Посетите Муонг Куа и насладитесь народными играми.
(Baonghean.vn) — Коммуна Мон Сон (Кон Кыонг), будучи сельским районом с богатыми культурными традициями, до сих пор сохраняет традиционную красоту в счастливые дни Тэта и весны. В частности, тайцы до сих пор поддерживают общественные мероприятия и народные игры.
В первый день Лунного Нового года мы отправились в лес в район Моншон-Муонгкуа, где поэтичная река Джанг протекает через лес Пумат, чтобы насладиться радостной атмосферой Тэта и встретить весну. В каждой тайской деревне мы слышали гулкий звук гонгов, мелодичные звуки флейт и весёлое пение, смешанное с шумом ветра и журчанием ручьёв, создавая единый хор, приветствующий Новый год.
![]() |
Для жителей деревни Канг, коммуны Моншон (Кон Кыонг), счастливые дни Тэта и приветствие весны немыслимы без звука гонга. Фото: Конг Кханг |
Остановившись в деревне Цан, жители деревни приветствуют гостей из низин песней, воспевающей радость весны в горах и деревнях. Жители деревни собираются в доме культуры общины под звуки гонгов, флейт, флейт и скрип резных деревянных досок. Старики поют, а молодёжь танцует.
Во дворе многие с энтузиазмом играют в мяч. По тайскому поверью, в праздник Тет тому, кто удачно бросит мяч, будет сопутствовать удача весь год, поэтому все хотят попытать счастья. Дети же с удовольствием играют в игру «Метание полотенца» – это маленькие деревянные палочки (называемые «бань тхань»), сложенные друг на друга. Игрок держит палку на расстоянии около 15 метров. Если мяч будет удачным, сложенные друг на друга деревянные палочки упадут, и каждый раз игрок получит ценную награду.
![]() |
Жители деревни Кан с радостью прокладывают борозды. Фото: Конг Кханг |
Г-н Лыонг Ван Нгиеп, удостоенный государственного звания народного артиста, сказал: «Каждый год на 3-й и 4-й день Тэта, завершая семейные и клановые дела, жители деревни Канг часто собираются в доме культуры общины, чтобы насладиться весной. Здесь мы стараемся направлять мероприятия в русло традиционной культуры, в основном народных песен, танцев и игр».
По словам старосты деревни Ло Тхи Хыонг, в деревне Канг сейчас насчитывается 165 семей тайской этнической группы, в которых проживает почти 650 человек. Основным источником дохода на протяжении поколений был поливной рис. Поля Муонг Куа орошаются реками Джанг и Кхе Мой, поэтому они пышно цветут круглый год, что позволяет местным жителям всегда иметь достаточно еды и редко впадать в нищету.
![]() |
Фестиваль весёлых метаний. Фото: Конг Кханг |
Когда еды было достаточно, жители деревни Кан имели возможность строить просторные дома, а также вкладывать деньги и рабочую силу в строительство сельских дорог и общественных культурных центров. Внутренние дороги были забетонированы, что способствовало созданию чистого и красивого деревенского пейзажа. В то же время, когда им больше не нужно было беспокоиться о еде, у тайцев деревни Кан появилось время позаботиться о сохранении своей традиционной культурной самобытности.
Наряду с сохранением профессии ткача парчи, более 10 лет назад был основан Клуб народной песни и танца деревни Кан, признанный образцовым в провинции. Здесь талантливые участники сочиняют и исполняют тайские народные песни (кхап, лам, нхуон, сюой), народные танцы (ксое, нхайсап, лам вонг), а также создают и используют традиционные музыкальные инструменты (кхен бе, пи, дан тап тинь и т.д.).
![]() |
Дети и взрослые с удовольствием играют в метание полотенца. Фото: Конг Кханг |
Клуб является ядром местного культурного и художественного движения, представляя коммуну и район, участвуя в фестивалях и выступлениях, а также завоевывая высокие награды. «Поэтому каждый раз, когда наступает Тет, весна, мероприятия проходят с энтузиазмом, помогая людям найти здоровое и полезное место для отдыха, способствуя ограничению социального зла», — сказала г-жа Ло Ти Хыонг.
Из деревни Канг мы продолжили путь в деревню Сиенг, Тхай Сон, Нам Сон, Тхай Хоа, а затем в Бак Сон, Куарао и Тан Сон. Везде, куда бы мы ни пошли, нас сопровождали звуки гонгов и барабанов, делавшие атмосферу встречи весны ещё более оживленной и волнующей.