Вьетнам впервые получил азиатскую «Нобелевскую премию по архитектуре»

Архитектор Хоанг Тхук Хао, преподаватель Ханойского университета гражданского строительства, стал первым вьетнамцем, получившим премию SIA-Getz Architecture Award 2016.

Архитектор Хоанг Тхук Хао, преподаватель факультета архитектуры и планирования Ханойского университета гражданского строительства, также является основателем и главным архитектором архитектурного бюро 1+1>2. За свой вклад в архитектурную индустрию архитектор Хоанг Тхук Хао был удостоен премии SIA-Getz Architecture Award 2016, присуждаемой выдающимся архитекторам Азии.

Архитектор Хоанг Тхук Хао был удостоен чести получить премию SIA Architecture Award 2016.

Архитектор Хоанг Тхук Хао, поделившись своими чувствами, полученными при получении награды, сказал: «Я очень удивлён, что стал победителем в этом году. Эта награда — признание серии работ, воплощающих философию нашего сообщества. Это также отличная мотивация и стимул, вселяющий в нас уверенность в будущем».

Согласно правилам, кандидаты должны быть выдвинуты авторитетным лицом, а заявка должна содержать не менее пяти работ и презентацию своих дизайнерских идей. В этом году архитектор Хоанг Тхук Хао представил на премию SIA-Getz типичные архитектурные проекты, воплощающие философию счастья и пропитанные духом общности, такие как: Центр счастья Бутана, школа Лунг Лыонг (Тай Нгуен), общественный дом Суой Ре (Хоабинь), общественный дом Кам Тхань (Хойан, Куанг Бинь), новый сельский дом в Хазянге.

Общественный дом Кам Тхань (Хойан, Куангнам).

Особенность архитектурных творений архитектора Хоанг Тхук Хао заключается в том, что все они носят общественный характер, основаны на принципах экологичной архитектуры и устойчивого развития. Его архитектурные творения приносят пользу жителям сельской местности, отдалённых районов, этнических меньшинств и слаборазвитых территорий.

Школа Лунг Луонг (Тай Нгуен).

На вопрос, почему он берётся за проекты, которые не приносят прибыли, даже за собственные деньги, архитектор Хоанг Тхук Хао ответил, что эти архитектурные проекты он лелеял ещё со студенческих времён. Он добавил, что сейчас во многих неблагополучных районах нет архитекторов, которые могли бы их проектировать.

Поэтому проекты, ориентированные на сельскую местность, для бедных, в основном реализуемые государством, лишь отчасти удовлетворяют потребности в жилом пространстве и деятельности, не имея собственной идентичности. Между тем, это сообщество, составляющее 70-80% населения, обладает огромным культурным наследием, вносит вклад в развитие человечества и имеет полное право выражать эти культурные ценности через архитектуру. Архитектор Хоанг Тхук Хао поделился, что именно эта мотивация побуждает его всё больше углубиться в проекты, связанные с общественной архитектурой.

Архитектор Хао считает, что реализовать эти проекты, если рассматривать их исключительно с точки зрения архитектуры, совершенно невозможно. Чтобы превратить проекты в реальные проекты, архитекторам необходимо выступать в роли общественных активистов, мобилизуя ресурсы для реализации своих идей, а также активно взаимодействовать с малообеспеченными сообществами, изучая их культуру, чтобы привнести элементы самобытного культурного наследия в каждый проект.

Говоря о своих профессиональных взглядах, архитектор Хоанг Тхук Хао сказал: «В конечном счёте, это всё равно культура, и всё творчество должно по сути своей лежать в её основе, должно быть успешным культурным внедрением и инновациями. Я считаю, что любое искусство должно быть человечным и гуманным. Творчество прежде всего ради будущего человечества, а во вторую очередь — ради будущего культуры. У архитекторов есть только эти два качества, и они не могут использовать их во имя чего-либо ещё».

Рассказывая о своих планах на будущее, архитектор Хоанг Тхук Хао отметил, что продолжит стремиться к созданию счастливой архитектуры. То есть, когда пользователи архитектурных произведений чувствуют себя счастливыми. Пользуясь этими произведениями и живя в них, люди должны чувствовать себя здоровыми, в безопасности, воодушевлёнными и видеть прошлое и будущее.

По данным ВОВ