности, очень гуманные, доброжелательные, гуманные, человечные, прогрессивные (культурный человек, культурная семья, культурная нация; культурный образ жизни, культурный образ жизни, культурный образ поведения и т. д.). А то, что зло, подло, подло, незаконно, отвратительно, позорно, некультурно – это некультурно, некультурно и антикультурно. Человеческое счастье заключается не только в большом количестве денег, богатства, вкусной еды, красивой одежды, но и в богатстве души, в жизни среди любви и сострадания, разума и справедливости.

Вьетнам – страна с более чем 4000-летней историей, пережившая бесчисленные перемены, взлёты и падения, вызванные природой и человеком, накопила, создала и развивала множество ценностей и культурных особенностей нации, формирующих её душу, одновременно впитывая и внося вклад в общую культуру человечества. Глубоко осознавая место, роль, значение и важность культуры в развитии нашей страны и нашего народа, мы с самого начала…Политическая платформаНа первом съезде партии в 1930 году наша партия подняла вопрос о развитии культуры нации, а в 1943 году, когда страна еще не обрела независимость, наша партия предложила«Очерк вьетнамской культуры», в котором четко указано, что «Культурный фронт — один из трех фронтов (политический, экономический, культурный)», и предлагается развивать культуру в трех направлениях:Национальный - Наука - Массачусетс.Позиции партии и руководящие идеи, изложенные в этом важном документе, придали новый импульс объединению интеллектуалов, деятелей искусств и народа для пропаганды роли культуры, объединения сознания, идеологии и организации, пробуждения стремлений нации в борьбе за национальную независимость, подготовки духа и сил для успеха Августовской революции и создания в 1945 году Демократической Республики Вьетнам — первого рабоче-крестьянского государства в Юго-Восточной Азии.

Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг выступает с речью на конференции. Фото: Tri Dung/VNA

Во время девятилетней войны сопротивления французским колонизаторам под лозунгом«Культурализация сопротивления, культурализация сопротивления», «построение новой жизни»,Вьетнамская культура действительно стала духовной движущей силой, мобилизовавшей все ресурсы для войны сопротивления, и внесла значительный вклад в победу при Дьенбьенфу, «прославившуюся на пяти континентах и ​​потрясшую мир» в 1954 году.

После исторической победы при Дьенбьенфу вся наша страна сосредоточилась на реализации двух стратегических задач: строительстве социализма на Севере и борьбе за воссоединение страны. Наша партия всегда уделяла большое внимание культурной работе, поощряла и мотивировала деятелей культуры и искусства к повышению их роли в построении и развитии новой культуры и новых людей. Третий национальный съезд партии в 1960 году определил цели социалистической революции в области культуры и применил эти принципы к построению передовой и практичной вьетнамской культуры, служа делу социалистической революции и постоянно улучшая материальную и духовную жизнь народа. Наша партия уделяла особое внимание развитию литературы, искусства, прессы, издательского дела, радио, кинематографа, библиотек и музейного дела, усиливая идеологический, боевой и народный характер этих произведений. В то же время наша партия уделяла особое внимание культурно-массовой работе, развитию культурных мероприятий и учреждений на низовом уровне, повышению уровня знаний людей, формированию новой культурной жизни, реформированию старых привычек и образа жизни и формированию новых привычек и образа жизни.

Руководство партии в период с 1960 по 1975 год способствовало повышению роли вьетнамской культуры в выполнении ее задач.как национальное строительство, так и сопротивлениеМобилизировал все военные силы и культурные силы всего народа на участие в войне сопротивления против США, спасение страны, достижение Великой Победы весной 1975 года, объединение Отечества и восстановление целостности страны. Искренний и глубокий призыв президента Хо Ши Мина:«Лучше пожертвовать всем, чем потерять страну, никогда не становитесь рабом! Нет ничего дороже независимости и свободы!»; «Вьетнам един, вьетнамский народ един! Реки могут пересохнуть, горы могут стереться, но эта истина никогда не изменится!»стала священным образом жизни каждого вьетнамца, священной душой вьетнамской культуры!; «Когда наступает враг, даже женщины будут сражаться!»; даже «Даже край их штанов будет сражён!» (г-жа Ут Тич). И в то же время: «Растопчите врага, оставьте оружие и мечи и будьте такими же кроткими, как прежде!».

4-й Национальный съезд партии высоко оценил вклад вьетнамской культуры, литературы и искусства в войну сопротивления против США за спасение страны и подтвердил: культура и искусство нашей страны заслуживают того, чтобы занять место среди лучших.«Новаторская позиция антиимпериалистических и антифеодальных культурных и художественных движений во всем мире в современную эпоху»Наш любимый президент Хо Ши Мин не только гениальный лидер, великий учитель Вьетнамской революции, выдающийся солдат международного коммунистического и рабочего движения, но иВыдающийся деятель культуры, удостоенный славного мирового титула«Знаменитость мировой культуры»!(сНгуен Ду, Нгуен Трай, Чу Ван Ани только вчера добавил:Нгуен Динь Чиу, Хо Суан Хыонг).

Период с 1975 по 1985 год стал переломным периодом перехода от войны к миру. Наша страна должна была преодолеть ряд последствий войны, восстановить разрушенные объекты экономики, культуры и образования, объединить учреждения и культурные учреждения по всей стране. Судьба народа всей страны была одинаковой, он полностью доверял руководству партии в преодолении трудностей, вызванных социально-экономическим кризисом и сложной международной обстановкой того времени.

Вступая в период обновления с 1986 года и по настоящее время, под руководством партии мы осуществляем синхронное и всестороннее обновление всех сфер общественной жизни – от экономики, политики до культуры, общества, безопасности, национальной обороны и иностранных дел. В частности, в области культуры наша партия приняла ряд весьма важных постановлений, решений и директив, направленных на строительство и развитие культуры в новый период. Подводя итоги достижений в области культуры в первые годы обновления, наша партия приняла Постановление № 4 Центрального Комитета седьмого созыва, в частности:Постановление Центрального Комитета VIII сессии 8-го созыва, 1998 г.о создании и развитии передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной самобытностью. Эти резолюции имеют стратегическое значение для развития вьетнамской культуры в период ускоренной индустриализации и модернизации страны. Наша партия выбрала восемь направлений, важнейшим из которых является развитие человеческого потенциала с акцентом на формирование идеологии, этики, образа жизни и формирование здоровой культурной среды.

ВПлатформа национального строительства в переходный период к социализму 1991 года и Платформа (дополненная и развитая в 2011 году),Наша партия выявила, построила и развила вьетнамскую культуру.развитый, с богатой национальной идентичностью— одна из основных характеристик социалистического режима, который мы строим.Платформа(дополнено и развито в 2011 году) четко гласит: Формирование передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью, всесторонне развитой, единой в своем многообразии, проникнутой духом гуманизма, демократии и прогресса; создание тесно связанной и глубоко пронизывающей всю общественную жизнь культуры, становящейсясильная духовная основа, важная внутренняя силаразвития.

Следующий шагПостановление № 33 IX Конференции Центрального Исполнительного Комитета, 11-й созыв, 2014 г.о создании и развитии вьетнамской культуры и народа, отвечающих требованиям устойчивого развития страны. В настоящей резолюции наша партия продолжает подтверждать позиции и задачи, изложенные в постановлении VIII сессии Центрального Комитета 5-го созыва; одновременно она дополняет и подчеркивает ряд новых вопросов, подтверждая цели, роль и задачи культуры. Что касается общей цели, наша партия четко заявляет: создание всесторонне развитой вьетнамской культуры, направленной на:истина - добро - красота,наполнятьнациональный дух, гуманизм, демократия и наука;делатькультура должнадействительно стать прочной духовной основой общества, важной внутренней силой,Обеспечить устойчивое развитие и надёжно защитить Отечество ради богатого народа, сильной страны, демократии, равенства и цивилизации. Наша партия подчёркивает, что культура должна быть наравне с экономикой, политикой и обществом; разъяснитьХарактерными чертами развитой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью, являются этническая принадлежность, гуманность, демократия и наука;подчеркиватьЦелью формирования культуры является воспитание людей с хорошей личностью и хорошим образом жизни.… В этой резолюции наша партия определиланекоторые новые миссииэто строительствокультура в политике и экономике; развиватькультурная индустрияи совершенствование рынка культурных ценностей. 12-е Политбюро приняло Заключение № 76-KL/TW о продолжении реализации Постановления № 33-NQ/TW Центрального Комитета партии 11-го созыва о строительстве и развитии вьетнамской культуры и народа в соответствии с требованиями устойчивого развития страны.

Кратко повторив это, мы утверждаем следующее: с момента своего основания наша партия всегда придавала большое значение роли культуры и уделяла большое внимание культурному строительству в деле национального освобождения и строительства нации, особенно в период перехода к социализму. Понимание партией культурных ценностей становится всё более всесторонним, полным и глубоким. Наша партия определяет:Культура – ​​это духовная основа общества, одновременно цель и эндогенная сила, важная движущая сила национального развития;идентифицироватьРазвитие культуры синхронно и гармонично с экономическим ростом и социальным прогрессом является основополагающим направлением процесса строительства социализма во Вьетнаме.продемонстрировать превосходство нашего режима.

Если говорить кратко и глубоко, как сказал дядюшка Хо:«Культура освещает путь нации»!Культура, которую мы создаем, — это культураразвитый, с богатой национальной идентичностьюс основным содержанием национальной независимости и социализма; марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина играют ведущую роль в духовной жизни общества;Наследуя прекрасные культурные традиции Нации, избирательно впитывая достижения и культурную квинтэссенцию мира, стремясь построить цивилизованное и здоровое общество для истинных интересов и достоинства людей, со все более высоким уровнем знаний, нравственности, физической силы, образа жизни и эстетики.В то же время наша Партия утверждает: Человек является субъектом, занимающим центральное место в стратегии развития; Культурное развитие, развитие человеческого потенциала являются одновременно целью и движущей силой инновационного дела; Образование и профессиональная подготовка, а также развитие науки и технологий являются важнейшими направлениями национальной политики; Защита окружающей среды является одним из жизненно важных вопросов, критерием устойчивого развития; Создание счастливых и прогрессивных семей как здоровых и крепких ячеек общества, реализация гендерного равенства являются критерием прогресса и цивилизации.

Наша партия утверждает: В центре строительства и развития культуры находится строительствочеловеческое существои построитьздоровая культурная среда; сосредоточить внимание на взаимосвязи культуры и политики, культуры и экономики; развивать культуру в партии и политической системе; формировать культуру государственных служащих, культуру государственной службы, особенно этику государственной службы; сосредоточить внимание на подаче примера кадровым работникам и членам партии. Наша партия также определила, что предметом формирования и развития культуры являетсяПартия руководит, государство управляет, народ является творческим субъектом; интеллектуалы и деятели искусства играют важную роль.; подчеркивает необходимость максимального использования ресурсов государства и общества, как внутри страны, так и из-за рубежа, для развития культуры.

Таким образом, понимание нашей партией важности строительства и развития культуры в период инноваций постепенно дополнялось, развивалось и совершенствовалось, становясь всеобъемлющим и глубоким. Это – основополагающая предпосылка для нашего глубокого понимания и организации практической реализации.

Сцена конференции. Фото: Van Diep/VNA

Уважаемые делегаты, дорогие товарищи,

Оглядываясь на достижения в области строительства и развития вьетнамской культуры под руководством партии, особенно за последние 35 лет обновления, мы вправе гордиться огромным вкладом культуры в дело национального спасения и созидания. Выдающиеся достижения, которые необходимо отметить, – это всё более всестороннее и глубокое понимание культуры во всех областях и видах; культурная продукция становится всё более разнообразной и богатой, отвечая новым и многогранным потребностям общества. Многие традиционные культурные ценности и культурное наследие нации наследуются, сохраняются и развиваются. Культура в политике и экономике изначально пользовалась уважением и эффективно продвигалась в позитивном ключе. Культурная индустрия и рынок культуры достигли прогресса. Международные обмены, сотрудничество и интеграция получили новое развитие. Созидание вьетнамского народа постепенно становится центром стратегии социально-экономического развития. Особое внимание уделяется борьбе, критике и отпору злу, злу, отсталости, а также противодействию ошибочным взглядам и поведению, наносящим вред культуре и образу жизни. Много ярких примеров можно найти в движении патриотического соревнования, движении…«Весь народ объединяется для строительства культурной жизни»получил высокую оценку и распространение в общественной жизни, укрепляя веру людей в дело созидания культуры в частности и созидания и развития страны в целом.

В этой связи от имени руководителей партии и государства я хотел бы горячо приветствовать, поздравить, похвалить и поблагодарить за большой вклад всю партию, весь народ, все кадры, членов партии и особенно интеллигенцию, деятелей искусств и силы, участвовавшие в культурном фронте в недавнем прошлом.

Однако, помимо достижений, нам также необходимо непосредственно рассмотреть ограничения, недостатки, несоответствия и слабые стороны в сфере культуры, выявить причины и пути их преодоления. Среди основных ограничений и слабых сторон, неоднократно упоминавшихся в последнее время, следует отметить отсутствие глубокого признания культуры на всех уровнях и в различных секторах, а также отсутствие должного внимания, соразмерного экономике и политике; культура не стала по-настоящему эндогенным ресурсом и движущей силой устойчивого развития страны. Роль культуры в развитии человека не получила должного определения, и по-прежнему сохраняется тенденция к сосредоточению на её функциях.развлечениеРазвитие сфер культуры неравномерно, по-прежнему однобоко, тяжеловесно по форме, не углубляясь в содержание. Недостает масштабных культурных, литературных и художественных произведений, которые бы отражали масштаб дела обновления, оказывали бы положительное влияние на строительство страны и развитие людей. Культурная среда по-прежнему загрязнена социальным злом, коррупцией и негативом. Разрыв в культурном наслаждении между регионами и областями по-прежнему велик. Культурная жизнь в районах проживания этнических меньшинств, отдаленных районах, приграничных районах и на островах по-прежнему сталкивается с многочисленными трудностями. Многие ценные культурные наследия нации находятся под угрозой деградации, утраты или даже уничтожения. Культурное руководство, управление и менеджмент по-прежнему запутанны и медлительны, особенно в институционализации взглядов, политики и руководящих принципов партии в области культуры. Инвестиции в культуру недостаточны, по-прежнему разрозненны и не очень эффективны... Качество и количество кадров, непосредственно работающих в сфере культуры, не отвечают требованиям культурного развития в новый период. Работа по внедрению и продвижению вьетнамской культуры за рубежом ведется недостаточно активно; восприятие квинтэссенции человеческой культуры по-прежнему ограничено; не уделяется достаточного внимания и не предпринимаются активные действия по сохранению, защите и продвижению благих и уникальных культурных ценностей нации; подражание зарубежным странам порой нелепым, оскорбительным и неизбирательным образом (грубо говоря, «некультурным», «антикультурным»).

Вышеуказанные недостатки и упущения устранялись медленно, несмотря на неоднократное упоминание о них во многих партийных документах и ​​решениях. Эти недостатки и упущения привели к негативным последствиям и влиянию на социально-экономическое развитие, развитие человеческого потенциала и нашу культурную среду.

Вышеуказанные ограничения и недостатки имеют как объективные, так и субъективные причины, среди которых субъективная причина по-прежнему является главной. Особенно в сфере руководства и управления мы не до конца, глубоко и всесторонне поняли культурные ориентиры партии, особенно в нынешний период инноваций. Методы культурного руководства и управления обновлялись медленно, не адаптируясь своевременно к движению и развитию культуры в период ускоренной индустриализации, модернизации и международной интеграции. Институционализация и организация реализации культурных ориентиров партии по-прежнему недостаточны синхронизированы, решительны и эффективны. В организационной и кадровой работе в сфере культуры по-прежнему имеется множество недостатков. Ответственность партийных комитетов всех уровней, организаций политической системы, а также кадров и членов партии за руководство и направление культурного развития невысока. Нам необходимо глубоко проанализировать эти причины, чтобы найти пути их преодоления, чтобы в будущем способствовать возрождению и развитию вьетнамской культуры.

Уважаемые делегаты, дорогие товарищи,

С видением будущего, охватывающим период с настоящего момента до 2045 года, 100-летия основания Демократической Республики Вьетнам, ныне Социалистической Республики Вьетнам, вьетнамская культура также сталкивается с новыми возможностями и вызовами. Великие исторические достижения последних 35 лет обновления создали новые позиции и силы, укрепили общую мощь страны и её международный престиж; доверие народа неуклонно росло, создавая важные предпосылки для созидания и защиты Отечества, развития передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью. Со всей скромностью мы можем сказать, что:Никогда еще наша страна не имела такой основы, такого потенциала, такого положения и международного авторитета, как сегодня.. Это чрезвычайно большое преимущество для нас, чтобы укрепить национальную гордость, решимость к инновациям и возрождению вьетнамской культуры в новую эпоху. С другой стороны, недостатки и упущения в процессе социально-экономического развития и культурного строительства в прошлом также являются серьезными препятствиями на пути культурного развития. Влияние глобализации, международной конкуренции и борьбы в области культуры и идеологии также будет иметь более ожесточенный и сложный характер. Четвертая промышленная революция, цифровые технологии, цифровое общество, цифровая культура, ... принесли возможности и создали новые проблемы в строительстве и развитии культуры. В то же время мы также сталкиваемся с проблемами традиционного и нетрадиционного социального обеспечения, особенно изменением климата и эпидемиями, прежде всего, преодолением, адаптацией и жизнью с пандемией COVID-19, как защитой здоровья людей, так и развитием экономики и общества.

Перед лицом новых возможностей и вызовов объективное требование революционного дела нашей страны состоит в том, чтобы продолжать строить, сохранять и развивать передовую вьетнамскую культуру, проникнутую национальной идентичностью, которая действительно«духовная основа», «мотивация развития»,и«Осветить путь для нации»; пропагандировать культурные ценности и силу вьетнамского народа, пробуждать стремление к развитию процветающей и процветающей страны, создавать объединенную силу всей нации для использования возможностей, преодоления трудностей и успешного достижения цели превращения нашей страны всоциалистически ориентированная развивающаяся странав середине 21 века.

Можно сказать, что культурное развитиеявляется одним из ключевых вопросов, занимающим видное место в документах XIII съезда Национальной партии.. ЭтоВпервые в документах съезда наша партия всесторонне и глубоко затронула сферу культуры.От темы Конгресса до точек зрения, целей, основных направлений, ключевых задач и стратегических прорывов. В документах Конгресса была подчеркнута одна из основных и последовательных руководящих позиций:«Усиленно пробуждать дух патриотизма, волю к национальной самостоятельности и стремление к развитию процветающей и счастливой страны. Продвигать объединенную мощь всей политической системы, вьетнамской культуры и народа,... объединять национальную мощь с силой времени; максимально использовать внутреннюю мощь, использовать внешнюю мощь, среди которой внутренние ресурсы, особенно человеческие, являются наиболее важными»..

Чтобы продолжать строить, сохранять, возрождать и развивать культуру нации, нам необходимо сосредоточиться на том, чтобы делать это хорошо.Некоторые ключевые задачиследующий:

Один из них,Для дальнейшего развития духа патриотизма, самостоятельности, солидарности и стремления к созданию процветающей и счастливой страны во всей нации; для всемерного продвижения культурных ценностей, силы и самоотверженности всего вьетнамского народа, для создания внутренних ресурсов и прорывной мотивации для успешной реализации целей развития страны к 2025, 2030 и видения до 2045 года, изложенных 13-м съездом Национальной партии.

Второй,Воспитание вьетнамского народа в период инноваций, развития и интеграции с соответствующими общепринятыми ценностями, связанными с сохранением и продвижением вьетнамских семейных ценностей, культурных ценностей и национальных ценностей; умелое сочетание традиционных ценностей с современными ценностями:Патриотизм, солидарность, самостоятельность, преданность, честность, ответственность, дисциплина, креативностьЭти ценности взращиваются вьетнамской семейной культурой, основными ценностями которой являются:Процветание, счастье, прогресс, цивилизация;взращенный и развитый передовой вьетнамской культурой, пропитанный национальной идентичностью с системой ценностей:Национальность, демократия, гуманизм, наука;на основе национальной системы ценностей, а также благородной цели нашей нации:Мир, единство, независимость, богатые люди, сильная страна, демократия, справедливость, цивилизация, счастье.

Третий,Комплексное и синхронное развитие культурных сфер, культурной среды, культурной жизни: сохранение и популяризация традиционных культурных ценностей, усвоение квинтэссенции человеческой культуры при одновременном повышении качества и эффективности создания новых культурных ценностей. Формирование здоровой и цивилизованной культурной среды, связанной с бескомпромиссной борьбой со злом, безнравственностью, антикультурой и контркультурой; защита ценностей.правда - добро -АмерикаУлучшить культурную жизнь народа; построить радостную, здоровую и счастливую культурную жизнь; преодолеть разрыв в уровне развития и культурном наслаждении между регионами страны.

Четыре - это,содействовать роли творческих субъектов и бенефициаров культурыэто люди; уважать и защищать многообразие культурных проявлений, людей, этнических групп, регионов и территорий; развивать масштабные и значимые культурные движения; улучшать условия, повышать уровень культурного участия людей, обеспечивать справедливость. Поощрять и укреплять новаторскую роль интеллектуалов, деятелей искусств и всех, кто работает в сфере культуры.

Пять — это,Сосредоточение внимания на развитии культуры и этики в партии и политической системе; решительная борьба с коррупцией и негативом, чтобы наша партия и политическая система нашей страны были по-настоящему этичными, цивилизованными, отражающими совесть и достоинство вьетнамского народа. Формирование культуры руководства и управления; содействие образцовой роли кадров и членов партии, особенно стратегических кадров и лидеров, следуя идеологии, этике и культурному стилю Президента Хо Ши Мина. Повышение роли и лидерских качеств партии; повышение эффективности государственного управления; активное участие Отечественного фронта и общественно-политических организаций в деле развития культуры.

Шестое,Создать цифровую культурную среду, подходящую для цифровой экономики, цифрового общества и цифровых граждан, сделать культуру адаптивной, регулировать устойчивое развитие страны в контексте Четвёртой промышленной революции. Незамедлительно развивать культурные индустрии, формировать здоровый культурный рынок.

Для возрождения и развития культуры и совершенствования вьетнамского народа в вышеуказанном направлении в ближайшее время нам необходимо сосредоточиться на решительной и эффективной реализации следующих решений:

Прежде всегоПродолжать повышать осведомленность и лидерские качества партийного и государственного руководства в сфере культуры.Для удовлетворения потребностей культурного развития, формирования вьетнамского народа в период развития социалистической рыночной экономики, содействия индустриализации, модернизации и углубления международной интеграции необходимо продолжать совершенствовать методы партийного руководства и государственного управления, обеспечивая единство мысли и действий в строительстве и развитии культуры от центрального до низового уровня. Партийные комитеты и органы власти всех уровней должны глубоко понимать и полностью осознавать позицию партии и руководящие принципы в области культуры и на этой основе разрабатывать программы и планы реализации, максимально мобилизуя ресурсы для развития культуры. Необходимо преодолеть идеологию «только экономики», сосредоточенную только на экономике и мало внимания уделяющую культуре. Необходимо серьёзно осознать эту точку зрения.«культура должна быть поставлена ​​в один ряд с экономикой, политикой и обществом»Недавно состоявшийся XIII съезд Национальной партии определил: Общая стратегия развития нашей страны на предстоящий период заключается во всестороннем и синхронном продвижении инновационного процесса, быстром и устойчивом развитии; обеспечении тесной взаимосвязи и синхронной реализации задач, в том числе:Экономическое развитие является центральным; партийное строительство является ключевым; культурное развитие является духовной основой; обеспечение национальной обороны и безопасности является существенным и постоянным.Это очень простая руководящая точка зрения, которую необходимо серьезно и решительно внедрять в задачи всех секторов и уровней.

В области государственного управления необходимо незамедлительно преодолеть медленную институционализацию руководящих принципов, взглядов и политики партии в законы и конкретные, осуществимые политические решения в области развития культуры и развития человеческого потенциала. Необходимо содействовать реорганизации аппарата управления культурой с центрального на низовой уровень. Разрабатывать и обнародовать соответствующие механизмы и политику, учитывая специфику культурной и художественной деятельности. Разумно увеличивать уровень инвестиций из государственного бюджета, одновременно высвобождая социальные, внутренние и внешние ресурсы для развития культуры. В процессе диверсификации культурной деятельности государство должно сосредоточиться на инвестициях в основное русло революционной культуры, чтобы она стала ядром и лидером, а также источником вдохновения для воспитания чистых и здоровых мыслей, душ и эмоций, способствуя построению духовной основы общества.

Во-вторых, сформировать и подготовить команду кадров, непосредственно занимающихся культурной работой, соответствующую требованиям и задачам развития вьетнамской культуры в новый период;Необходимо быстро преодолеть неравномерность и произвол в формировании кадров для работы в сфере культуры, как на центральном, так и на местном уровне. Наша партия неоднократно подчёркивала: «Кадры – корень всей работы». Руководство и управление в сфере культуры требуют не только политических качеств, но и профессиональной квалификации, понимания интеллектуалов и деятелей искусства, широкого кругозора и способности мобилизовать и убедить людей всех слоёв общества участвовать в работе по созданию и развитию культуры. Особое внимание уделяетсяПодготовка, воспитание и формирование команды интеллектуалов и деятелей искусств, работающих в сфере культуры, литературы и искусстваЭта команда играет чрезвычайно важную роль в деле культуры в частности и в революционном деле в целом. Дядя Хо однажды сказал: «Чтобы исполнить свой благородный долг, деятели искусства должны следовать революционной этике, укреплять дух служения народу, сохранять скромность; они должны по-настоящему интегрироваться в массы, стремиться изучать политику и совершенствовать свою профессию» (Хо Ши Мин:Полный комплект(т. 10, стр. 647). Инновационизировать политику в отношении и трудоустройстве деятелей искусств и культуры. Уважать их таланты и вклад в развитие культуры страны. Помимо сосредоточения внимания на улучшении культурной жизни на низовом уровне, необходимо уделять внимание созданию и развитию культуры высокого уровня, стремясь к тому, чтобы в различных формах культуры и искусства было много выдающихся талантов, создающих замечательные произведения, глубоко отражающие реальность великого обновления страны и имеющие позитивное значение для развития культуры и народа Вьетнама сегодня.

В-третьих, уделять больше внимания сохранению, приукрашиванию и пропаганде национальных культурных ценностей, материальных и нематериальных культурных ценностей регионов и территорий.этнических меньшинств в сочетании с усвоением культурной квинтэссенции времени. Развитие «мягкой силы» вьетнамской культуры, способствующее укреплению общей мощи страны в будущем. В настоящее время в нашей стране насчитывается 166 музеев, в том числе 4 национальных музея с более чем 3 миллионами экспонатов; 3486 национальных реликвий, в том числе 1626 исторических; 105 особых национальных реликвий; 288 объектов национального нематериального культурного наследия (только в Ханое их 21).фестиваль); 27 объектов материального и нематериального культурного наследия, признанных ЮНЕСКО,«всемирное культурное наследие»(Только в провинции Бакнинь есть два объекта всемирного культурного наследия:ЛюдиКуан Хо поетиКа Тру)... Это бесценное достояние, оставленное нам предками на протяжении тысячелетий, доступное не всем; мы обязаны его сохранять, беречь и развивать. В противном случае мы будем виноваты перед историей, неблагодарной по отношению к нашим предкам. Перед смертью дядя Хо ещё наставлял: «Если хочешь любить Отечество, люби народные песни!» (Музыкант Тран Хоан с трогательной песней «Совет дяди перед отъездом»; «Посреди Москвы я услышал народную песню»).

В-четвертых, сосредоточиться на формировании здоровой культуры поведения в обществе, пропаганде позитивных ценностей семьи и общественных традиций и обычаев;пропагандировать дух взаимной любви, солидарности и единства; уважение к привязанности, справедливости и общественной морали («Много шёлка покрывают зеркало, люди в одной стране должны любить друг друга»; «Тыква, люби кабачок, хотя и разных видов, но на одной решётке»; «Люби других, как себя»; «Здоровые листья покрывают рваные листья»; «Несколько рваных листьев покрывают много рваных листьев»; «Одна больная лошадь, и вся конюшня не ест траву»; «Уважай стариков, долголетие достигается»; «Уважай стариков, старики дадут тебе долголетие»; «Братья – как руки и ноги»; «Уважай стариков, уступай дорогу молодым»; «Моя жена голодна и оборвана, я люблю её, но чужие жёны носят парчу и курят благовония»; «Если муж и жена в гармонии, они могут осушить Восточное море; Если друзья в гармонии, они могут осушить Восточное море»; «Голодные, но чистые, бедные, но благоухающие»; «Честность – отец злых духов»; «Уважать учителей и ценить нравственность»; «Приветствие дороже пира»; «Купить репутацию за тридцать тысяч, продать репутацию за три монеты»; хранить «семейную традицию», хранить"Сельская местность"(стихотворение Нгуена Биня, 1936 г.); храни верную любовь (стихотворение)"Вьет Бак"(поэт То Хыу, 1954 г.)... Создание цивилизованных кодексов поведения в государственных учреждениях, в обществе, особенно в киберпространстве, среди деятелей искусства и т. д.

Решительно и настойчиво бороться с хищениями, коррупцией и негативом; бороться с деградацией политической идеологии, морали и образа жизни, «искоренить индивидуализм» – коренную причину всей коррупции, негатива и упадка в культурной сфере и учреждениях, занимающихся культурной работой. Сосредоточиться на реализации положений, призванных служить примером для кадров и членов партии. Серьёзно претворять в жизнь Резолюцию IV Центральной конференции XI и XII созывов, и особенно Заключения и решения недавней IV Центральной конференции XIII съезда партии по партийному строительству и реформированию политической системы.

Уважаемые делегаты и товарищи,

Сегодняшняя национальная культурная конференция – это важный повод для всей нашей партии, народа и армии, особенно для работников сферы культуры, интеллигенции и деятелей искусств по всей стране, глубже, всесторонне и согласованно понять идеи Хо Ши Мина, руководящие принципы, политику и взгляды партии, особенно взгляды XIII Национального съезда партии на создание, сохранение и продвижение уникальных ценностей передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной самобытностью. Вместе мы достигнем более глубокого, полного и всестороннего понимания особо важной роли и места культуры в деле созидания и защиты Отечества, а также в реализации стремления к развитию процветающей и счастливой страны, достойной дела инноваций и славных исторических традиций тысячелетней цивилизации нации.

Я искренне надеюсь, что после этой конференции наша культурная работа получит новые, более сильные и эффективные изменения и прогресс, что станет новой вехой на пути возрождения и развития вьетнамской культуры в новую эпоху. Я верю, что в стране и нации, уважающей культуру, уважающей таланты и имеющей богатые традиции патриотизма и революции; в сплоченном, трудолюбивом и творческом народе; в команде интеллектуалов и деятелей искусств, преданных, талантливых и высоко ответственных перед народом, партией, Отечеством и будущим нации; При решительном и синхронном участии всей политической системы мы, безусловно, преодолеем все трудности, все вызовы, чтобы возродить и успешно построить передовую вьетнамскую культуру, проникнутую национальной самобытностью, и впредь прославлять нацию и расу, создадим невиданную силу для того, чтобы наше Отечество процветало, наш народ – становился всё счастливее, наша страна – процветала, достойной тысячелетних традиций цивилизации и героизма героической нации, стоящей плечом к плечу с великими державами мира. И только тогда мы сможем сказать, что наша сегодняшняя конференция имеет практическое значение и является большим успехом по существу.

Желаю руководителям партии и государства, уважаемым делегатам, товарищам и всему нашему народу здоровья, счастья и успехов.

Большое спасибо!

_____________________