保护义安省的文化遗产，使其成为国家文化旅游品牌。
在与义安报和广播电视台记者的对话中，QP越南国际咨询公司总经理、新闻与传播研究所（新闻与传播学院）前副所长阮氏贵芳博士就如何将义安的思维方式从“遗产管理”转变为“文化产业”提出了建议。
Diep Thanh（编辑）- 出版日期：2026年1月17日
义安省拥有成为国家文化产业中心的“优质资源”，但该省的旅游业仍存在令人遗憾的“不足”。在与义安报和广播电视台记者的对话中，QP越南国际咨询公司总经理、前新闻与传播学院新闻与传播研究所副所长阮氏贵芳博士就如何转变义安省的文化产业思维，从“遗产管理”转向“文化产业”提出了建议。
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PV：在彼得·德鲁克所说的“文化产业将成为决定一个国家成败的最终因素”的世纪里，您怎么看？T医生，义安省旅游业的文化优势是什么？
阮氏贵芳博士：如果我们将文化产业视为“决定一个国家成败的最终因素”，那么义安省就拥有任何目的地都会羡慕的“顶级资源”。
我们拥有丰富而独特的文化遗产。我们有金莲国家特殊历史遗址——胡志明主席的出生地。这里不仅是旅游胜地，更是精神象征，对所有越南人民和国际友人有着天然而强大的吸引力。此外，还有被联合国教科文组织认定为非物质文化遗产的维族和吟族民歌；以及密集的宗教场所和历史遗迹，例如中山寺、长本寺和玉米寺……这些都是打造具有深厚文化底蕴的旅游产品的基本要素，这些产品反映了当地人民的精神世界和智慧。
我们拥有强大的本土品牌。义安省素有“杰出人民与悠久历史之地”的美誉，是众多杰出人物的摇篮。这一价值源于其悠久的历史、深厚的学术传统以及义安人民世代不屈的爱国情怀。在文化旅游领域，人民的“故事”是最经久不衰的魅力所在。
我们拥有庞大且稳定的旅游市场，其特色在于“寻根之旅”和精神旅游，受经济波动的影响较小。此外，数字化平台也正在逐步成型。例如，利用VR360技术的“一触即达胡志明故乡”项目等初步举措，就展现了利用科技打破地域壁垒、拉近文化遗产与公众距离的敏锐能力……
PV：和 我们有一个t庞大而稳定的旅游市场和“回归本源”和精神旅游行业非常独特，受经济波动的影响较小。旁边，n数字平台正在逐步成型。诸如运用VR360技术的“一键探访胡志明故乡”项目等初步举措，展现了利用科技打破地域壁垒、拉近文化遗产与公众距离的卓越能力……所有这些优势是否足以奠定坚实的基础，使义安省实现从单纯的遗产管理向专业文化产业的飞跃？
阮氏贵芳博士：诚然，义安省已为构建一个模范文化产业综合体奠定了良好的基础。然而，要将这些基础连接成一幅完整而充满活力的图景，仍需几个关键要素。
首先，缺乏能够投资国家级和国际级文化旅游产品的大型企业。
目前，旅游业的运营主要受官僚主义思维驱动。我们缺乏“龙头企业”——即专注于内容创作和专业运营的大型企业集团。虽然国家在管理和保护方面发挥着作用，但将遗产和文化资源转化为满足市场需求的高附加值旅游产品的机制，必须由企业来完成。
其次，当客户体验旅程中所需的产品既缺乏又质量低劣时，价值链就会断裂。例如，我们的纪念品过于单调乏味，缺乏美感，而它们本应是收入来源和宣传手段；我们提供的服务仅停留在基本层面，对客户体验的投入不足，缺乏创新空间。
第三，这项技术还不够成熟。目前的技术应用仍处于基础阶段，例如二维码扫描或基本的VR360体验。世界已经朝着沉浸式技术发展，让游客真正“体验”到文化遗产的故事中，而我们仍然只允许游客“看”和“听”。
PV：义安省可以从世界其他国家的哪些经典旅游经验中汲取教训？您能否具体分析每个案例，以说明其对当地的适用性？不是？
阮氏贵芳博士：世界已经见证了许多将看似枯燥乏味或停滞不前的文化遗产成功转化为强大的经济和文化中心的典范。我想分析来自中国、法国和西班牙的三个典型案例，以说明技术、品牌管理和人文价值观如何改变这一格局。
第一个例子是中国贵州的“红丝带”项目。它为吸引年轻一代（Z世代）了解革命历史——我们称之为“红色旅游”——提供了宝贵的经验。他们没有仅仅展示文物，而是将历史文献转化为一场精彩绝伦的视觉盛宴。他们利用一个配备20米球形LED屏幕的数字现场剧场和一个飞行影院。结果，数百万年轻人涌入“打卡”，亲身感受了长征的震撼场面。
我们完全可以在金莲建造一座“数字现实剧场”，让游客“坐在拉图什-特雷维尔号上”，与年轻的阮必成一起扮演他横渡大洋、拯救国家的故事。当历史通过科技和沉浸式艺术的语言呈现时，它将不再枯燥乏味，而是对年轻人极具吸引力。
第二个案例是位于法国吉维尼的莫奈故居。这堪称品牌管理和商品销售艺术的典范。他们不仅仅出售参观花园和故居的门票，更出售“莫奈的生活方式”。从精心还原生活空间到经营一家300平方米的纪念品商店，无不体现着他们的匠心独运。2 他们销售定制产品，例如丝巾、陶器，甚至种子，所有产品都根据艺术家的审美量身定制。短短七个月内，他们就吸引了60万名顾客，并从这些衍生产品中获得了巨额利润。
我们必须终结廉价、千篇一律的纪念品时代。义安需要将其“仙金莲”品牌礼品标准化，发展出莲花茶、莲花丝绸、设计独特的陶瓷等高端产品线。我们必须出售“义安的灵魂”，而不仅仅是实物。
第三个例子是西班牙建筑师高迪设计的巴特罗之家。这里堪称社会创新和夜间经济的巅峰之作。他们雇佣自闭症人士担任客服人员——这一充满人文关怀的举动深深打动了游客。尤其值得一提的是，他们组织“魔幻之夜”之旅，将观光、音乐会和品酒相结合，运用10D技术，打造了一个配备六面LED灯的“高迪立方体”房间，营造出多感官体验。
我们何不在中山寺开发一个夜间灵修之旅呢？想象一下，在一个充满魅力的空间里，供奉香火、冥想练习，还能欣赏诗歌朗诵和民歌，在神奇的夜晚，该是多么惬意！这既能延长游客的停留时间，又能增加他们的消费。
PV：这些经验教训确实非常宝贵。那么，为了实现2025-2035年期间义安省旅游发展的愿景，您有什么总体战略建议吗？
阮氏贵芳博士：我建议采用“三脚凳”模式。这是一种战略架构，旨在将文化遗产管理思维全面转变为文化商业思维。该模式聚焦于三大核心支柱：
首先，我们需要重组治理模式（公私合作）。这是打破扼杀创造力的官僚思维的最重要“支柱”。我们需要在历史遗址的服务领域试点公私合作模式。国家仍将保留核心管理控制权，但我们应该赋予专业企业开发服务、出台投资政策以吸引领先企业的能力。这些企业拥有资源、灵活性和创新团队，可以系统性地投资于基础设施、市场营销和持续的产品创新。
此外，我们需要构建一个三级产品生态系统。我们不能只向所有人销售同一种产品，产品需要细分。一级面向大众市场，规范传统的参观路线，确保庄重和专业性。二级注重体验，创造情感“锚点”。我们需要大型现场表演，例如名为“仙村归来”的演出，以及利用VR/AR技术的数字体验中心。这将彻底解决游客只是“参观”（即走马观花）的问题。三级是高端市场，专注于养生旅游、深度灵修夜游，并为高端客户群体提供独特的定制礼品。
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最后，我们需要改变市场营销和创意策略。我们必须改变讲述故事的方式。与其罗列枯燥的历史人物，不如围绕“伟大灵魂之地”这一主题构建营销叙事，激发人们的自豪感和好奇心。同时，我建议举办“艺术设计奖”竞赛，调动创意社群的智慧，设计以文化遗产为主题的礼品。当我们完善整个商品价值链时，文化遗产的价值将成倍增长。
这个“三脚凳”的最终目标是将遗产转化为资产，使义安成为区域性的文化产业、教育和体验中心。
PV：您提出的“三脚凳”模型是一个全面而深入的策略。您认为应该制定怎样的路线图，才能将这些想法从草案转化为实际应用，以确保其可行性和可持续性？
阮氏贵芳博士：无论战略多么出色，如果没有科学的实施路线图，都将毫无意义。对于义安省，我并不期望它一夜之间发生快速转变，而是期待一项“涟漪效应”式的战略，在未来十年内设定明确的里程碑，并将其分为三个关键阶段（2025年至2035年）。
2025年至2027年为基础建设阶段，是“筑巢迎鹰”、把握新机遇的时期。第一步是重新规划南丹的服务空间，重新布局和改造基础设施，为专业文化产业活动做好准备。同时，义安省需要在金莲历史遗址的服务领域大胆试点公私合作模式。我们需要透明的合同来吸引领先的投资者。此外，义安省还需要在这一阶段正式推出全新的旅游品牌形象，主题为“杰出灵魂之地”。这将是我们的新身份卡，让我们自信而卓尔不凡地走向世界。
第二阶段（2027年至2030年）的重点是产品加速发展。在建立管理和品牌基础之后，这一阶段将把科技与艺术相结合的体验式产品投入实际运营。该阶段的亮点是“莲花村数字体验中心”的落成。在这里，VR/AR和3D地图技术将帮助游客以最震撼的方式沉浸于文化和历史空间之中。与此同时，该省需要定期推出大型现场演出。该阶段的经济目标非常明确：力争使文化产业对全省地区生产总值（GRDP）的贡献达到7%左右。届时，旅游业将不再是“辅助”经济部门，而是真正的经济增长支柱。
第三阶段是起飞和扩张阶段，从2030年到2035年。在此期间，我们将把义安的文化推向世界。我们将重点连接国际旅游线路，特别是老挝-泰国-越南轴线上的跨国旅游线路，并将义安打造为重要的文化旅游目的地。我们不仅要欢迎游客，还要致力于通过高端商品价值链，将独特的当地文化产品“出口”到国际市场。到2035年，义安的目标是每年接待1800万至2000万游客。
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比游客数量更重要的是质的改变：义安将成为区域文化、教育和体验中心。只有当文化遗产与时代精神相融合时，它才能真正“鲜活”起来，并具有真正的价值。让我们勇敢地转变思维模式，从“管理现有资源”转变为“创造游客所需”。义安正面临着一个历史性的机遇，可以将对传统、对胡志明主席以及对维吉姆民歌传统的自豪感转化为可持续的经济力量。
面试官：谢谢你接受采访！
